夏志誠主教主持聖羅梅洛紀念日彌撒【講道重溫】

鹽與光

2022年3月24日

【講道重溫】

香港天主教正義和平委員會
為世界和平祈禱
主禮:夏志誠主教

「締造和平的人是有福的,因為他們要被稱為天主的子女。」這句說話用在聖羅梅洛總主教身上最合適不過。
在四十二年前的今天,總主教去到他所屬教區一個醫院內的小堂,為那裡的病人及在那裡服務的修女,奉獻一台黃昏的平日彌撒。他在講完道理後回到自己的座位,靜一下之後站起來要繼續奉獻餅酒時,有槍手入教堂將他槍殺。
為何會發生這樣的事呢?相信我們略為看過他的生平都大約知道,羅梅洛總主教為貧窮人、邊緣人、弱勢者,在當時軍政府下受許多苦難人民發聲,講出良心的說話,因此不容於當時的權貴。
羅梅洛總主教上任時並非這樣的,甚至有人說他比較保守。因為他的保守及平和,大家認為他應無所作為,所以找他作為首都,撒爾瓦多的總主教。他是如何成為一個勇於維護人性尊嚴,一個不怕為貧窮人,為受壓迫者在權貴前發聲的聖者呢?原來好簡單,他只是做一些好傳統的事。每年他都會去做避靜,在一個星期內,他喜歡用耶穌會神操的方式,很深入的祈禱反思,在上主面前悔改,每一天他都會寫下靈修日記,所以到今天我們有很多關於他內心世界的資料。一方面他深入和天主這份關係,另一方面始自他在做神父時,以至到一個比較偏僻,偏遠的教區做主教時,他時常走進人群中,探訪農民,低下貧窮的人,與他們交談,做朋友。其實這是好簡單,每個人都需要的,那就是愛天主,愛近人。各位兄弟姊妹,就是這樣造就了羅梅洛總主教的一份依賴天主的心 ,一份關懷兄弟姊妹的心。
或者我們覺得在很多環境下不能做到很多事,或者一些以前有的空間,現在失去了或少了,但當我回望聖羅梅洛總主教他的生命是如何行過來,如何轉化過來時,我發現原來最重要的不是我們做甚麼,說甚麼,那些是後來的。最重要是如何栽培這份心,如何與上主連結,如何走到人群中展現出那份關懷,體諒,連結一起,愛主愛人,然後當時機和空間來到時,自然會流露出來,自然會有勇氣。因此,重要的不是等那時間的來臨,而是如何裁培我和主的關係,如何栽培我和兄弟姊妹的關係。
看看今天的第一篇讀經,第一段好靚,講和平,在黑暗之中百姓見到光明,戰士的軍靴,戰袍都要焚燒用作燃料,即是那些東西都不需要了,和平了,不用再戰爭了。這是如果出現的呢?第二段時第一句:有一個嬰孩為我們誕生,我們當然想到是耶穌基督。無錯,的而且確是這樣,天主的應許,新生命的來臨,所以和平來到這世界上。不過我相信不單止是這樣,因為藉著耶穌基督宣講天主的慈愛,特別在今天我們讀的真福八端內,如果我們都跟隨他一樣,做一個締造和平的人,像聖羅梅洛總主教一樣,走到人群裡面,去愛我們的兄弟姊妹,走到上主面前,去將自己的生命交托給天主的話,一個嬰孩都會為我們誕生。這不單是指耶穌基督,也是指我們自己,成為一個新人,我們脫去舊人,穿上基督,我這個嬰孩都要誕生。這個誰的嬰孩?這個是天主的子女,締造和平的人是要被稱為天主的子女。幾時我們走近天主,走入天主的心懷時,我就深深的肯定,我是天主所愛的。
於是我們有了人性的尊嚴,是這個世界所不能奪去的,如果我們不在天主那裡,如果失去了和天主這麼深的連結,這份人性尊嚴會變得虛浮,假如我和天主連結的話,當我看見我的兄弟姊妹,體會他們的愁苦、艱辛、掙扎的時候,我的心會痛。因為他們是我的兄弟姊妹,我們有同一個父。於是我有使命,也有力量去締造和平。我不會只是自己享福,這時侯這個嬰孩要誕生,誕生在我們的生命內。如何令嬰孩誕生?愛主愛人,兩者不能分開,幾時都可以做,幾時都應該做,不要說今天很多事我們做不到。不是這樣的,今天我們仍然可以走近天主,仍然可以走近在社會上有需要的兄弟姊妹。
看見聖羅梅洛為我們展現的榜樣,今天不單止香港,更加令我們憂心忡忡的地方是烏克蘭,很多人生靈塗碳,面對戰爭。明晚五點,教宗方濟各會在梵蒂岡將烏克蘭和俄羅斯奉獻給無玷聖母瑪利亞,讓我們偕同教宗方濟各,讓我們每一個人都記掛著所有在受苦中的人民,特別是在烏克蘭的兄弟姊妹,讓我們都生活在這句說話中:締造和平的人是有福的,因他們要稱為天主的子女(瑪5:9),讓我們再一次肯定我們是天主的子女,讓我們都去締造和平。
來源:香港天主教正義和平委員會