教宗方濟各日前在梵蒂岡聖瑪爾大之家接受了瑞士意大利語廣播電視台（RSI）記者羅達里(Paolo Rodari)的採訪，談論了許多議題，包括教宗個人的生活，教宗牧職使命的優先事項，教會對所有人的接納，俄烏戰爭和其它衝突，與前任教宗的關係等。該採訪將於3月12日星期日，教宗當選十週年紀念日前夕在黃金時段播出。

教宗首先談到自己的身體狀況說：「我已年老。我身體的抵抗力漸弱，膝蓋有些毛病，儘管它正在好轉。我坐輪椅時，會覺得有些難為情。」

在談到關愛世上最貧窮者的課題時，教宗表示：「確實，我特別愛護被丟棄者，但這並不意味著我棄他人於不顧。貧窮人是耶穌所鍾愛的，但耶穌並沒有趕走富人。」

於是，記者羅達里問道：「耶穌要求帶任何人到祂的餐桌來，其含義是什麼？」

教宗答說：「這意味著沒有人被排除在外。當被邀請赴宴的人沒有來時，祂說到路口去叫所有的人都來，生病的，好的和壞的，小的和大的，富的和窮的，所有人。我們不該忘記這一點：教會不是少數人的家，她沒有選擇性。天主聖潔又忠實的子民是：所有人。」

「那麼，為什麼有些人因為生活狀況而感到被教會排斥呢？」

教宗解釋道：「罪一直存在。是教會內的男人、女人，拉開了這個距離。這就是世俗的虛偽，感覺自己比別人更正義，但這並不正確。我們都是罪人。到了真相大白的時刻，你把自己的實情擺在桌面上時，你會發現你原來也是一個罪人。」

隨後，教宗談到許多人好奇的一個話題，就是他為什麼選擇住在聖瑪爾大之家。教宗解釋道：「當選兩天後，我去接管了梵蒂岡宗座大樓。它不是很豪華，一切都安排得妥妥當當，但就是太大了。我的感覺是它有如一個倒置的漏斗，從心理上講，我無法忍受這一點。一次偶然的機會，我從我現在住的房間門前經過時，我想：『我要留在這裡。』這是一間旅店，四十位在聖座工作的人就住在這裡，他們來自世界各地。」

在提到過去的生活，教宗有何懷念時，教宗表示，在阿根廷時，他常常散步，使用公共交就通工具如地鐵、公交車等。他當時總是和普通人在一起。

接著，話鋒轉到了歐洲，教宗說：「現在有許多年輕的政治家、政府首腦或部長。我總是告訴他們：你們要互相交談。那人是個左派，你是個右派，但你們都是年輕人，你們交談吧！現在是你們年輕人交談的時機。」

在談到當前世人矚目的俄烏戰爭，教宗表示：「在短短一百多年的時間裡，發生了三次世界大戰：即1914到1918年的第一次世界大戰、1939到1945年的第二次世界大戰，今天的俄烏戰爭是一場世界大戰。從零零星星的戰爭開始，現在無人可以說它不是全球性的戰爭。」教宗指出：「各大勢力糾纏在一起。戰場在烏克蘭，各方在那裡爭鬥。這讓人想到軍火工業。一位技術型專家告訴我：如果一年不生產武器，世界上的飢餓問題就會得到解決。這是一個市場，發動戰爭，出售舊武器，測試新武器。」

為此，記者羅達里問道：「在烏克蘭衝突之前，您曾多次會見普京。如果您今天遇見他，您會對他說什麼？」

教宗答道：「我會像在公共場合發言一樣，明確地對他說話。他是個有教養的人。開戰第二天，我就去了俄羅斯駐聖座大使館，表明我願意動身前往莫斯科，只要普京給我開一扇談判的窗口。拉夫羅夫寫信給我說謝謝，但表示現在不是時候。普京知道我隨時都可以前去。但那裡有帝國的利益，不僅是俄羅斯帝國，還有其他的帝國。恰恰是為了帝國，民族的利益退居第二位。」

教宗也指出世界上其它的戰爭衝突，比如：也門、敘利亞的衝突，以及在緬甸可憐的羅興亞人。他說：「戰爭造成災難，戰爭中絕沒有天主的精神，我不相信聖戰這回事。」

隨後，教宗和記者提及他與榮休教宗本篤十六世的關係。教宗方濟各說：「他是一個屬於天主的人，我非常敬愛他。我與他最後一次見面是在聖誕節左右。那時，他幾乎說不了話了。他說話聲音很低、很低、很低。需要通過別人解釋他的話。他頭腦清醒。他提了些問題：這件事發展得怎麼樣了？那個問題處理得如何？他了解最新的進展情況。和他交談是一件快樂之事。我徵求他的意見，他給出自己的看法。他的建言總是不偏不倚、積極又明智。然而，在這最後一次的會面，看得出他在這個塵世的時日不多了。」

關於榮休教宗本篤十六世的葬禮，教宗說：「為了一位不在位的教宗的葬禮，禮儀人員『抓破了腦袋』。區分出差異是個難題。現在，我已要求針對未來所有教宗的葬禮進行研究。禮儀人員正在研究，並且稍加簡化，刪除禮儀上不適合的部分。」

本篤十六世開啟了教宗榮休的道路，而且教宗方濟各也表示過不排除引退的可能性。記者因此詢問教宗會在何種情況下考慮引退。教宗說：「當疲勞到你無法看清事物，缺乏清晰的思考，不知道如何評估情況的時候，也或許是在身體健康出現問題時。關於這個問題，我總是徵詢建議，而且聆聽建言。事情進行得如何？你認為我是否應該⋯⋯？我請教我認識的人，還有一些明智的樞機們。他們給我講實話：繼續吧，這很好。但是，請適時地提醒一聲。」

最後，記者羅達里問教宗，為何他在問候人們的時候，總是要邀請所有的人為他祈禱？

教宗答說：「我相信每個人都會為我祈禱。我對非信友說：請你們為我祈禱，如果你們不祈禱，請你們給我良好的氛圍。一位無神論者朋友在給我的信中寫道：我向你傳達好氛圍。這是一種非基督徒的祈禱方式，卻是一種相親相愛。愛他人就是一種祈禱。」