福音 聖瑪竇福音 7:6,12-14
那時候，耶穌對他的門徒說：「你們不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前，怕牠們用腳踐踏了珠寶，而又轉過來咬傷你們。所以，凡你們願意人給你們做的，你們也要照樣給人做：法律和先知即在於此。你們要從窄門進去，因為寬門和大路導入喪亡；但有許多的人從那裡進去。那導入生命的門是多麼窄，路是多麼狹！找到它的人的確不多。」——上主的話。
天主的聖言不同於世界的哲學
撰文：王新亮神父 (主徒會)
主內的弟兄姐妹們，天主的聖言不同於世界的哲學。在今天的福音中，耶穌一如既往地用了比喻來教導人說：「你們不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前，怕牠們用腳踐踏了珠寶，而又轉過來咬傷你們。」
聖物指的是什麼？首先，聖（holy）這個字來自希臘文，hágios，意思是不同於這個世界的。聖物在舊約，比如《出谷紀》中，也指奉獻給天主的祭肉。所以，這裡我們可以理解為，不要拿不同於這個世界的，天主的福音給「狗」。當時的猶太人稱呼外邦人為狗，但是耶穌的講话不可以誤認為是一種歧視，因為這是記錄在瑪竇福音中，而瑪竇福音的寫作對象就是猶太人。耶穌這樣說是為了聽眾更容易明白。因此，天主的福音應該是為了那些被揀選的人準備的，就像珍珠一樣寶貴。
我們東方人都很喜歡珍珠。珍珠在聖經裡也被用於比作天國。所以，我們可以理解這段說的意思是說，天主的福音是非常寶貴的，不同於這個世界的意識形態，哲學等等，我們不可以任意對待了天主的聖言，像對待世界的哲學那樣。
緊接着耶穌教給了我們一個金科玉律，「凡你們願意人給你們做的，你們也要照樣給人做」。我們可以看到其他一些宗教和文化傳統都曾經給過我們非常相似的觀點。例如猶太教著名的拉比希勒爾說，「不要做你不想別人對你做的」。我們中國的孔夫子也講過，「己所不欲，勿施於人」。斯多葛主義者認為，「你不想要的，不要對別人做」等等。
但是，我們仔細看看，我們發現耶穌所說的和他們都不同。所有這些人說的是，你們不想要的不要對別人做。而耶穌說的是，你們要做你們想別人對你們做的，是更加的主動積極的，而且還有一個最大的不同是，耶穌不只是說了，而且親自實踐了他所說的。因此，天主的聖言不同於世界的哲學，它不僅滿全，淨化了世界的哲學，而且催迫穿我們信徒去跟隨耶穌，去實踐他所教導我們的。
王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介
王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，
王神父加入
主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多
St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，
2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修
讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。
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