教宗方濟各3月13日主持公開接見活動，在以「惡習與德行」的要理講授中，反思的重點從「惡習」轉到了「德行」方面。教宗指出，因為「人是為善而生的」，人能夠實踐並實現美德。有德行的人就是具有「堅強、勇敢、有紀律和克己的能力」，因此德行的實踐不僅「辛苦，甚至痛苦」。有德行的人「忠實於自己的召叫」並「圓滿地實現」自己。由於教宗仍有感冒的症狀，要理講授的稿件交由聖座國務院的吉羅利（Pierluigi Giroli）蒙席代為宣讀。 重新發現美德 教宗指出，聖人是有德行的，他們就是「那些完全活出自己，實現每個人各自聖召的人」。教宗解釋道，聖人不應被視為「人類的特例：即一種生活在我們普通人之外、狹小的傑出人物圈子的人」。如果今天「正義、尊重、寬仁相待、心胸博大」和「希望」是「少見特別」的話，那麼我們就有必要實踐德行，並牢記天主按照祂的肖像創造了我們。 德行是什麼 接著，教宗指出，我們在《天主教教理》中讀到：「德行是一種習慣性的堅決行善的傾向。」（1803號）他解釋，德行不是「即興發揮」的東西，它不應被歸類為善行，即使惡人在「頭腦清醒的時刻」也有行善的能力。相反，德行「是一個人在慢慢成熟過程中產生的善，最終這善會成為這個人的內在特質」。教宗說：「德行是一個關乎自由的習慣。如果我們的每一個行為都是自由的，當我們每次需要在善與惡之間做出選擇時，那麼德行就會讓我們有朝向正確選擇的習性。」 天主完成善的工程 但是我們如何獲得德行呢？教宗指出，基督徒首先能從天主的恩寵獲得幫助，因為聖神在受洗者內施展威能。「為引導我們過上有德行的生活，聖神在我們的心靈中工作」。因此，即使是那些覺得「無法克服」某些缺點的人，也「體驗到天主完成了」他們所期盼的善的工程，因為「恩寵總是先於我們的道德努力」。 智慧與良善意願 隨後，教宗指出，德行的成長和培養需要兩個要素。首先，需要祈求聖神的恩賜，即求天主賜予智慧之恩。智慧讓人「從錯誤中學習，並正確地引導生活」。最後，教宗說道：「我們需要良善意願：就是選擇善的能力，以克己的操練塑造自己，遠離極端。」 來源:梵蒂岡新聞網