「聖神與新娘。天主聖神引領天主子民與耶穌、我們的希望相遇」：這是教宗方濟各從2024年5月29日起在週三公開接見活動中展開的新一輪要理講授的主題。教宗帶領信眾重溫救恩史的三大階段，即舊約、新約和教會新娘時期，同時「始終定睛注視著耶穌」。

教宗於29日當天在聖伯多祿廣場的省思，從舊約記載的聖神行動出發。《創世紀》寫道：「在起初天主創造了天地。大地還是混沌空虛，深淵上還是一團黑暗，天主的神在水面上運行。」（創一1-2）

教宗解釋說：「天主的神顯現給我們，如同深不可測的威力，使世界從混沌、空虛又黑暗的初始狀態，變成有序且和諧的狀態。因為聖神創造和諧、生活中的和諧、世界上的和諧。換句話說，是祂使萬物從混亂進入到宇宙，也就是從一團模糊變成美好有序之物。」

聖神在創世工程中大顯威能，而在新約裡祂的臨在有如《聖詠》第104篇所寫的：「祢使地面，更新復興。」（30節）聖保祿宗徒則提出了在聖神與萬物關係中的新元素，稱「一切受造之物都一同嘆息，同受產痛」（羅八22），忍受人所製造的痛苦。

「這是與我們息息相關的悲慘現實。宗徒看到受造界受苦的原因在於世人的腐敗和罪愆，這一切使人遠離天主。今天這一如往昔那樣的真切。我們看見世人曾經和現在持續對萬物施行的暴力，特別是一部分人掌握更強大的過度開採資源的能力。」

教宗表示，亞西西的聖方濟各為我們指示了「默觀與讚頌的道路」，以恢復最初的和諧。「這是將默觀的喜樂放在占有的喜樂之前。沒有人比亞西西聖方濟各更享受天地萬物，他不願意佔有萬物的任何東西。」

造物之神起初將「混亂變成宇宙」；同樣地，祂也希望在我們內起到變化，讓我們類似於《創世紀》中「空虛且黑暗的深淵」的心靈發生改變。

「在內心裡，對立的情感和渴望躁動不安：那些屬於血肉的和屬於聖神的。我們所有人在某種意義上，都是福音中耶穌所說的『自相紛爭的一國』（參閱：谷三24）。在我們周圍，我們可說有外在的混亂，如社會和政治的混亂：讓我們想想戰爭，想想很多沒食物可吃的男孩女孩、很多社會不義；這是外在的混亂。然而，也有內在的混亂：在我們每個人的心中。假若不從醫治後者做起，就無法治癒前者。」

為此，教宗再次表示，教會不斷懇求聖神的降臨，信友們呼求說：「求造物主聖神降臨，眷顧祢的信眾之心。」教宗最後總結道：「讓我們祈求聖神來到我們中間，使我們煥然一新，擁有聖神的新意。」