那時，天國好比十個童女， 拿著自己的燈，出去迎接新郎。她們中五個是糊塗的，五個是明智的。糊塗的拿了燈，卻沒有隨身帶油；而明智的拿了燈，並且在壺裏帶了油。因為新郎遲延，她們都打盹睡著了。半夜有人喊說：新郎來了，你們出來迎接吧!那些童女遂都起來，裝備她們的燈。糊塗的對明智的說：把妳們的油，分些給我們吧! 因為我們的燈快要滅了!明智的答說：怕為我們和妳們都不夠，更好妳們到賣油的那裏去，為自己買吧!她們去買的時候，新郎到了，那準備好了的，就同他進去，共赴婚宴；門遂關上了。末後，其餘的童女也來了，說：主啊! 主啊! 給我們開門吧!他卻答說：我實在告訴妳們：我不認識妳們。所以，你們該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。

主內的兄弟姊妹們，我們有沒有想過五個糊塗的童女到底是哪裡做的不對呢？難道是他們忘了帶足夠的油嗎？大家都忘記過事情，如果只是因為五個糊塗的童女忘記帶油，而將他們拒之門外，未免顯得新郎太不近人情。所以，使新郎不悅有一種可能，就是五個糊塗的童女從來沒有把迎接新郎放在心上，以至於忘了帶油。

耶穌說你們該醒寤，意思是我們的頭腦應該時時清醒，並且明白自己在做什麼。聖多瑪斯．阿奎那說世界上有三種魂魄，生魂，覺魂，靈魂。生魂就是使植物生長的魂。比生魂高級的是覺魂，維持動物生命的魂。覺魂不僅可以使動物生長，動物比植物多了感覺。最高級的是人的靈魂，不但可以使人生長，有感覺，還多了一個理智。而這三種魂，是低級服從高級的關係。同樣是維持生命，動物不會什麼都吃的。例如狗狗會吃牠喜歡吃的食物，所以覺魂高於生魂。

我們人又不一樣了，例如雖然我很飢餓，但是我可以控制自己在對的時間環境吃飯。不會到超市拿起食物就直接吃好像動物一樣。反而會先挑選自己的食物，然後付帳回家再慢慢享用。所以覺魂要服從靈魂，感覺要服從理性，而最後我們的理智要服從天主的旨意。但是現實生活中，很多人把自己放低了一個層面，不是按照理性生活，而是按照感覺生活，好像五個糊塗的童女生活懶散。想睡到幾點鐘，就到幾點。餓了就去吃東西。玩遊戲一直到天亮。看電視，手機，想看到幾點就幾點，生活懶散，完全按照自己的感官而生活。其實這樣的生活是危險的。

聖多瑪斯說無論做什麼，我們的理性都應該參與。換句話說就是要醒悟，要理性控制感官。是感官，感覺服從理性，而不是理性為了感官而服務。最好的方法就是每個星期，甚至每天有清楚的作息時間。清楚哪天我要做什麼，哪個時間我要做什麼，活在當下，將生活獻給天主，聖化每一段時間。這樣我們才叫做醒悟。耶穌說你們該醒來。