VIDEO
【鹽與光傳媒資訊】 2025年10月15日，教宗良十四世在週三公開接見中反思了耶穌如何在一切困難中扶持我們，他說：「與耶穌同行，就是在一切困境中經歷被扶持的力量，在那些如同巨石般威脅阻擋或偏離我們人生道路的艱難與掙扎中，得到解渴和更新的力量。」
以下是教宗要理講授全文：
2025禧年要理講授系列：耶穌基督，我們的希望
第四 篇 基督的復活與當代世界的挑戰
第一單元：復活的基督—人類希望的活泉源
親愛的兄弟姊妹們，早安！
在這禧年要理講授中，至今我們已循著福音的腳步，重溫了耶穌的一生，從祂的誕生到祂的死亡與復活。如此，我們的希望朝聖之旅也找到了堅固的基礎與確實的道路。如今，在旅程的最後階段，我們將讓基督的奧蹟—其高峰即為祂的復活—在當前的人類與歷史現實中，於面對今日的各種疑問與挑戰時，放射出祂救恩的光輝。
我們的生命由無數事件所構成，充滿了各種不同的色彩與經歷。有時我們感到喜樂，有時感到悲傷，有時內心充實，也有時壓力重重；有時心滿意足，也有時心灰意冷。我們的生活步調繁忙，專注於達成各種目標，有時甚至能達致高遠且備受讚譽的成就。然而，有時我們又處於懸而未決的狀態中，盼望著遲遲未至或根本無法實現的成功與肯定。
簡而言之，我們經常身處一種看似矛盾的狀況：我們渴望幸福，卻發現持續不斷、毫無陰影的幸福極為難得。我們一方面接受自身的局限，另一方面又懷著難以壓抑的渴望，想要超越這些局限。在心靈深處，我們總覺得仍缺少了某些什麼。
事實上，我們受造並非為了匱乏，而是為了圓滿——為了喜樂地生活，並享有豐盛的生命，正如耶穌在《若望福音》中所說的那樣：「我來，卻是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命」（參閱 若 10:10）。
我們內心深處這股渴望，最終所能找到的答案，不在於地位、不在於權力，也不在於擁有，而是在於確信：有一位保證我們這份人性內在渴望的那一位；是在於確信：這份期盼不會被辜負、不會落空。這份確信，就是希望。希望不同於一種樂觀的想法：樂觀往往會使我們失望，讓我們的期望崩塌；而希望卻是承諾，並實現承諾。
兄弟姊妹們，復活的主耶穌正是這救贖的保障！祂是解渴的泉源，滿全我們心中那無限的渴望，這渴望，是聖神親自注入我們心中的。的確，基督的復活並非只是人類歷史中的一個事件，而是那改變歷史本質的事件。
讓我們想一想水泉的特性是什麼。它能解渴、滋潤萬物、灌溉大地，使原本貧瘠的地方變得富饒、有生命。它為疲憊的旅人帶來清涼，使他在炎熱中得享清新的綠洲之樂。水泉，是天主白白賜予自然、萬物與人類的恩賜。沒有水，就不可能有生命。
復活的主是永不枯竭、永不改變的生命活泉。祂常常純淨，隨時為所有渴求者預備著。而且，我們越是品味天主的奧蹟，就越被祂吸引，卻永遠無法完全滿足。聖奧斯定在《懺悔錄》第十卷中，恰如其分地捕捉到我們心中那無盡的渴望，並在他著名的 “Hymn to Beauty”《美的讚歌》中如此表達：「你散發馨香，我便吸入並渴慕你；我嘗了你的滋味，便開始飢渴；你觸動了我，我便為你的平安而焚燒。」（第十卷，第27章，第38節）
耶穌藉著祂的復活，為我們保證了一個永恆的生命泉源：祂是生活者（參見《默示錄》1:18），是生命的愛者，是戰勝一切死亡的得勝者。因此，祂能在我們的塵世旅程中賜予我們清涼與安慰，並在永恆中保證完美的平安。唯有這位曾死而復活的耶穌，才能回應我們心中最深層的疑問：我們的人生真的有一個歸宿嗎？我們的存在有什麼意義？那麼多無辜者的苦難，又如何能得以救贖呢？
復活的耶穌並不是從「高處」賜給我們一個抽象的答案，而是親自成為我們旅途上的伴侶，即使這旅程常常艱辛、痛苦、充滿奧秘。唯有祂，能在我們口渴難耐、瓶中已空的時刻，為我們重新盛滿生命之水。
祂也是我們旅程的終點。若沒有祂的愛，人生的旅途將淪為漫無目標的流浪，一場悲劇性的錯誤，一個迷失方向的行程。我們是脆弱的受造物，錯誤是人性的一部分；正是罪的創傷使我們跌倒、放棄、甚至陷入絕望。然而，「復活」就是重新站起來、重新挺身而立。復活的主保證我們能抵達終點，祂引領我們回家——那裡，有人等待我們、愛我們、並救贖我們。與祂同行，就是在萬難中也能感受到被扶持；就是在乾渴之時得到解渴，在艱辛與爭戰中獲得安慰——這些艱難，如同沉重的石塊，威脅著要阻擋或改寫我們的生命歷程。
親愛的兄弟姊妹們，基督的復活是希望的泉源，從其中湧流出的希望，即使在生活的辛勞中，也能讓我們預嚐那深沉而喜樂的平安——那是唯有祂能賜予的平安，最終的平安，永不止息的平安。
致候
我向講中文的人致以誠摯的問候。親愛的兄弟姊妹們，我把你們及你們美好的計劃託付給童貞聖母瑪利亞慈母般的轉禱，我降福大家！
來源：
vatican.va 
網上直播
