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【鹽與光傳媒資訊】 2025年11月1日，教宗良十四世於諸聖節在聖伯多祿廣場主持彌撒聖祭，宣布聖紐曼樞機為教會聖師。教宗強調，他的遺產在於培育人，使他們能在圓滿的尊嚴中，如星辰般閃耀光輝。
以下是教宗講道全文：
在這諸聖節隆重慶日，我們滿懷喜悅地宣佈，將聖若望‧亨利‧紐曼（Saint John Henry Newman）列入教會聖師（Doctor of the Church）之列。同時，值此教育界禧年之際，我們也宣佈他與聖多瑪斯‧阿奎納（Saint Thomas Aquinas）同為教會教育使命的主保。
聖紐曼的卓越靈性與文化風範，必將激勵新一代的男女信友，那些心靈渴慕無限真理，並願以研究與知識為途徑、踏上追求超越之旅的人們。
正如古人所言：“Per aspera ad astra” — 「穿越艱辛而達於群星」。願這精神常成為我們信仰與智慧之路上的光明指引。
聖人們的生活教導我們：即使身處現今世界的複雜境況中，我們仍能懷著熱誠生活，而不忽略那宗徒的使命——「在世人中你們應放光明， 有如字宙間的明星」（斐理伯書2:15）。值此隆重時刻，我願向所有教師與教育機構致以勉勵：「今天，請在世界中閃耀如星！」以真誠的奉獻，在共同尋求真理的旅程中作出見證，並以慷慨與正直的心，將真理分享給他人。的確，你們正藉著對青年的服務，特別是對貧困者的關懷，以及你們每日的生活見證，彰顯出那永恆的真理：「基督徒的愛是先知性的 — 它能行奇蹟。」（宗座勸諭《我愛了你》（Dilexi Te ），第120號）
禧年是一場希望的朝聖之旅，而在廣大的教育領域中工作的各位，深知「希望」是多麼不可或缺的種子！當我思考學校與大學時，我將它們視為先知性的實驗室，在那裡，希望被體驗、被討論、並不斷被培養與激勵。
這正是今日福音中所宣告的真福八端的意義。真福八端帶來了對現實全新的詮釋，它們既是道路，也是師傅耶穌的訊息。乍看之下，要稱那些貧窮的人、渴慕正義的人、受迫害的人或締造和平的人為「有福的」，似乎是不可能的。然而，在天主的國度中，凡世俗理性認為難以理解的事，卻因著天國的臨在而充滿了意義與光明。在聖人身上，我們看見這天國臨近，並在我們中間彰顯其臨在。
聖瑪竇正確地把真福八端呈現為一項教導，他描繪耶穌為一位師傅，將一種新的看待世界的觀點傳遞給人，而這觀點亦反映在祂自身的生命旅程之中。然而，真福八端不僅僅是另一種教導；它們是至高無上的教導。同樣地，主耶穌也不僅是眾多師者之一，祂是至高無上的師傅，更是完美的教育者。我們是祂的門徒，身處祂的「學校」之中；在祂的生活與祂所走過的道路中，我們學會發現一個意義的地平線，能夠照亮一切知識的形式。
願我們的學校與大學永遠成為傾聽福音、實踐福音的地方！
面對當今的挑戰，我們有時會覺得這些超出了我們的能力範圍，但事實並非如此。讓我們不要讓悲觀主義打敗我們！我想起我親愛的前任教宗方濟各在「文化與教育部第一次全體大會」講話中所強調的：我們必須同心協力，使人類從虛無主義的黑暗包圍中獲得自由。虛無主義或許是當代文化中最危險的疾病，因為它威脅要「抹去」希望。
這種關於黑暗的提及，也呼應了聖若望‧亨利‧紐曼最為人熟知的作品之一 — 聖歌《慈光引領》。在這篇美麗的禱詞中，我們體會到自己仍遠離家園，腳步不穩，前路不明。然而，這一切都不會使我們止步，因為我們已找到引導者 —「黑暗之中，懇求慈光引領，導我前行！黑夜漫漫，我又遠離家庭，導我前行！我不求知前路是何情景，只懇求主一步一步引領。」
教育的使命，正是要向那些可能被悲觀與恐懼這兩種狡詐陰影所囚禁的人，傳遞這道「仁慈的光」。因此，我願向你們說：讓我們卸下那使人灰心與無力的虛假理由，並一同分享當今世界仍然存在的偉大希望！讓我們省思並指出那些在充滿不義與不確定性的時代中，仍然閃耀光明、帶來指引的「星宿」。
我因此勸勉你們：要確保學校、大學及一切教育環境——即便是非正式的、甚至在街頭展開的教育——都成為對話與和平文明的門戶。願你們藉著生活的見證，使《默示錄》於今日禮儀中所提到的那「無可勝數的群眾」在世上閃耀光輝，那群「來自各邦國、各 支派、各民族、各異語的，他們都站在寶座和羔羊面前」（默 7:9）。
在《聖經》經文中，其中一位長老看著那無數的群眾，問道：「這些穿白衣的人是誰？他們是從那裏來的？」（默示錄 7:13）。就此而言，在教育領域中，基督徒的目光也應注視那些「是由大災難中來的人」（默 7:14），並在他們的面容上，認出那來自不同語言與文化的眾多弟兄姊妹，他們經由耶穌那狹窄的門，進入了圓滿的生命。
因此，我們再次必須自問： 「這是否意味著那些才智較少的人就不是人嗎？那些軟弱者是否就不具有與我們同樣的尊嚴？那些生來機會較少的人，作為人類是否價值較低？他們是否只能勉強維生？」我們社會的價值，以及我們的未來，取決於我們如何回答這些問題。 （宗座勸諭《我愛了你》（Dilexi Te），第95號）
同樣地，我們也可以說：我們的教育是否真正具有福音精神的價值，也取決於我們如何回應這些問題。
聖若望‧亨利‧紐曼的持久遺產，包含了他對教育理論與實踐的重大貢獻。他曾寫道：「天主創造了我，為要讓我為祂完成一項特定的使命；祂將某項工作託付給我，而未託付給他人。我有我的使命——我也許在今生無法完全明白，但在來世我將被告知。」（《默想與敬禱集》（ Meditations and Devotions ），第三篇，第一章，第二節）
在這些話語中，人類尊嚴的奧秘被優美地表達出來，同時也彰顯了天主在祂的智慧與慈愛中，如何將各種不同的恩賜分施給每一個人。
生命之所以閃耀光芒，並非因為我們富有、美麗或擁有權勢，而是當我們在內心深處發現那個真理，我們是天主所召叫的，我們有聖召，有使命，我們的生命服務於超越自身的更大旨意，那時，生命才真正明亮起來。
每一個受造物都有其應盡的角色，每一個人所能作出的貢獻都是獨特而寶貴的，而教育團體的使命正是鼓勵並珍惜這些獨特的貢獻。
讓我們不要忘記，在教育的旅程核心中，我們所面對的並非抽象的個體，而是真實的人，尤其是那些在排他甚至毀滅性的經濟體系標準下，被視為「表現不佳」的人。我們蒙召去培育人，使他們能在圓滿的尊嚴中，如星辰般閃耀光輝。
因此，我們可以說，從基督徒的觀點來看，教育的目的是幫助每個人成為聖人，別無他法。教宗本篤十六世在2010年9月的英國牧靈訪問中，宣若望‧亨利‧紐曼為真福時，曾以這些話語邀請年輕人追求成聖：「天主對你們每一個人最渴望的，就是你們成為聖潔。祂愛你們，比你們所能想像的還要深得多。」這正是普世成聖的召叫，也是第二屆梵蒂岡大公會議將其納入核心訊息的一部分（參閱《教會憲章》第五章）。而成聖的召叫面向每一個人，無一例外，是一條以真福八端為標誌的個人與共同體的生命旅程。
我祈願天主教教育能幫助每個人發現自己成聖的召叫。聖奧斯定，他是聖若望‧亨利‧紐曼非常景仰的聖人，他曾說，我們都是同窗學生，有一位共同的師傅，祂的學校在地上，而祂的教座在天上（參閱《講道集》292,1）。
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