厄瑪奴耳-天人合一

撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們： 在將臨期第四主日的福音向我們傳遞了一個訊息，就是天人即將合一，「有一位貞女，將懷孕生子，人將稱他的名字為厄瑪奴耳，意思是：天主與我們同在」。意思是天主性和我們的人性將要緊密地結合在一起，我們知道指的是耶穌基督的誕生。那麼，天主教裡面講的天人合一和我們中國文化裡的天人合一有什麼關係嗎？如果天人合一的思想是對的，那麼它是如何影響我個人生命的呢？今天我們就試著回答這兩個問題。 首先，如果我們看中華文明，它是世界上唯一沒有間斷過的文明，無論人們說它是三千年，五千年還是八千年。古印度，古埃及，古巴比倫文明都中斷過。我這裡並不是想宣傳中國文化，而是想提出一個觀點。那就是如果它是世界上唯一沒有間斷過的文明，就說明他一定是做對了某些事。其中天人合一的思想起到了很大的作用。 天人合一的思想在中國文化裡面並非抽象的哲學口號，而是中國古代基於對自然觀測形成的知識體系，道德體系和生存的邏輯。比如說道德經裡面講，「人法地，地法天，天法道，道法自然」。就是說生活在地的人，其生存、農業生產和行為必須遵循大地的規律。地法天，大地的變化受天空的影響，要遵守太陽，月亮的規律。天法道，同樣日月星辰要遵守道的規律。我們有信仰的人理解道就是天主。道法自然的自然不是大自然，而是指它本身的樣子。如果我們去過四川的都江堰，就會看到中國古人的思想，是順勢而為，順應地勢天勢而為。所以，這個做事符合大道的思想讓這個文明可以長久幾千年不間斷。那麼人，在這個天、地、人、道（神）之間的位置是什麼呢？中國文化說我們所做的任何事一定要符合大道，翻譯成天主教的語言就是一定要符合天主的旨意，降服於天主聖神。當我們完全的降服天主聖神的時候就是天人合一。 這種天人合一的想法如何影響我的生命呢？首先我們說天主是全能的。 康熙皇帝曾經給北京的天主教會寫過一幅對聯。上聯：全能全知全美善。下聯：至公至義至仁慈。橫批：萬有真原。 「全能」是什麼意思呢？就是說天主有這個能力使得我們生命中的每分每秒都在祂的掌控之中，也就是每一個發生的事件，無論是我們內在的、周圍的還是透過我們發生的，都包含並隱藏著祂的神聖行動。 「全美善」就是說天主為我們在每一刻安排的經歷，就是可能發生在我們身上最好、最神聖的事。天主存在於生活的每一個平凡細節裡。每一個瞬間都是一個「聖事」。所以，天人合一的意思就是，我們積極地面對每一個相遇，每一個人，每一聲問候，每一個微笑，甚至每一個電話，每一個郵件，每一份責任，以最大的愛心去接受一切你無法控制的事情，無論是痛苦、捍擾，或是意外的變故。我們說都是天主的旨意。所以，我們不用抱怨為什麼我遇到了這樣的事，這樣的人，而是要換個思維，是天主從他的全美善裡面為我們悉心安排的。在靈修輔導上我們常聽到人們，一個是從過去的悔恨裡面走不出來，一個是對未來很恐懼。 所以，現在我們知道，天主是在當下。我們不用為未來擔憂或為過去悔恨。我們需要做的事只有一件，就是懷著愛和忠誠，簡單地做好擺在你面前的每一件事。 最後送給大家一句話，我們的靈魂應當像羽毛一樣輕盈，像水一樣流動，像孩子一樣純真，像漂浮的氣球一樣響應天主恩寵的每一次移動，這就是降服天主聖神，就是我們追求的天人合一。