教宗週三公開接見活動：以歷史脈絡閱讀天主的話語，避免原教旨主義

鹽與光

2026年2月 4日

圖片:Vatican Media

【鹽與光傳媒資訊】2026年2月4日，教宗良十四世在週三公開接見活動中提醒信友，應避免對聖經作「原教旨主義或唯靈主義式的解讀」(fundamentalist or spiritualist readings)，並重申教會的使命：以能觸動人心的語言宣講天主的話語。

以下是教宗要理講授全文：

要理講授：梵蒂岡第二屆大公會議文件
一、《天主的啟示》教義憲章（Dei Verbum）
4. 聖經：以人的語言表達的天主的言語

讀經：弟後3:14-16

「你要堅持你所學和所信的事，你知道你是由誰學來的。你自幼便通曉了聖經，這聖經能使你憑着那在基督耶穌內的信德，獲得得救的智慧。凡受天主默感所寫的聖經，為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義，都是有益的。」

親愛的兄弟姊妹，早安，歡迎大家！

我們在這幾週中所反思的《天主的啟示》教義憲章指出，聖經若在教會活生生的傳統中來閱讀，是一個特別的相遇空間，在這裡天主持續向歷代的人說話，使人藉著傾聽能認識祂並愛祂。然而，聖經文本並非以天上或超人的語言書寫。實際上，日常生活告訴我們，兩個使用不同語言的人無法互相理解，無法對話，也難以建立關係。在某些情況下，使自己被他人理解，便是愛的第一步。

這正是天主選擇以人的語言說話的原因，因此，許多作者在聖神的感動下書寫了聖經的文本。如同會議文件提醒我們：「因為天主的言語，用人的言語表達出來，相似人的言語，恰像往昔天父的聖言，在取了人性展弱身軀之後，酷似我人一般」（《天主的啟示》13）。因此，聖經不僅在內容上，連語言本身都顯示出天主對人的慈悲俯就，以及祂渴望親近人的心意。

在教會歷史的進程中，學者們長期探討天主這位神聖作者與聖經人類作者之間的關係。數個世紀以來，許多神學家專注於捍衛聖經的天主啟示，幾乎將人類作者視為聖神的被動工具。然而，近代的反思重新評估了聖經作者在聖經寫作中的貢獻，以致會議文件既稱天主為聖經的主要「作者」，也稱這些聖經作者為聖書的「真正的著作者」（參《天主的啟示》11）。正如上世紀一位敏銳的聖經詮釋學家所指出：「將人類的活動簡化為單純的書記行為，並非是在榮耀天主的作為。」[1] 天主從不壓抑人的潛能與能力！

因此，既然聖經是以人類語言表達的天主之言，任何忽略或否認這兩個面向的解讀都必然是片面的。由此可見，對聖書的正確詮釋，不能忽略其所處的歷史背景，也不能忽視所使用的文學形式；相反地，若放棄研究天主所用的人類語言，就可能導致聖經的原意被曲解，出現原教旨主義或唯靈主義式的解讀。這一原則同樣適用於天主之言的宣講：若宣講脫離現實、忽視人的期盼與苦難，或使用難以理解、缺乏溝通性或不合時宜的語言，其效果將大打折扣。在每一個時代，教會都被召叫以能夠落實於歷史、觸及人心的語言，再次提出天主之言。正如教宗方濟各提醒我們的：「每當我們努力回到源頭、恢復福音的原初鮮活時，就會出現新的道路，新的創意途徑開啟，伴隨不同的表達形式、更有說服力的象徵，以及對當今世界具有新意義的語言。」[2]

另一方面，若忽略聖經的神聖起源，只將其理解為純粹的人類教導，或僅從技術層面研究，甚至視之為「僅屬過去的文本」，這種解讀同樣過於簡化。[3] 然而，尤其在禮儀中宣講時，聖經旨在對今日的信徒說話，觸及他們當下的生活與困難，啟示應行的道路與應作的決定。唯有信徒在那位啟示聖經的同一聖神引導下閱讀與詮釋聖書（參見《天主的啟示》教義憲章，12），此目標方能實現。

在這方面，聖經旨在滋養信徒的生命與博愛，正如聖奧斯定所提醒的：「凡……以為自己理解聖經……但將其詮釋方式並非旨在建立對天主與鄰人的雙重愛的人，尚未真正理解聖經。」[4] 聖經的神聖起源也提醒我們：福音雖交付受洗信徒作見證，並涵蓋生命與現實的各個層面，卻超越一切：它不能僅被簡化為慈善或社會訊息，而是喜悅地宣講天主藉耶穌賜予我們的完整而永恆的生命。

親愛的兄弟姐妹們，讓我們感謝主，因祂的仁慈，使我們的生命不缺乏祂聖言的必要滋養；也讓我們祈禱，願我們的言語，更願我們的生命，不會掩蓋其中所敘述的天主之愛。

[1] L. Alonso Schökel，（La parola ispirata. La Bibbia alla luce della scienza del linguaggio／The Inspired Word. The Scripture in the Light of Language and Literature），布雷西亞，1987 年，第 70 頁。

[2] 教宗方濟各，《福音的喜樂》宗座勸諭（2013 年 11 月 24 日），第 11 號。

[3] 教宗本篤十六世，《上主的話》宗座勸諭，第 35 號。

[4] 聖奧斯定，De doctrina christiana 第一卷，36、40。

呼籲

我懇請大家以祈禱支持我們在烏克蘭的兄弟姊妹，他們正因轟炸的後果而受到嚴重考驗，轟炸現已恢復，甚至波及能源基礎設施。我也要對波蘭及其他國家的天主教教區所推動的團結行動表達感謝，這些行動正幫助人民度過這段極寒的時期。

明日即是《新削減戰略武器條約》（New START Treaty）屆滿的日子，該條約於2010年由美國與俄羅斯總統簽署，是控制核武擴散的重要一步。我再次鼓勵大家支持一切有助於裁軍與互信的建設性努力，並迫切呼籲不要在未確保其具體有效後續的情況下放棄這一條約。當前局勢要求我們盡一切可能避免新的軍備競賽，因為這將進一步威脅國際和平。比以往任何時候都更迫切的是，用共同的倫理取代恐懼與不信任的邏輯，引導決策以追求共同善，並使和平成為所有人珍視的寶藏。