《 我愛了你 》(Dilexi te) 第二章反省:我們對天主的肖象是甚麼?「就是你對我做的!」

鹽與光

2026年3月 5日
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《 我愛了你 》(Dilexi te) 第二章反省
我們對天主的肖象是甚麼?「就是你對我做的!」(瑪 25:40)

上週的反思中,我們看到教宗良十四世在其宗座勸諭《我愛了你》(Dilexi Te) 中談及多種形式的貧窮。承接教宗方濟各的教導,教宗良十四世召叫整個教會去聆聽那些在不同境況中經歷貧困者的呼聲。《我愛了你》第二章集中探討一個關鍵主題:天主如何揀選窮人,並邀請我們也如此行。
揀選窮人的天主
在整部聖經中,我們一次又一次看到天主揀選窮人的例子。在舊約先知的時代,天主特別眷顧最脆弱的人群——寡婦與孤兒。
從基督徒的角度看,那些生活在貧困、不公義和被邊緣化境況中的人,確實是天主眼中的珍寶。正如良十四世所說:
「天主的心對窮人有一個特別的位置……我們整個救贖的歷史,都標誌着窮人的臨在。」(《我愛了你》#17)
那麼,「天主揀選窮人」究竟意味着甚麼?這並不表示天主決定誰會貧窮、誰會受苦。相反,這意味着天主站在那些處於貧困、痛苦、不義與被排斥境況的人一邊。祂特別親近他們,聆聽他們的呼喊,並與他們同在。
如果我們把天主想像成一位嚴厲的審判者,而不是慈悲的救主,這樣的理解或許會與我們心中的天主肖象有所衝突。正如教宗方濟各經常提醒我們:天主的風格是親近、溫柔與憐憫。
天主的方式往往與世界的思維形成鮮明對比。在世俗社會中,人們通常追求更強大、更富有、更成功;這也是當代西方社會經常向我們傳遞的信息。但天主的邏輯並不是市場的邏輯,天主並不最看重那些累積最多財富或權力的人;相反,天主喜愛卑微,並高舉謙遜的人。
我們可以想起聖母瑪利亞的讚主曲(參閱路1:46-55),她讚美天主:
「衪伸出了手臂施展大能,驅散那些心高氣傲的人。衪從高座上推下權勢者,卻舉揚了卑微貧困的人。衪曾使飢餓者飽饗美物,反使那富有者空手而去。」(路1:51-53)
這些話或許聽起來強烈甚至帶有革命性,但它們讓我們從天主的角度看見現實。天主並不被宏大的權力展示所打動。在天主眼中,真正的力量是愛;真正的強大是服務。這在耶穌的時代已經是反直覺、反文化的,而在今天依然如此。
因此,問題在於:我們如何讓自己與那些比我們缺乏的人之間的關係,以愛與服務為特徵?
基督親自與「我們最小的兄弟姊妹」視為一體
在耶穌基督內,天主以貧窮的方式來到我們中間。祂不是一位憑藉強大權勢征服世界的富有默西亞。
耶穌的開始是謙卑的:祂誕生於一個被迫逃離家園的家庭,並在勞動階層中生活。耶穌從未是一位富人;祂沒有土地,也沒有世俗的財產。相反,耶穌常與被排斥的人來往,並與社會邊緣的人密切交往。
然而,更深的一點是:福音的核心真理之一,就是耶穌親自與「我最小的兄弟姊妹」視為一體(參閱瑪25:40)。在基督眼中,他們其實並不是「最小的」。恰恰相反,那些在世界眼中被視為最微小的人,在耶穌的心中卻是最尊貴的。
那麼,我們如何讓耶穌的心思改變並轉化我們的心思?我們如何願意在那些被社會邊緣化的人身上遇見祂,例如那些為尋找住所而掙扎的人、那些為養活家庭而需要幫助的人?
耶穌正在那些我們常常忽略、避開或無視的人身上等待我們。
讓我們一起祈禱:
主,祢關顧有需要的人,祢扶起被壓抑的人。求祢改變我們的心,更新我們的思想,使我們能在那些祢所珍愛的兄弟姊妹身上看見祢。
亞孟。 
撰文:Julian Paparella
中文翻譯:鹽與光傳媒