耶穌要求我們接受福音的新穎，拋開「已沒落的架構」。9月5日教宗方濟各在聖瑪爾大之家清晨彌撒中如此表示。 他還強調，基督徒不該做「繁瑣法律的奴隸」，而要向愛的新誡命敞開心門。 當天彌撒的福音講述經師來找耶穌的麻煩，質問耶穌的門徒為何不守齋。主耶穌並未落入圈套，反而以宴席和新穎回答經師。教宗方濟各從這段福音展開彌撒講道，詳述耶穌帶來的新穎，以及耶穌勸人要把新酒裝入新皮囊。 教宗問道：福音帶給我們什麼？是喜樂和新穎。這些法學士把自己關在自己的誡命和規矩中。聖保祿論及他們說，「在信仰，即耶穌來臨以前，我們被看管得猶如法律的囚犯。」這些人的法律並非惡法：這法保護人，但人有如囚犯，期盼信仰的到來。那信仰在耶穌內被揭示。 教宗觀察到，子民領受「梅瑟頒布的法律」後，法學士添加了許多「慣例和零碎的法條」。教宗評論說：「法律保護人民，但也把他們當作囚犯！人們期待自由，期望天主藉著祂的聖子，賜予祂子民最終的自由。」福音的新穎正是為了救人免於法律的桎梏。 教宗說：有人或許會問我：「可是神父，基督徒難道沒有法律嗎？」沒錯！耶穌說：『我來不是為廢除法律，而是為成全。』法律的最高境界是真福八端，是愛的法律、全身全心的愛，一如耶穌對我們的愛。當耶穌斥責這些法學士時，斥責的是法學士非但沒用法律保護人民，反而使人成為許多瑣碎法條和義務的奴隸。 關於福音的新穎之處，教宗解釋，「耶穌以祂寶血批准的新法律」是福音的新穎，那是宴席、喜樂和自由，是每個被法律當作囚犯監管的人所期待的解脫。教宗強調，這就是耶穌要對我們說的：「接受新穎，新酒裝入新皮囊﹔別害怕遵照福音的法律作改變。」 為此，教會要求眾人作些改變。教宗指出：教會要求我們拋開已沒落的架構：那毫無用處！要拿起福音的新皮囊。以福音的精神，人無法理解這些法學士和法利塞神學家的思維。那是兩碼子事。福音的風格迥然不同，它以新的方式成全法律，即新酒裝入新皮囊。 福音是新穎的，是喜慶的。關於這一點，教宗提醒說：唯有抱持喜樂的心、更新的心，才能完全活出福音。教宗最後帶領眾人祈求上主賜下恩寵，使我們遵守法律，遵守耶穌所成全的法律，遵守愛的誡命和真福八端的誡命。願上主賜給我們恩寵，讓我們享有福音的新穎帶來的喜樂和自由，「不再是囚犯」。 來源: 梵蒂岡電台 圖片: catholicnews.com