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1月25日,教宗方濟各意大利女性協會(CFI)成立70週年之際,接見了該協會的成員。教宗希望女性在公共領域的空間不斷擴大,並且保持她們在家庭中不可或缺的角色。教宗也期望女性的責任空間在教會和公民社會中得到擴展。 教會承認女性的「道德力量」和「精神力量」。教宗方濟各首先談到梵二大公會議的教導,特別強調若望保祿二世教宗的宗座牧函《女性尊嚴》。教宗指出:近幾十年來,女性的角色在家庭和社會中「發生了顯著變化」。「 女性在社會中的貢獻是必不可少的」,尤其是她們對弱小者懷有「同情心」。 ...閱讀更多
1月26日,教宗方濟各在宗座大樓的書房窗口主持三鐘經祈禱活動。他在誦念三鐘經後,問候遠東和散居世界各地的華人、韓國人及越南人,祝賀他們農曆新年愉快。 教宗說:「我祝願他們的生活充滿喜樂和希望。願他們心中對友愛的不禁渴望,能在家庭的親密中找到絕佳之處,讓人能發覺友愛、受到友愛的教育,並付諸實踐。這將為建設一個更有人性、由和平統治的世界,提供寶貴的貢獻。」 ...閱讀更多
1月24日(聖方濟各‧沙雷氏紀念日),教宗方濟各在彌撒講道中表示:​​與他人建立對話不容易,當我們與他人之間隔著怨恨時更是如此。然而,基督徒應當始終以謙遜和溫良的態度,尋找聆聽與修和的道路,因為這是耶穌的教導。 教宗當天的彌撒講道,延續了前一天的講道思想。彌撒讀經和教宗講道的中心,依然是撒烏耳王與達味之間的衝突。教宗說,達味原本有機會殺死撒烏耳,但是他選擇了另一條路:「他走近撒烏耳,向他闡明立場,作了解釋。他選擇了締造和平的對話之路 。」 ...閱讀更多
1月23日,教宗方濟各在彌撒中勉勵說: 基督信徒應把分裂我們團體的嫉妒、妒恨和流言蜚語拒之門外。 教宗在彌撒中對當天取自《撒慕爾紀上》的讀經進行了反思。這篇讀經描述以色列人因著年輕的達味的勇敢戰勝了培肋舍特人。撒烏爾聽到婦女們讚美達味殺死哥肋雅,勝利的喜悅對他來說很快就變成了悲傷和嫉妒。教宗說,因此,「那偉大的勝利在撒烏爾王的心中開始變為失敗」,就如加因對付亞伯爾那樣,撒烏爾決定殺害達味。撒烏爾「沒有像以色列婦女那樣,為這場胜利讚美天主,而是寧願自我封閉。」 ...閱讀更多
1月22日上午教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持的公開接見活動中,作出的重要反省是: 基督的名字建立「共融與合一」;基督信徒彼此間的分裂是「醜聞」。 在基督信徒合一祈禱週內,教宗的要理講授以基督信徒合一為主題。 今年為基督信徒合一祈禱週的主題取自聖保祿宗徒責問格林多信友的話:「基督被分裂了嗎?」(格前1:13)。這主題來自加拿大信仰基督的教會和團體的提議,這些團體並得到世界基督教協會和聖座促進基督信徒合一委員會的指導。教宗稱這是一項「非常珍貴的靈性活動」,一個多世紀以來將信仰基督的各團體聯繫在一起。談到今年的主題,教宗說:「基督當然沒有被分裂。但我們必須誠懇且痛苦地承認,我們的團體繼續處在分裂中,這是個醜聞。我們基督信徒彼此分裂是醜聞!找不出其它的字:是個醜聞!」 ...閱讀更多
1月21日,教宗方濟各在彌撒講道中強調,為了與上主的偉大對話,我們應當守護自己的渺小。他還提到,上主與我們個別建立關係,祂從不與群眾對話;而且,上主常選擇弱小者,缺乏權勢者,因為祂看重我們的謙卑。 教宗當天的彌撒講道,從上主和弱小者的概念出發。教宗先解釋說,上主總是親自與我們個別說話,呼喚我們的名字,親自揀選我們。從創造世界的故事可以看出這一點:同一位上主以巧手妙工創造了男人,賜給他名字說:「你叫作亞當。」從此,開始了天主與人的關係。 ...閱讀更多
1月17日,教宗方濟各在在彌撒講道中強調:不能為了扭曲的「正常」感,而「出賣」身為天主子女這份禮物。這扭曲的正常感,引誘人忘記天主聖言,過著天主彷彿不存在的生活。 教宗當天的彌撒講道圍繞在選自《撒慕爾紀上》的讀經一: 眾長老要求年邁的撒慕爾為他們立一個新君王來治理他們,其實他們想要自治。教宗評論道,人民拋棄了上主,他們不只不再聆聽天主聖言,反而將之拋諸腦後。以色列長老明顯說出分離的話語,要求立一位治理他們的君王,如同各國一樣。教宗說,這些長老拋棄了愛的上主,拋棄祂的揀選,而去尋求世俗的道路。這一點,與今日許多基督信徒類似。 ...閱讀更多
1月17日,教宗方濟各接見來訪的芬蘭大公運動代表團,他告訴他們,「需將我們的見證集中在信仰中心,專注於宣講天主的愛。」 每年這個時期,芬蘭基督教會大公運動代表團都趁著芬蘭主保聖亨利紀念日,前來羅馬朝聖,並拜訪教宗,自若望保祿二世和本篤十六世以來,已經形成一個傳統。教宗方濟各在與這個代表團首次見面的機會上,將談話的重點放在精神上的合一及基督信徒的共同見證上。 ...閱讀更多
1月16日,聖座公佈了教宗方濟各第51屆國際聖召節文告,主題是:「聖召,真理的見證」。本屆聖召節將於5月11日舉行。教宗在文告中指出:「我們不必害怕。天主將祂為我們制定的計劃放在心上。」教宗表示,聖召在精心耕種彼此相愛的莊田上,在切實的教會生活環境中得以成熟。 文告開宗明義,以瑪竇福音的敘述進入聖召主題:耶穌周遊各村,看到筋疲力盡的群眾像沒有牧人的羊,於是對他們動了慈心,對自己的門徒說:「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收他的莊稼」(瑪9:35-38)。教宗指出,福音的話「出乎我們意料」,因為一般而言,需要先「犁地、撒種、耕作,時辰一到才能收割大量的莊稼。可是,耶穌則說『莊稼固多』 」,這是因為天主在工作,才結出這麼多的果實。因此,莊田是我們人類;那施展作為,結出豐碩果實的是天主的恩寵。 ...閱讀更多
《亞洲真理電台》中文節目部於2014年1月1日至7月31日舉辦《真理杯-首屆全球華語聖歌創作大賽》,廣邀熱衷音樂的華人天主教徒參加這活動。主辦單位表示,新的聖樂能為教會帶來更新和本地化,希望讓天主教聖歌更具吸引力。活動除了作福傳外,更可讓人們感受到創作人的見證及信仰。真理電台的廣播在早年陪伴中國大陸教友成長,現在更可透過網絡、智能手機與他們接觸,而途徑以音樂傳播最快,這也是一般電台以音樂節目為主的原因。 參賽對象是全球各地華人教友、不限年齡、性別。參賽作品以普通話、粵語或閩南語創作,內容以敬拜、反省和祈禱為主,曲風不限。要求原創,不得抄襲。截止日期為2014年7月1日。查詢詳情請瀏覽www.tianzhu.asia 或電郵到[email protected] ...閱讀更多