3月9日，教宗方濟各與教廷各部門神長們在龍基神父的帶領下，繼續進行四旬期避靜。當天上午第一場默想的主題是關於教會財產的透明度、對抗飢餓以及反對浪費食物。龍基神父闡明，對基督徒傷害最大的是神職人員貪戀金錢，而分餅則使他們感到幸福。 龍基神父開門見山地指出，人們有時是如此的飢餓，以致他們想到天主就想到食物。生命在飢餓中開始，凡是生物就會感到飢餓。若我們環顧周圍，會看到四處都有飢餓的人。我們被窮人環繞著，數百萬隻伸出乞求食物的手，他們不是乞求一種信仰觀念。在這種情況下，教會如何回答呢？ 龍基神父從《福音》的增餅奇跡中尋找答案，展開他的默想。他分析了這個場景：門徒們要求耶穌遣散群眾，讓群眾自己想辦法充飢。耶穌卻要求門徒們給他們吃的，祂問門徒們：「你們有多少餅？去看看！」耶穌是非常實際的人，祂請門徒們計算一下，而且再三請他們計算。 這項查核工作今天也是向每個門徒，向我提出的：你有多少？多少錢，多少套房？你的生活水平如何？請你們去看看，去查查。你們有多少輛汽車，多少十字架形狀的首飾或戒指？教會不必害怕透明度，應毫無顧慮地説明自己有多少餅和魚，有多少財產。莫忘五個餅，兩條魚。 透明使人變得真實。若你是真實的，你也就自由了。耶穌沒有被任何人收買，祂若不是做了囚犯，就決不會進入有權勢者的宮樓。一個一無所有的人往往會想方設法抓住些什麽，好似那些試圖經營財產的修會人員，以為這樣就能製造一種安全感來應付聖召危機。相反地，耶穌的邏輯卻是贈與。《福音》的「愛」就是去實踐「給予」。增餅的奇跡告訴我們，耶穌不在乎有多少餅，祂所希望的是那餅能與眾人分享。 依照一條奇妙的規則，若我的餅成了我們的餅，即使數量少也會充足。相反地，若我緊緊守住我的餅不放，若飽食終日的西方緊緊守住自己的餅、自己的魚、自己的財產不放，飢餓便會開始。我們能讓大地，整個大地吃飽，因為世上有足夠的餅。我們無需再增餅，只要從我們個人做起，與他人分餅便足矣。我們不需要增餅奇跡，只需擊敗自私、浪費食物和少數人囤積的大力士。 龍基神父最後表示，「你們給，也就給你們，並且連按帶搖，以致外溢的升斗倒在你們的懷裡」（路6:38）。在耶穌的許諾中涵蓋了奇妙、無限的百倍恩賜的經濟學，它將一切經濟預算打亂。這使我們感到慰藉，因為終極真理所依循的是贈與的邏輯，而非遵守法律。最終的問題會是：你為生命贈與了多少？生命有賴於奉獻，而不是靠財產。 來源: 梵蒂岡電台