4月19日，教宗方濟各在彌撒中表示:基督徒必須願意被天父吸引到耶穌那裡，成為祂的子女；心靈向天主開放才有能力接納聖神帶來的「新意」。 在當天的福音中，猶太人圍著耶穌問祂:「祢使我們的心神懸疑不定，要到幾時呢？祢如果是默西亞，就坦白告訴我們罷！」（若10:24）經師和法利塞人的懷疑堅不可摧，他們以各種方式多次重複這個提問。他們的懷疑源自一顆瞎眼的心，由於他們信德盲目。耶穌親口向這些提問的人解釋說:「你們不信，是因為你們不屬於我的羊」（26節）。屬於天主的羊乃是一項恩寵，但這需要敞開心靈予以接納。 耶穌繼續說:「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我；我賜與他們永生，他們永遠不會喪亡；誰也不能從我手中把他們奪去。」（27-28節）那麼，這些羊是否經過研究才跟隨耶穌並相信祂的呢？不是的！因為耶穌又說:「那賜給我羊群的父超越一切’。因此，正是天父將羊群交給了牧人，正是天父把人心引向了耶穌。」 經師和法利塞人心硬，雖目睹了耶穌所行的許多奇跡，卻仍拒絕相信祂是默西亞，這真是「一場悲劇」。教宗指出，這悲劇一直持續到加爾瓦略山，甚至持續到耶穌復活後：經師和法利塞人收買看守墳墓的士兵，要他們謊稱耶穌的屍體是在他們睡著後被祂的門徒乘機偷走的。教宗強調，就連那些目睹耶穌復活之人的見證也不能喚醒這些拒絕相信耶穌的人。其後果是經師和法利塞人成了「孤兒」，因為他們否認他們的天父。 教宗說:「經師們心靈封閉，覺得他們是自己的主人；實際上他們是孤兒，因為他們與天父沒有父子關係。他們確實也談論自己的父輩，例如我們的父親亞巴郎、聖祖等等。他們雖然談及，卻好似在談論遙遠的人物。他們內心是孤兒，生活在孤兒的狀態和環境中，而且寧可如此也不願被天父吸引。這就是這些人心靈封閉的悲劇。」 反之，當天的第一篇讀經記載，有消息傳到耶路撒冷說，許多外邦人也因著那些逃散至腓尼基、賽普路斯和安提約基雅的門徒的宣講接受了信仰（若11:19-22）。這消息起初讓門徒們頗感不安，卻表明一顆向天主開放的心意味著什麼。那被派往安提約基雅去查明情況的巴爾納伯就擁有一顆向天主開放的心，他沒有對外邦人皈依的事實感到憤慨，因為他接納新意，願意被天父吸引到耶穌那裡。 最後，教宗說:「耶穌邀請我們做祂的門徒；但若要做祂的門徒，我們必須願意讓天父把我們吸引到耶穌那裡。我們身為子女可以這樣謙卑地祈求說:『父啊，請把我吸引到耶穌那裡吧；父啊，請帶我去認識耶穌吧。』天父必將派遣聖神來開啟我們的心，把我們帶到耶穌那裡。一個不願意被天父吸引到耶穌那裡的基督徒，就是生活在孤兒環境中的基督徒；但我們擁有一位天父，我們不是孤兒。」 來源:  梵蒂岡電台 圖片: L’Osservatore Romano