馬爾谷福音 4:26-34
那時，耶穌向群眾說：「天主的國好比一個人把種子撒在地裏，他黑夜白天，或睡或起，那種子發芽生長，至於怎樣，他卻不知道。因為土地自然生長果實：先發苗，後吐穗，最後穗又滿了麥粒。當果實成熟的時候，便立刻派人以鐮刀收割，因為到了收穫的時期。」他又說：「我們以什麼比擬天主的國呢？或用什麼比喻來形容它呢？它好像一粒芥子，種在地裏的時候，比地上一切的種子都小；當下種之後，生長起來，比一切蔬菜都大；並且長出大枝，以致天上的飛鳥能棲息在它的蔭下。」耶穌用許多這樣的比喻，按照他們所能聽懂的，給他們講道。若不用比喻，他就不給他們講什麼，但私下裏卻給自己的門徒解釋一切。
2017年1月27日，教宗方濟各在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中表示:願天主使我們免於恐懼一切的怯懦，因為這是罪過，使基督徒癱瘓，失去記憶、希望、勇氣和耐心。
當天禮儀選讀的《希伯來書》勉勵我們從三方面善度基督徒生活：過去、現在和未來。它首先要求我們保持記憶，因為基督徒的生活不是從今天開始，而是在今天繼續。保持記憶指的是記得一切，包括好事和不太好的事，把我的歷史展現在天主前，不掩蓋、不隱藏。
教宗說:「弟兄姐妹，請你們回想回想先前的時日：激情四溢的時日，在信德中前行的時日，剛開始度信仰生活就經受苦難的時日。我們若沒有記憶，就無法理解基督徒的生活，更無法理解每日的靈性生活。缺乏記憶，不僅無法理解基督徒的生活，也無法予以實踐。我們要記得天主在我生命中施展的救恩，記得我生命中的災禍，上主如何從這些災禍中拯救了我？記憶是一份恩寵，是我們應當懇求的恩寵。『上主，但願我不忘祢在我生命中留下的腳步，但願我不忘美好的時刻、逆境的時刻，不忘喜樂與十字架。』基督徒是個有記憶的人。」
《希伯來書》作者也告訴我們，我們正走在一條等候某件事的路上，等待著抵達某一點:一次相遇，與上主的相遇。換言之，他勉勵我們因信德而活出希望，展望未來。
教宗解釋道:「一如我們缺乏對過去的記憶就無法活出基督徒的生活，同樣地，我們若不能懷著與上主相遇的希望而展望未來，也無法度基督徒的生活。其中有一句話說得很好:『還有很短的一會兒』。生命就像一口氣，轉瞬即逝。人在年輕時會想自己未來的日子還很長，生活卻教導我們:『時間過得真快！我小時候的同伴，現在都結婚啦！光陰似箭啊！』上主就要來到，然而與主相遇的希望是一種處於張力間的生活，活在記憶與希望之間，過去與未來之間。」
《希伯來書》給我們的第三點勉勵是活在當下，懷著勇氣和耐心面對諸多痛苦與悲傷。換言之，我們要坦率、毫無愧色，承受人生百態。
教宗解釋道:「我們大家都是罪人，但我們要懷著勇氣和耐心向前邁進。不要留在那裡，停滯不前，因為這無助於我們的成長。」
最後，《希伯來書》作者也勸誡我們不要犯下失去記憶，喪失希望、勇氣和耐心的罪過，也就是怯懦。
「怯懦是一種罪過，它使你因害怕而停滯不前。耶穌則說:『不要害怕。』怯懦的人是那些始終後退、過分自我保護、害怕失去一切的人。他們會說:拜託，別冒險！要謹慎，謹守每一條誡命。」
教宗總結道:「這是對的，但這也讓你癱瘓，使你忘記自己領受的諸多恩典，剝奪你的記憶，剝奪你的希望，不讓你前進。這樣的基督徒心靈狹隘，好似一個人上街不料遇到一場雨，衣服品質不好而面料縮水。這是怯懦，這是反對記憶、勇氣、耐心和希望的罪過。願上主增加我們的記憶，增強我們的希望，每天賜予我們勇氣和耐心，使我們免於恐懼一切、為自保而心靈狹隘的怯懦。耶穌說:『誰若願意救自己的性命，必要喪失性命。』」
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