教宗府講道神師四旬期第三場默想

鹽與光

2018年3月12日
2018年3月9日,教宗府講道神師坎塔拉梅薩(Raniero Cantalamessa)神父在梵蒂岡救主之母小堂主持四旬期第三場默想時表示:「天主喜愛謙卑的人,因為謙卑的人存在於真理內,他是真正、實在的人。相反地,天主懲罰傲慢自大,因為傲慢意味著謊言。」
坎塔拉梅薩神父當天探討了基督徒的謙卑,將重點放在聖保祿宗徒的勸言:「你們不可自作聰明。(參閱:羅12:3、16)」
神父闡明:「聖保祿要我們對自己有正確適中的評價,幾乎可稱之為客觀評價;而人在謙卑低下時接近真理。誠如這位宗徒所言:『你有什麼不是領受的呢?既然是領受的,為什麼你還誇耀,好像不是領受的呢?』(格前4:7)我們只有罪不是從天主領受的。因此,對自己的『正確評價』就是承認我們的一無所有。」
「然而,連聖保祿也坦承,當他深入自己的內心時,發現心裡存在另一條法律,發現在自己內的罪惡(參閱:羅7:14-25)。那在我們內的罪惡,首先是自誇、傲慢、虛榮。我們往下深究的旅程結束之際,不會在我們內找到謙卑,而是傲慢。我們發現自己根深蒂固的傲慢,而且我們由於自己的罪過、並非天主的罪過,成了傲慢的;這個發現正是謙卑,因為它是事實。透過天主聖言察覺到這個目標,或者只是從遠處瞥見它,就是一個帶來全新平安的莫大恩寵。」
「福音為我們提供了無與倫比的謙卑-真理的典範:聖母瑪利亞。聖母在《讚主曲》中詠唱道,天主垂顧了祂婢女的卑微(路1:48)。那麼,聖母的『卑微』在此處有何涵義呢?」
坎塔拉梅薩神父解釋道:「這並非謙卑的美德,而是她的卑微狀態。這是為了強調卑微的重要性,因為聖母除了自己的卑微以外,並不以任何美德為榮。謙卑的美德有一個很獨特的規則:不相信自己擁有謙卑美德的人,實則謙卑;相信自己謙卑的人,其實不然。唯獨耶穌能自稱『心謙』,並且果真如此;因為這是真人-真天主之謙卑的獨一無二特質。因此,聖母的謙卑美德只有天主曉得,她自己卻渾然不知。其馨香唯有天主感受得到,散發這馨香的人卻感受不到。」
此外,坎塔拉梅薩神父警惕道:「天主聖言和聖母瑪利亞的芳表引領我們發現自己的一無所是,但我們不該只因為如此,便誤以為自己達到了謙卑。事實上,我們必須將主動權從我們手上交給別人,才能達致謙卑;換言之,就是我們不僅要承認自己的缺點和過失,還要接受他人的譴責、糾正、批評和羞辱。」
最後,坎塔拉梅薩神父總結道:「謙卑不僅對個人的成聖之路至關重要,也對團體生活的順利運作、對教會的建設裨益良多。謙卑有如教會生活的絕緣體、靈修生活的巨大絕緣體,讓天主恩寵的電流通過一個人,卻不消散,或者併發傲慢、敵對的火花。」

教宗府講道神師四旬期第一場默想

教宗府講道神師四旬期第二場默想