2020年5月5日，教宗方濟各在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒。他在禮儀開始時，念及所有新冠疫情中的亡者。教宗說：「今天讓我們為全球疫情的亡者祈禱。他們孤獨地離世，臨終時沒有摯愛的撫慰，其中有許多人連葬禮都沒舉辦。願上主接納他們進入光榮。」

當天的福音記述了耶穌與猶太人的對話。耶穌明確告訴他們：「你們還是不信，因為你們不是屬於我的羊。」（參閱：若十22-30）教宗由此省思，哪些態度阻礙我們認識並宣認耶穌基督？

第一重阻礙是貪戀錢財。教宗說：「我們這些走入上主之門的人，也有許多人隨後裹足不前，因為錢財禁錮了我們。」上主對錢財的態度堅決，因為錢財是前行的阻礙。我們雖然不追求貧苦，卻不能為錢財而活，淪為它的奴隸。錢財是現世的主人，「而我們不能事奉兩個主人」（參閱：瑪六24）。

第二重阻礙是僵硬的態度：心靈的僵硬、詮釋法律時的僵硬。教宗指出，「耶穌正是為了這種僵硬態度，斥責法利塞人和經師」。態度的僵硬是為了保護自己的安全。關於這點，教宗提起一件奇聞軼事：有一名女士週六下午參加了一台婚配彌撒，並詢問這算不算一台主日彌撒，因為彌撒選讀的經文不同。這名女士害怕犯大罪，懷疑自己參加了一台「假的」彌撒，因為經文對不上號。教宗說：「這名女士屬於某個教會運動團體，可是這態度多麼僵硬。這會使我們遠離耶穌的智慧，剝奪你的自由。許多牧者助長信友靈魂裡的這種僵硬態度，而這僵硬態度使得我們進不了耶穌的門。」

第三重阻礙是懶惰懈怠。鬆懈倦怠的態度「奪走我們前行的意願」，「讓你變得不冷不熱」。懶散是我們前行的阻礙。第四重阻礙是教權主義，因為它「取代耶穌的位置」，立定諸多規矩。教宗痛斥「教權主義剝奪信友的信仰自由。教權主義作風是教會內的一種醜陋疾病」。第五重阻礙是世俗精神，也就是信仰的實踐流於世俗化。有些堂區的某些聖事的慶祝變得世俗，人們不太明白耶穌臨在的恩寵。

上述的所有態度，都「缺乏自由」。少了自由，就無法跟隨耶穌。當然，自由有時會走過頭，失足跌倒，但這總好過在開始走向耶穌之前，就一蹶不振。教宗最後懇求上主光照我們，「讓我們看到自己的內心是否自由」，能否自由地走向耶穌，「成為祂的羊」。