進教之佑驛站:常年期第三週 星期三 福音反省

鹽與光

2022年1月25日
圖片:鹽與光傳媒

聖路加福音 10:1-9

那時候,耶穌選定了七十二人,派遣他們兩個兩個地在他前面,到他自己將要去的各城各地去。耶穌對他們說:「莊稼多而工人少,所以你們應當求莊稼的主人,派遣工人來,收割他的莊稼。你們去吧!看,我派遣你們猶如羔羊往狼群中。你們不要帶錢囊,不要帶口袋,也不要帶鞋;路上也不要向人請安。不論進了那一家,先說:願這一家平安!那裏如有和平之子,你們的和平就要停留在他身上;否則,仍歸於你們。你們要住在那一家,吃喝他們所供給的,因為工人自當有他的工資;你們不可從這一家轉移到另一家。不論進了那座城,人若接納你們,給你們擺上什麼,你們就吃什麼。要醫治城中的病人,並給他們說:天主的國已經臨近你們了。」

反省

《雄才 · 偉略》
路加福音在講述耶穌召選的七十二徒,使他們前往各城各鄉去,並囑咐他們:「莊稼多工人少」,務必要求莊稼主人多派工人進行收割他的農作物。這個是「雄才」的選擇,因為是天主的召叫。
再者,天國的「偉略」並非要求精英雲集、嚴格架構、和組織精密,並以行政主導。耶穌祇要求神恩有機,在門徒們進展使徒工作時,務必要艱苦經營,猶如羔羊送進狼群中,生活務要清貧,淡薄名利,並向人祝福,不思慮吃渴,謀求工資,因為他們的治病和宣道,自會得到合理報酬。
今天紀念弟茂德和弟鐸二聖,皆為聖保祿的愛徒,前者是他的信德兒子,亦是忠實伴侶,精於傳教工作和使命,以致他在兩本書信中,即「致哥羅森」和「致斐理伯人書」,也提及愛徒的名字。他一生致力牧者工作,盡忠職守,至死不渝。至於弟鐸,亦是受聖保祿勸化,聖德出眾,為聖人所器重。
所以,真正上主的「雄才」,並不一定是那些獨佔鰲頭,英明神武的領導,而且為實踐他的「偉略」者,卻是一些清貧廉潔、凡事稱高和樂善好施的忠誠使徒。
撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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