教宗：聖德不是個人英雄主義，而是愛與服務他人

鹽與光

2022年5月16日

CNS photo/Paul Haring

5月15日，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持封聖大典，隆重冊封聖教會的十位新聖人。他們分別是：荷蘭記者布蘭茲馬（Tito Brandsma）神父；印度平信徒拉匝祿，人稱“天主的助佑”（Devasahayam Lazzaro）；天主教教理司鐸會創始人德比斯（Cesare de Bus）神父；貧窮姐妹會和聖家兄弟會的創始人帕拉佐洛（Luigi Maria Palazzolo）神父；聖召會和聖召修女會創始人魯索利洛（Giustino Maria Russolillo）神父；在撒哈拉地區傳教的法國籍富高（Charles de Foucauld）神父；獻聖母於聖殿女修會創始人里維耶（Maria Rivier）修女；露德無玷聖母嘉布遣修女會創始人桑托卡納萊（Maria di Gesù Santocanale）修女；意大利洛阿諾嘉布遣第三會創始人魯巴托（Maria Francesca di Gesù Rubatto）修女；聖家小姐妹會共同創始人曼托瓦尼（Maria Domenica Mantovani）修女。

CNS photo/Paul Haring

當天羅馬的清晨陽光明媚，十位新聖人的肖像畫高高懸掛在聖伯多祿大殿正面上方，格外引人注目。這十位聖人的生活見證得到了教會的認可，成為普世信友效法的芳表。教宗以耶穌說的「你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣」（十五12）展開他的講道，提醒在場的五萬信衆説：「為了解我們是否是耶穌門徒的尺度有兩個基本要素：耶穌對我們的愛和愛他人。」

耶穌對我們的愛

在談到第一個要素，教宗強調：「一切都源自於天主的愛，在基督徒的生活中，核心不是我們的才能與功勞，而是天主給予我們無條件和無償的愛。這個世界讓我們相信我們的價值在於我們是否能生產出東西，但福音告訴我們“生命的真相：即，我們是被愛的。」教宗引用當代靈修導師亨利·盧雲（Henri Nouwen）的話作解釋：「早在任何人看到我們之前，我們就被天主的慈愛之眼所看見。」

教宗說：「有時候，我們過分強調自己努力行善，就創造了一種聖德的理想。這種理想過分著重於我們自己、個人英雄主義、捨棄的能力和為獲得獎賞而犧牲自己，這是一種過於‘白拉奇主義’的生活觀和聖德觀。我們把聖德變成一個不可企及的目標，把它從日常生活中分離開來，而不是在日常生活中、在街道的塵土中、在現實生活的考驗中，以及正如阿維拉的聖女大德肋撒對她同會姐妹們所說的那樣‘在鍋碗瓢盆中’，尋找並擁抱它。」

愛他人

接著，教宗繼續談基督徒生活的第二個要素，即「彼此相親相愛」。這話不僅是耶穌對我們的邀請，也指示出祂愛我們並賜給我們天主聖神。因著天主聖神我們能夠愛那些與我們相遇的弟兄姐妹。教宗說：「恰恰如同祂愛了我，所以我能夠去愛。基督徒的生活本來就那麽簡單，是我們用很多的東西把它搞得複雜了，但它本來就那麽簡單。」

那麽，這愛到底是什麽？教宗指出：「耶穌在宣布彼此相愛的命令之前，祂先給宗徒們洗腳，而祂最後死在了十字架上。」教宗解釋道：「愛就是服務和給予生命。也就是說，不把自己的利益放在首位，卻分享天主賜給我們的特恩和恩典。生活出服務的精神就是在日常生活中捫心自問『我能為他人做些什麽』，給予生命就是把自己奉獻出去。在現實生活的具體行動非常重要。」

於是，教宗引用《你們要歡喜踴躍》（Gaudete et exsultate）宗座勸諭中的話説：「聖德不是由一些個英雄的行為組成，而是由日常生活滿溢的愛所構成。『你是獻身生活者嗎？那麼你的成聖之道就是喜樂地活出你的奉獻。你是已婚者嗎？那麼你的成聖之道就是愛護和照顧你的丈夫或妻子，一如基督怎樣愛了教會。你正在為謀生工作嗎？那麼你的成聖之道就是正直稱職地完成工作’，為你的同伴爭取正義，不讓他們繼續失業，卻讓他們始終享有合理的薪資。『你是父母或祖父母嗎？那麼你的成聖之道就是耐心教導子女跟隨耶穌。』告訴我，你掌權嗎？今天這裡有許多掌權者，我問你們，你們掌權嗎？『那麼你的成聖之道就是努力爭取公益，摒棄私利。』（參閲：《你們要歡喜踴躍》，第14號）這就是成聖之道，就是這麽簡單！就是在他人身上看到耶穌。」

隨後，教宗把話題轉回到當天封聖的新聖人身上，這些聖人以不同的身份回應了天主的召叫，活出了福音的聖德。教宗在結束講道時，鼓勵在場的信衆：「讓我們也努力嘗試。通往聖德的道路不是封閉的，它涉及每一個人，是對我們所有人的召叫。我們每個人都蒙召走成聖之路，一個獨特且不重複的聖德。天主對每個人都有獨一無二的計劃，讓我們以喜樂之情繼續前行。」

CNS photo/Vatican Media

在感恩祭結束時帶領信眾誦念《天皇后喜樂經》。在念經前的講話中，教宗念及當今世界的衝突和戰爭，祈願新聖人能為和平轉求，啟發世界各國的領導人。

教宗祈願道，正值世界上局勢緊張、戰火延燒之際，「願新聖人能為共同的解決方法、對話之路帶來啟發」，特別啟發「那些肩負重責大任的人的心靈和理智」。他們「蒙召成為和平、而非戰爭的主角」。

當天在聖伯多祿廣場上參禮的信眾約有五萬人，他們來自意大利和世界各地，例如：烏拉圭、阿爾及利亞、突尼斯、荷蘭、法國和印度。在聖伯多祿大殿前的台階上，許多樞機、主教、司鐸和修會會士與教宗共祭。大殿正面的外牆懸掛著五張壁毯，上面繪製著十位新聖人的容貌。

在誦念《天皇后喜樂經》前，教宗向在場眾人致意，說道：「我渴望向你們大家表達問候和感謝：樞機弟兄，以及主教、司鐸、男女會士，尤其是新聖人的靈修大家庭成員，還有你們各位信友、天主忠信的子民，你們從世界許多地方來到這裡。」此外，教宗也向各國的官方代表團表示問候，特別是向坐在第一排的意大利共和國總統馬塔雷拉致敬，總統女兒也連袂出席。

接著，教宗把眾人的目光引向當天列品的十位聖人，指出他們「藉著符合福音教導的見證，增進了各自國家和整個人類大家庭的靈性和社會幅度的成長」。為此，教宗祈願他們能照亮和平之路。「現在讓我們轉向童貞聖母瑪利亞，請她幫助我們喜樂地效法新聖人們的榜樣。」

念經後，教宗走向若干共祭神長，親自逐一問候。隨後，教宗坐上白色的敞篷吉普車，進入信眾之間問候他們。教宗座車繞行了聖伯多祿廣場、庇護十二世廣場及和解大道，車道旁的群眾以歌聲和掌聲向教宗歡呼，許多人拿手機拍照紀錄這熱情非凡的一刻。一名坐輪椅的婦人向教宗送上飛吻，而教宗則是偶爾停下來親吻並降福嬰孩。

教宗乘車繞行了約20分鐘之久。在這過程中，有人在教宗的吉普車上放置了藍黃色的烏克蘭國旗。活動結束之際，還發生了個小插曲：教宗的敞篷吉普車經由大殿側邊的城門開往聖瑪爾大之家時，一陣強風吹走了教宗的小白帽。