那時，耶穌來到斐理伯的凱撒勒雅地區時，問自己的門徒說：「人們說人子是誰？」他們回答說：「有人說是洗者若翰，有人說是厄里亞，還有人說是耶肋米亞，或眾先知中的一位。」祂又對他們說：「那麼你們說，我是誰呢？」西滿伯多祿回答說：「祢是基督，永生天主之子。」耶穌回答他說：「約納的兒子西滿，你是有福的。因為啓示給你的不是凡人，而是我在天之父。我還要告訴你：你是伯多祿，在這磐石上，我要建立我的教會，而死亡的權勢不能勝過她。我要將天國的鑰匙交給你。你在地上捆綁的，在天上也要被捆綁；你在地上釋放的，在天上也必得釋放。」

今天我們慶祝的兩位宗徒聖伯多祿與聖保祿，可以堪稱為教會大的光榮功臣，因為他們在世時相親相愛，去世時也不分離。他們大膽地宣講天主的道，為基督的復活作了活見證，更為教會建立了深厚的根基。

從瑪竇福音中得知伯多祿乃思考過耶穌是誰，在云云眾兄弟中竟明認他是天主子和默西亞，不但是所有先知中最傑出者，又不純粹是一位君王，而是永生天主父之兒子。

顯然，伯多祿是得到天主的啟示才能道出這番話。結果耶穌得到感動，為加許他而冠以「磐石」、「天國鑰匙」、及「凡你⋯束縛，凡你⋯釋放」三個象徵。

三個象徵意義就是教會堅如磐石，永遠穩固，甚至乎要和陰間之門對壘，最後天主也能穩操勝券，因此伯多祿擁有天國之鑰匙，就是具有天國的束縛和釋放之權。

這樣，正好對比出聖保祿在弟茂德後書信（4:6-8，16-18）中的自我剖白。他形容自己的一生如同「奠祭」、「好仗」、「賽跑」、「信仰」及「正義冠冕」，他能窮一生為主作證也在所不惜，不辭勞苦，但願上主使他逢凶化吉，安抵天鄉巳心滿意足了。

兩位宗徒最後都是以殉道作見證，他們的血是不會白流，因為這樣更會感動不少基督徒，繼續步武他們的芳蹤，在信仰道路上以言行脫穎而出，為穩固基督所建立的磐石努力。