那時，耶穌走遍城鎮和鄉村講道，宣揚天主國的喜訊。跟隨祂的有那十二人，還有一些曾被邪靈附身、或患病得治愈的婦女，當中有稱為瑪達肋納的瑪利亞，從她身上曾逐出七個魔鬼；又有黑落德的總管雇撒的妻子約安納，及蘇撒納和許多用自己的錢財資助他們的婦女。

按路加福音記載，耶穌的傳教工作為何有婦女的加盟？而且她們大部分是來自治病中被痊愈的，或是在驅魔中被救贖的，為什麼耶穌會接受她們？

事實上，耶穌開始傳道本身是家徒四壁，身無分文，又叫門徒們家過家，村過村，絕對是沒有什麼傳教經費的，甚至乎要行大奇蹟諸如增餅止飢等，也幾乎是無中生有，四處尋找物資的。如今有這班婦女，不但心悅誠服，亦步亦趨的跟隨他；一者，他絕對不判斷，不標籤她們的身世、際遇及經歷，二者，他亦歡迎她們繼續聽道和作傳福音的感染工作。所以，他樂意接受她們，日後逐漸逐漸地使她們成為他的女門徒。

耶穌是為提升她們的地位，並給予神恩和宣講力量，使她們立己立人，更有力地說服他人皈依、轉變和悔改。可見她們在耶穌的傳教工作中，反成了正面的見證。

今天的教會更邀請不少的婦女參與教會的見證和活動，而且更重視互相尊重、互相補足和互相欣賞。因為婦女的地位、熱心、品德和能力的一切，早已在耶穌的傳福音時代被受注意、歡迎和器重的。

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父