【鹽與光傳媒資訊】2025年10月9日，教宗良十四世為度奉獻生活禧年主持彌撒，他呼籲在場的數千名男女宗教人士「要真正成為貧窮的人、溫良的人、渴望成聖的人、憐憫的人與心裏潔淨的人」。
以下是教宗講道全文：
「你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開。」（路加福音 11:9）
以這句話，主耶穌邀請我們懷著信賴的心，把一切所需轉向天父。這正是你們齊聚一堂、來自世界各地，為慶祝度奉獻生活禧年的時候，所聽到的話語。作為男女度奉獻生活者、修士修女與默觀者、俗世會成員、獨身貞女會（Ordo virginum）成員、隱修士，以及屬於「新興會團」的人士，你們來到羅馬，共同踏上禧年朝聖之旅。
你們前來，是為了將自己的生命再次託付給那慈悲的天父──就是你們在修會聖願中曾許下要為之作證的慈悲。因為，活出聖願，正是如同孩童一般，把自己完全交託在父的懷抱中。
「祈求」、「尋找」、「敲門」— 這些祈禱的表達方式，是福音作者聖路加所記載的，也是你們耳熟能詳的態度。藉著活出福音勸諭，你們習慣於懷著溫順的心祈求而不強求，始終順服於天主的作為。
第二次梵蒂岡大公會議並非偶然地指出，聖願是「為使聖洗聖寵能獲得更豐滿的效果」（《教會憲章》44號）。的確，「祈求」是藉著貧窮承認一切都是來自主的恩賜，並為此而感恩；「尋找」是透過服從，每天打開自己，去辨識我們在成聖旅途中該走的道路，跟隨天主的旨意；「敲門」則是懷著貞潔的心，向兄弟姊妹祈求與奉獻我們所領受的恩賜，努力以尊重與慷慨去愛每一個人。
我們也可以用同樣的眼光，來理解天主在第一篇讀經中藉瑪拉基亞先知所說的話。祂稱耶路撒冷的居民為「屬於我的產業」（瑪拉基亞書 3:17），並對先知說：「我要憐愛他們，有如人憐愛服事自己的兒子」（同上）。這些話語讓我們想起上主首先愛了我們，召叫我們的那份愛。
這對你們來說，尤其是一個良機，可以省思你們聖召的白白恩賜，從你們修會的創立開始直到今日，從你們個人聖召旅程的初步階段到現在的此刻。最根本的是：我們今日能在此，完全是因為天主的旨意，祂從起初就揀選了我們。
「祈求」、「尋找」、「敲門」，同時也意味著反思我們自己的生命，把主在這些年來在我們身上所完成的工程，銘記在心。祂使我們的才華倍增、堅固並淨化信德，在愛德中培養出慷慨與自由。這一切有時是在喜樂的境況中實現，有時則是在更難以理解的處境中，甚至可能是藉著那奧秘的苦難熔爐而成。
然而，無論在什麼時候，我們都始終處於天父仁慈的懷抱中，祂在我們內、也藉著我們，為教會的益處而行的一切作為，正展現出這份父性的良善（參閱《教會憲章》43）。
這使我們進入第二個反思：天主是我們生命的圓滿與意義。對你們而言──對我們而言──主就是一切。祂以不同的方式成為我們的一切：是創造者與生命的泉源，是召叫並挑戰我們的愛，是驅使並鼓舞我們奉獻的力量。沒有祂，萬事皆無存、無義、無價。
你們在祈禱與生活中「祈求」、「尋找」、「敲門」的行動，正是深深根植於這個真理。在這方面，聖奧斯定以優美的意象描繪天主在他生命中的臨在：他談及一種不受空間拘限的光，一種不會衰退的聲音，一種不會因進食而減少的食糧，以及一種永無止盡的飢渴。他總結說：「這就是我所愛，當我愛我的天主時。」（聖奧斯定，《懺悔錄》，卷十，第6章，第8節）
這些話語出自一位神修者，卻與我們的經驗產生共鳴。它們揭示了居於每位男女心中的那份無限渴望。正因如此，教會將一項使命託付於你們：在你們的生命中成為天主至上地位的活見證。你們藉著捨棄萬有，幫助你們所遇見的弟兄姊妹也能培養與天主的這份友誼。
畢竟，歷史教導我們：凡真實經歷天主的人，總會激發出慷慨的愛德行動。你們各修會的會祖與創會修女，正是如此的典範，他們因深愛上主，而願意成為「對一切人，我就成為一切」（格前 9:22），毫無分別地，在各種境遇與方式中，將愛德實踐到底。
的確，如同瑪拉基亞時代，有人說：「事奉天主只是徒然」（瑪拉基亞書 3:14）這樣的想法會真正讓靈魂麻痺。我們最終只願滿足於由短暫時刻、膚淺與間歇性的關係，以及過眼雲煙的流行所構成的生活，這些東西在我們心中留下空洞。這並不是我們真正快樂所需的。相反地，我們需要一種持續、長久且健康的愛的經驗。
憑你們度奉獻生活的榜樣，你們就像答唱詠中我們唱的那棵茂盛之樹（參閱 詠 1:3），將真實的愛如同「清新的空氣」，散播到世間各處。
我想來考慮你們使命的一個最後面向。我們在第一篇讀經中聽到主對耶路撒冷居民說：「正義的太陽將要升起，以自己好似箭羽的光芒普施救恩」（瑪拉基亞書 3:20），呼召他們在當下的生活之外，抱有對命定的期待。這是基督徒生命的末世論維度（eschatological dimension），它呼喚我們投入到世界裡，同時不斷向永恆邁進。這是要你們透過禱告延續你們生命中「祈求」、「尋找」、「敲門」的行動，面向超越今世現實的永恆地平線。指向那無日落的主日，當「全人類將進入…天主的安息」（《羅馬彌撒經書》（意版），常年期主日序文十）。在這方面，梵蒂岡第二屆大公會議託付你們一項具體任務：度奉獻生活者特別受召為「未來的福祉」作見證（參照《教會憲章》44 號）。
親愛的兄弟姊妹們，你們已將一切奉獻給上主，而上主也以如此的美善與豐富賞報了你們。我誠摯地勸勉你們：珍惜並培育你們所領受的恩典。最後，讓我們回顧聖保祿六世的話語。他曾寫信給度奉獻生活者說：
「請你們保持福音中『卑微者』的純樸。願你們在與基督更深更親密的內在關係中，以及在與兄弟姊妹的直接接觸中，重新發現這份純樸。如此，藉著聖神的行動，你們將能經驗那被引入天國奧秘者的喜樂與歡欣。不要渴望成為那些「自以為聰明與博學之人」，這樣的人似乎因種種環境的影響而日漸增多，然而這些奧秘卻對他們是隱藏的。要真正成為貧窮的人、溫良的人、渴望成聖的人、憐憫的人與心裏潔淨的人。要成為那些將天主的平安帶給世界的人。」—聖保祿六世，《為福音作證》宗座勸諭，1971年6月29日，第54段。
來源：
vatican.va
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