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【鹽與光傳媒資訊】 2025年10月26日， 教宗良十四世在聖伯多祿大殿舉行的「世界主教代表會議團隊禧年彌撒」中邀請所有與會者省思「教會的奧跡」。他提醒大家，教會並不僅僅是一個具有階層與制度的宗教機構，而是「天主與人類結合的可見標記」，在其中，天主召集眾人，使我們成為在愛中合一的一個家庭。
以下是教宗講道全文：
親愛的兄弟姊妹們：
在我們慶祝「世界主教代表會議團隊禧年」之際，我們被邀請去默想並重新發現教會的奧蹟。教會並非僅僅是一個宗教機構，也不僅止於層級制度或外在結構的總和。第二次梵蒂岡大公會議提醒我們：教會是天主與人類共融的可見記號，在這奧秘的共融中，天主願意把我們全體召集在一起，使我們成為一個弟兄姊妹的家庭，成為祂的子民，一個由祂所愛的兒女們所組成的民族，在祂慈愛的懷抱中合而為一。
默觀教會共融的奧蹟，這共融是由聖神所孕育並持守的，我們也能更深體會共議同行小組與教會參與團體的意義。這些團體正顯示出教會內部生命的真實樣貌：在教會中，人與人之間的關係，並非依循權勢的邏輯，而是根植於愛的法則。教宗方濟各多次提醒我們：權力的邏輯屬於世俗； 相反地，在基督徒團體之中，首位應當歸於靈性生活。正是這份靈性的生命，向我們啟示：我們眾人皆是天主的子女，是彼此相愛、互相服務的兄弟姊妹。
在教會內，至高無上的法則就是愛。沒有人被召叫去支配他人，人人都被召叫去服務。沒有人應當強加自己的意見，我們都該彼此傾聽。沒有人被排除在外，因為我們全都被召參與這份共融。沒有人擁有全部的真理，我們必須以謙卑的心，一同尋求、一同辨識。
「一起」“Together” 這個字本身，就道出了教會內共融的召叫。教宗方濟各在他最近的《四旬期文告》（2025年2月25日）中這樣提醒我們：
「……要一起同行。 教會被召叫去共行其道，去成為一個共議同行的教會。 基督徒被召叫去與他人並肩而行，絕不是孤單的旅人。聖神推動我們不要困於自我，而是要走出自己，朝向天主與弟兄姊妹不斷前行。一起同行，就是要鞏固那建立於我們共同尊嚴之上的合一，那尊嚴，就是我們身為天主子女的身分。」
「一起同行」 “ Walking together” ，這正是我們剛才在福音比喻中，那兩個人物所忽略的事。 法利塞人與稅吏都上聖殿祈禱；我們或許可以說，他們是「一同上去」的，至少，他們都出現在同一個神聖的場所中。然而，他們之間並沒有真正的共融，彼此隔閡，毫無對話。他們走在同一條路上，卻沒有一起同行；他們同在聖殿之內，但一個佔據首位，另一個則退居後方。他們都向天父祈禱，卻不是以弟兄的身分，也沒有彼此相通的心靈。
這種分裂，首要的原因在於法利塞人的態度。他的祈禱，表面上似乎是向天主所發，但實際上，只是一面鏡子，讓他欣賞、辯解並誇耀自己。正如聖奧斯定所寫的：「他上去祈禱；然而，他的心並非向天主祈禱， 而是向自己誇讚。」（《講道集》第115篇，第2段）
法利塞人自覺高人一等，因此輕視他人、以傲慢的眼神審判對方。他被自己的「自我」所囚禁，最終只專注於自己，與天主斷絕了真實的關係，也失去了與他人的共融。
親愛的弟兄姊妹們，這樣的情況，也可能發生在我們的基督徒團體之中。當「自我」凌駕於「團體」之上時，我們就陷入一種個人主義的陷阱，使我們無法建立真誠而手足般的關係。當有人自以為義、認為自己優於他人，就如同法利塞人對稅吏那樣，這樣的態度便在團體中播下分裂的種子，使教會成為批判與排斥的場所，而非共融與慈悲的家園。更嚴重的是，當我們濫用職務或身分，不是為了服務弟兄姊妹，而是為了彰顯權力或地位時，我們便偏離了基督的道路，
忘記了祂那以愛與謙卑為核心的福音。
然而，兄弟姊妹們，我們此刻應該把目光轉向那位稅吏。以他那份謙卑的心，我們也應當在教會內承認，我們每一個人都需要天主的恩寵，也彼此需要對方的扶持與關懷。唯有在這樣的認知中， 我們才能實踐彼此相愛，學會互相傾聽，並喜樂地一同走在信仰的道路上。這一切的根基在於我們明白基督屬於謙卑的人，而不屬於那些自以為高於羊群的人。正如羅馬的教宗聖克萊孟在《致格林多人的書信》（第十六章）中所教導的那樣。
共議團隊與參與性團體，正是那在共融中生活的教會的具體圖像。請相信我所說的：當你們在對話、手足之情與福音的勇氣（parrhesia）中聆聽聖神的聲音時，你們正在幫助整個教會明白，在一切差異與多樣性之前，我們首先被召叫成為同行於尋求天主之路的子民。當我們以基督的心懷自我裝備，我們便擴展了教會的空間，使她成為一個真正合議（collegial）且充滿歡迎的團體， 讓所有人都能在其中找到自己的位置，並在愛中一同前行。
這樣的態度，將使我們能以信賴與嶄新的精神，活在教會生活中所經歷的張力之內，那是在合一與多樣、傳統與創新、權威與共議之間的張力。我們必須讓聖神親自來轉化這些張力，使它們不致演變成意識形態的對立與有害的分裂。這並不是要藉由互相削弱來解決衝突，而是要讓聖神潔淨並調和它們，使一切都朝向共融的分辨與合一的目標。
身為共議團隊與參與性團體的成員，你們深知，教會性的分辨需要：內在的自由、謙遜、祈禱、彼此的信任、對新事物的開放，以及順服於天主的旨意。正如《2024年10月26日最終文件》第82號所指出的：「分辨從來不是單純表達個人或團體的觀點，也不是對不同意見的簡單匯總，而是一個聆聽聖神的屬靈旅程。」成為一個共議的教會，意味著承認真理並非由誰所擁有，而是眾人一同尋求的恩典。讓我們被那愛上『愛』的焦躁之心所引領，在聖神的光照下，一同邁向真理與共融的深處。
親愛的兄弟姊妹們：我們必須懷抱夢想，也致力建造一個更加謙卑的教會；一個不如法利賽人般高傲挺立、被驕傲膨脹所困的教會，而是願意俯身洗淨人類的腳；一個不如法利塞人那般對稅吏加以評斷的教會，而成為一個歡迎所有人的聖所；一個不封閉於自身的小圈子裡的教會，而是時刻聆聽天主的聲音，進而同樣傾聽每一個弟兄姊妹。讓我們共同承諾，建造一個完全共議、以事奉為本、以基督為中心的教會，一個願意將基督的愛帶向世界、忠實於服事使命的教會。
我懇求聖母瑪利亞代禱，為我們所有人，也為遍布世界的教會祈求助佑， 正如天主僕人多納‧托尼諾‧貝洛所言：「聖母瑪利亞，共融的女性，在我們的教會中滋養對共融的渴望……幫助教會克服內部的分裂。當不和的魔鬼潛入其中時，請加以干預。熄滅派系紛爭的火焰。調解彼此的爭執。化解他們之間的競爭。當他們決定各行其道、忽略在共同事業上的合一時，請阻止他們。」（ Maria, Donna dei Nostri Giorni 瑪利亞，我們時代的女性，第99頁）
願主賜給我們這份恩寵：讓我們深根於天主的愛中，使我們能彼此共融，並作為教會，成為合一與慈愛的見證。
來源：
vatican.va 
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