進教之佑驛站:常年期第三週 星期一 福音反省

  

圖片:鹽與光傳媒

谷3:22-30

那時候,從耶路撒冷下來的經師們說:「耶穌附有貝耳則步。」又說「他賴魔王驅魔。」耶穌遂把他們叫來,用比喻向他們說:「撒殫怎能驅逐撒殫呢?一國若自相紛爭,那國就不能存立;一家若自相紛爭,那家也將不能存立。撒殫若起來自相攻擊紛爭,也就不能存立,必要滅亡。決沒有人能進入壯士的家,搶劫他的家具的,除非先把那壯士捆起來,然後搶劫他的家。我實在告訴你們:世人的一切罪惡,連所說的任何褻瀆的話,都可得赦免;但誰若褻瀆了聖神,永遠不得赦免,而是永久罪惡的犯人。」耶穌說這話,是因為他們說:「他附有邪魔。」

反省

《心靈的自由》

是可忍,孰不可忍!經師們竟瞎説耶穌是依靠魔王的力量治病驅魔,可謂極盡誣蔑之能事,不斷伺機抹黑耶穌,質疑耶穌安息日治病、門徒沒有禁食,與罪人為伍及擁有赦罪權柄等等。雖然耶穌對有關指控都已一一駁斥,撥亂反正,糾正謬誤,軟化他們變硬的心,可惜經師們不但沒有悔罪皈依,且黔驢技窮,進一步詆毀耶穌,徹底地把天主的救恩拒諸門外,成為「褻瀆了聖神,永遠不得赦免,而是永久罪惡的犯人。」(谷3:29)

經師們明明親眼見識過耶穌驅魔治病的威能,就連邪魔一見了耶穌,就俯伏在祂面前喊說:「你是天主子。」(谷3:11)但他們的內心已被嫉妒、愚昧、偏見、貪婪和名利所支配,失卻心靈的自由,無法開放自我,拒絕接納主耶穌的美善。「天主的仁慈固然無限無量,但誰若故意拒絕天主的仁慈,不願悔改,就是不接受罪過的寬恕和聖神所提供的救援。這樣的固執頑強能夠導致死不悔改,永遠喪亡。」(天主教教理1864號)

我們要經常檢視、清理心靈的障礙物,不要被私慾偏情所佔據,常能保持自由開放的心,讓聖神引領我們悔罪皈依,走向天主的美善。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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