教宗方濟各首屆「世界祖父母和年長者日」講道

圖片: VATICAN.VA

普世教會於2021年7月25日慶祝首屆「世界祖父母和年長者日」,宗座促進新福傳委員會主席菲西凱拉(Rino Fisichella)總主教代替手術後康復中的教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持彌撒,並宣讀了教宗的講道。

教宗的講道反思當天常年期第17主日的福音內容(若六1-15),福音講述了耶穌用兩個餅和五條魚餵飽五千餘人的增餅奇跡。教宗反思了福音中的「三個時刻」:

一、耶穌看到飢餓的人群;

二、耶穌分餅;

三、耶穌請眾人把剩下的碎塊收集起來。

他說的三個時刻可以總結為三個動詞:「看、分享和保存」。

教宗解釋道:「增餅的奇跡始於耶穌的凝視,他關注每個人並了解每一個人的需要。」教宗說:「我們的祖父母也以同樣的方式看我們,他們的愛幫助我們成長,反過來,我們也蒙召去分享我們的愛和關懷。讓我們抬起眼睛看他們,就像耶穌看我們一樣。」

接著,教宗指出:「耶穌用一個年輕人分享的餅和魚餵飽了人們。奇跡的核心是我們看到一個年輕人,他願意與人分享他所擁有的。」教宗強調說:「今天,在青年人與老年人之間需要一個新盟約,我們需要分享生命的財富、一起夢想、克服代際之間的衝突、並且共同為將來作準備。如果沒有這種『盟約式的生命分享』我們就有因飢餓而死的危險。」

教宗說:「青年人作為未來的先知,珍藏著他們自己的歷史。年長者繼續夢想並與年輕人分享他們的經驗。青年人和年長者是傳統的珍寶和聖神的清新(新穎)。」

教宗在反思奇跡發生後耶穌指示收集剩下的碎塊時說,「這揭示了天主的心掛念的是不要丟失任何東西,甚至連一塊碎片也不要丟失。尤其是那些永遠不能丟棄的人。我們需要讓我們自己和我們的世界聽到這先知性的召喚:聚合、悉心保存和保護。」教宗強調:「保護我們祖父母的重要性,就像他們在我們的成長過程中保護我們一樣。讓我們保護他們,這樣他們生命和夢想就不會丟失。」

教宗在講道結束時說:「祖父母和年長者是滋養我們生命的食糧,讓我們不要忘記他們,讓我們與他們立定盟約,好能“男女老少都聚集在一起能夠在分享的餐桌上獲得滿足,並得到天主的祝福。」

來源:梵蒂岡新聞網

家有一老,如有一寶

圖片: Rodney Leung

「家有一老,如有一寶」
撰文:梁樂彥,《鹽與光傳媒》節目製作人

2016年7月,教宗方濟各在波蘭接 見世青節義工時曾表示,如青年要成為「未來的希望」要具備兩個條件,其中一個是要擁有記憶,想想自己是從那裡來,一個沒有記憶的青年人 不能被稱為「未來的希望」。要擁有記憶應該要與父母交談,尤其是與祖父母交談,從他們手中接過火炬,因為他們是民族的智慧。

當一個家庭、一個社會沒有愛,人們會說:「家有 一老,如有一草」、「讓他們這些老人自生自滅 吧」、「社會沒有資源放在他們身上」等等沒有良心的說話。但當家有一份愛,我們就會認同 「家有一老,如有一寶」這句話。老人是社會的 「寶」,他們滿載歷史,見證世界變遷。家中的老人更是子女、兒孫的成長見證,我們可以從他 們身上找回自己年幼時的記憶、生活的經過。社會上出現「獨居老人」、「孤獨老人」這些名 稱,皆因他們被人遺棄,更甚的是被家人遺棄。

我喜歡跟老人交談。在教會中與老神父閒談、在家中與祖父母談天,這些時間往往令自己得益不 少,不論在回顧歷史方面抑或個人成長上。我自幼就跟祖母同住,大部份時間是由她來照顧的, 因此,我在她身上學到了不少人情世故。她時常教導到我要對人好,不單止言教,更以身教。

她往往以禮待人。當親朋戚友來探望時,她會先顧及人的感受,為感謝他們來訪,她一定先以茶 款待,預備水果。然後,她會用心與他們交談。這些小事,成就了今天的我。當有朋友來訪時, 我也會準備好一切招待客人。我家有一個「傳統」禮儀,我認為更是「美德」。這就是當客人送禮物時,我們也會回禮,如送來水果,我們就會從中取一部份送回客人,這喻意「有來有往」。我在祖母身上學會了這些事情。她做人處世的態度一代傳一 代,而我也會將此傳給下一代。

祖母也教了我一件事,就是「己所不欲,勿施於人」。做人不要自私自利,要顧及他人,關心別人真正的需要,這正與天主的訓導不謀而合,要愛人如己。我認為與老人交談最重要的元素是要有耐性、更 重要的是要懂得謙恭自下。當下的人生活在「即食」的文化,所有事情要快、要多、要即時得到,拿起手機一按,在網上就有答案。與老人交談時,我們不要先入為主,自以為已知道答案。 不!請不要!我們要懂得聆聽,耐心聆聽他們的話語,我保證你一定會有所得着,甚至令你有所驚喜,知道一些在家中鮮為人知的故事。

我們並不是要活在過去,但我們要面對歷史,從記憶中學懂欣賞的地方,更可吸取教訓,從而作 出改善的地方,然後在將來做得更好。從祖母身上,學會做人處世;從生活中遇上的年長者身上,看到他們對社會的貢獻;從教會的老神父身上,學習到教會的歷史與訓導。

不竟,人始終有落葉歸根的一天。我的祖母、親人、某些長者朋友和老神父已逐一離逝,回歸天家,但他們與我所分享過的,依然在我的腦海,那份親情、友情、恩情,也會銘記於心。

過去發生的事情不一定代表跟不上潮流,反而歷久常新。如主耶穌的教導,永不脫節。我們也會有年老的一天,今天就讓我們用心與長輩交談、與天主交談。在他們身上所學懂的愛,與人分享,與下一代分享。讓自己成為「未來的希望」,未來的「家有一老,如有一寶」。

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2021年7月25日
首屆世界祖父母及長者日文告、全大赦法令、祈禱文

聖座公布教宗訪問匈牙利和斯洛伐克的正式行程

聖座新聞室於7月21日公布了教宗方濟各在匈牙利和斯洛伐克的訪問行程。18天前,教宗於2021年7月4日主日在三鐘經祈禱活動中親口宣布了這次出訪的消息。教宗說:「我欣然宣布,但願天主保佑,我將於今年9月12日至15日在斯洛伐克進行一項牧靈訪問。……請大家一起為這次訪問和籌備這次訪問的人祈禱。」

距離教宗出訪大約兩個月的此刻,教宗訪問的正式行程公諸於世。教宗將到訪布達佩斯、布拉迪斯拉發和斯洛伐克的其它城市,在三天內發表七篇講話、三篇講道,並問候羅姆人團體。眾多的活動與會晤也將在若望保祿二世訪問過的地點舉行,教宗方濟各將藉此擁抱這些東歐土地的大部分社會和教會現況。

正如教宗親口預告的那樣,這次牧靈訪問將於9月12日展開,首站是匈牙利,好能在當地的英雄廣場為國際聖體大會主持閉幕彌撒。

這是教宗方濟各的第34次牧靈訪問,主題為「與聖母瑪利亞和大聖若瑟同行邁向耶穌」。聖座解釋道,主題的選擇是為了表達出「祈願教宗這次在斯洛伐克的訪問,能鞏固信德,更新眾人跟隨主耶穌腳步的心願;主耶穌來『不是受服事,而是服事人,並交出自己的生命』(瑪廿28)」。斯洛伐克信眾「世代以來呼求聖母的助佑」,虔誠孝愛聖母;在主題中再次提及聖母瑪利亞,是一種向斯洛伐克信眾的孝愛之情致敬的方式。再者,教宗也希望眾人能再次關注大聖若瑟,因此先前頒布了《父親的心腸》宗座牧函。

這次牧靈訪問的徽標與主題相互呼應:徽標的下方是一條道路,象徵了走向十字架的道路;中間是一顆心,令人聯想到大聖若瑟和斯洛伐克主保、聖母瑪利亞對耶穌的愛。左上方的七顆星星,指的是聖母的七苦。徽標所使用的顏色有斯洛伐克國旗的白藍紅三色,以及梵蒂岡國旗的白色與黃色。

教宗訪問匈牙利和斯洛伐克的正式行程如下:

9月12日

教宗將於清晨六點從羅馬達芬奇機場出發,大約上午7時45分抵達布達佩斯。教宗將在這座城市舉行三項活動。抵達匈牙利首都國際機場的一小時後,教宗將在美術博物館拜會匈牙利總統阿戴爾(János Áder)和總理歐爾班(Viktor Orbán)。這項會晤活動預計會進行半小時左右,之後教宗將在同一地點會見該國主教,在此機會上發表一篇講話。

另一篇講話的對象是匈牙利基督教協會和猶太團體的代表,會晤地點依然是美術博物館。當天上午11時30分,教宗將前往英雄廣場,為國際聖體大會主持隆重的閉幕彌撒,並帶領信眾誦念《三鐘經》。隨後,教宗將前往機場,在那裡接受歡送儀式。

教宗專機預計於當天下午2時40分起飛前往布拉迪斯拉發,並於下午3時30分抵達。在斯洛伐克首都,教宗將先稍作休息一個小時。

下午4時30分在聖座使館舉行大公會晤,並發表一篇講話。

同樣是在聖座使館,當天下午5時30分,教宗將私下接見耶穌會士。這項活動已成了貝爾格里奧教宗每次牧靈訪問的一項慣例。同會弟兄的這次相聚,將為教宗本次訪問的首日行程劃下句點。

9月13日

教宗將於上午9時30分展開這次訪問的第二天行程。首先,教宗將在布拉迪斯拉發總統府接受歡迎儀式,在金色大廳禮貌拜會總統恰普托娃(Zuzana Čaputová)女士,然後教宗要在總統府花園裡會見民政當局、外交使團和公民社會的代表。接著,教宗將前往聖瑪爾定主教座堂,在那裡接見主教、司鐸、男女會士、修生和要理教員。

經過了午餐和休憩後,教宗將於下午4時私下探訪布拉迪斯拉發的「白冷中心」,隨後立即在漁業廣場會見猶太團體,那裡是該國一個猶太教派最早建立會堂的地方,現在設置了紀念猶太人遭大屠殺事件的當代藝術品。教宗將在這個機會上發表一篇講話。

當天傍晚6時,教宗將在聖座使館先後會見該國議長科拉爾(Boris Kollár)和總理黑格爾(Eduard Heger)。

9月14日

教宗這次出訪第三天,行程更為緊湊。教宗方濟各將前往兩座城市:科希策是該國人口的第二大城,位於東部的邊界上,與波蘭、烏克蘭和匈牙利比鄰;普雷紹夫則是斯洛伐克的第三大城,是一座文化之都。屆時,教宗將在布拉迪斯拉發搭乘專機,經過50分鐘的航程後抵達科希策。

教宗將於上午10時30分在普雷紹夫市立體育館廣場、天主教希臘禮信徒的殉道之地,舉行金口聖若望拜占庭禮的神聖禮儀。

當天下午4時,教宗將前往科希策盧尼科9號社區,那是羅姆人團體三十多年來群居的偏遠郊區。

下午5時在洛科莫蒂瓦體育場,教宗將問候斯洛伐克的所有青年。

傍晚6時30分,教宗將從那裡出發、返回布拉迪斯拉發,交通時間大約一小時。

9月15日

這次牧靈訪問的最後一天,教宗將訪問特爾納瓦州沙什廷。沙什廷是一座新興城市,2001年9月1日才升格為「市」。

這裡將舉行兩項活動:

上午9時30分,教宗將與主教們一起在七苦聖母全國朝聖地祈禱片刻;

然後於上午10時主持彌撒,標誌著本次訪問的結束。

下午1時30分,教宗將告別斯洛伐克,在布拉迪斯拉發國際機場接受歡送儀式,啟程返回羅馬。

教宗專機預計將於當天下午3時30分降落在羅馬錢皮諾機場。

來源:梵蒂岡新聞網

首屆世界祖父母及長者日文告、全大赦法令、祈禱文

Photo by Isaac Quesada on Unsplash

教宗方濟各
第一屆世界祖父母及長者日文告
(2021 年 7 月 25 日)
「我同你們天天在一起。」

親愛的祖父母們、親愛的年長的朋友們:

「我同你們天天在一起」(瑪廿八 20):這是主升天前向祂的門徒們所作的承諾。親愛的祖父、祖母,這也是祂今天要對你重複的話。在這第一屆世界祖父母及長者日,「我同你們天天在一起」也是我作為羅馬主教和一個像你一樣的長者,要傳遞給你們的話:整個教會都在親近你──應該說:親近我們──關心你、愛你,也不想讓你孤單。

我很清楚你是在一個艱難的時刻收到這份文告:疫情就像無從預料的暴風一樣,突然侵襲我們;這對每個人都是一場考驗,但對我們長者卻更是如此。我們中有很多人生病,有些人過世,或經歷了配偶或摯愛的死亡,不少人被迫要獨處,長期被孤立。

上主知道我們在這段時間裡所經歷的各種苦楚。祂親近那些遭受排擠而受苦的人們。我們的孤單在疫情期間更是煎熬,上主也感同身受。相傳,耶穌的祖父聖若亞敬因為沒有小孩,於是感覺自己跟周遭的人都有距離感;他的人生──跟他的妻子亞納的人生一樣──被看作一無是處。於是上主派遣天使安慰他。當他在城門外黯然神傷之時,上主的一位使者向他顯現,說:「若亞敬,若亞敬!上主俯聽了你持續的祈禱。」(1)  喬托在他的一幅著名壁畫中,(2)  似乎將這個場景設定在夜晚,一如往常的一個失眠夜晚,充滿了我們許多人已經習以為常的回憶、擔憂和渴望。

即使是在最黑暗的時刻,就像疫情中的這幾個月裡,上主仍然持續派遣天使們來安慰我們寂寞的心情,並提醒我們:「我同你們天天在一起。」祂向你說,向我說,向所有的人說。在長期的孤立與社交生活緩慢地恢復之後,這就是我想在今年首次慶祝這個日子的意義:願每位祖父、每位祖母、每位長者,尤其是我們中最孤獨的,都能迎接天使的拜訪!

這些天使帶有的面容,有時候會是孫兒孫女的、其他家族成員的、老朋友的,或是我們在這艱難時刻所遇到的人的。我們在這段時間,懂得擁抱與拜訪對我們有多麼地重要,而讓我難過的是,在某些地方,這仍然是奢望!

然而,上主從不讓我們的生命缺乏祂的聖言,因此祂也透過聖言來派遣祂的使者。我們每天都要讀一段福音,用聖詠來祈禱,翻閱先知書!我們會繼續被天主的信實打動。聖經會幫助我們了解,上主在我今天的生活中要求的是什麼。其實,在一天當中的每個時辰(參閱:瑪廿 1~16),在生命之中的每個季節,祂都一直在派遣工人前往祂的葡萄園。我本人可以作證:當我在一個可以說是退休的年紀,已經不覺得自己能有什麼新的作為時,我卻蒙召成為了羅馬的主教。上主總是與我們親近,總是如此,祂透過嶄新的邀請、嶄新的話語、嶄新的安慰,總是與我們親近。你們知道上主是永世長存的,祂永不退休,從來不會。

在瑪竇福音中,耶穌對宗徒們說:「所以你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一起,直到今世的終結」(瑪廿八 19~20)。今天,這段話也同樣傳達給我們,幫助我們更好地了解我們的召叫:守護我們的根源,把信仰傳遞給年輕人,並關心幼兒。各位要想一想:現在這個年紀,我們的召叫是什麼?守護我們的根源,把信仰傳遞給年輕人,關心幼兒。這一點,你們不可忘記。

不論你現在幾歲、是否仍在工作,或是孤身一人或有家庭,或在年輕時當祖父母或者以後才為人祖父母,不論你是獨立生活還是需要人照顧,這一切都無關緊要。因為宣講福音、將傳統延續給孫兒、孫女,這兩個任務都是沒有退休年紀的。你要起身,更要走出自我,去做些不同的事情。

在這歷史性的關鍵時刻,你也有一個新的召叫。你可能會想:這怎麼可能?我已經沒有體力,也沒辦法再做什麼了。我都已經這麼習慣現在的生活了,又怎麼能做不同的事情?家人都已經讓我這麼擔心了,我又怎麼可能去為窮人貢獻一己之力?我連自己住的地方都出不去,還怎麼去擴展視野?我的孤獨不就是個沉重的擔子嗎?你們有多少人問過這個問題:我的孤獨不就是個沉重的擔子嗎?耶穌自己就曾經聽過尼苛德摩問了這樣的問題:「人已年老,怎樣能重生呢?」(若三 4)。主回答道,這是有可能的,只要我們將自己的心向聖神的工作開放──祂的風隨意思吹。聖神有自由去祂願意去的地方,做祂願意做的事情。

正如我曾多次提及的,這世界經歷過現在的危機之後,不會保持原狀,不是更好就是更差。「但願這不是另一個我們沒有從中汲取教訓的歷史慘劇。但願我們不要忘記那些因醫療系統逐年崩塌,導致呼吸器數量不足,而在疫情中死去的長者。但願這深沉的悲痛沒有白費,而推動我們向前邁進,投入新的生活,並重新發現我們彼此需要、彼此虧欠,好使人類大家庭同心合力,重獲新生」(《眾位弟兄》,35)。沒有人能自己拯救自己。我們都互相虧欠。我們都是弟兄姊妹。

有鑑於此,我想跟你說:在兄弟情誼與人際友愛之中,需要有你一起建立明天的世界:在風平浪靜之後──我們與子孫們──一同生活的世界。「我們必須積極投入更新和支持受創的社會」(《眾位弟兄》,77)。在支撐這座新建築物的支柱中,有三大支柱是你比誰都更能幫忙豎立起來的。它們分別是夢想、記憶和祈禱。上主的親近會恩賜我們所需要的力量,即使是最體弱多病的,都能在夢想、記憶和祈禱的道路上踏上一段新的旅程。

岳厄爾先知曾經說過這樣的許諾:「你們的老人要看夢境,你們的青年要見神視」(岳三 1)。世界的未來,就取決於長者和青年之間的盟約。如果不是青年,誰又能擔起長者的夢想,使之成真?但若要有所實現,我們就必須繼續做夢。我們的正義之夢、和平之夢、精誠團結之夢,都可以讓我們的青年得以擁有嶄新的視野;如此,我們便可以一同打造未來。你必須作見證,讓人知道在艱困的考驗中,還是可以有煥然一新的事物。我相信你的人生已經不是第一次經歷困難,而你也都安然度過了。現在,你要從這些經驗中學習,度過現在的難關。

因此,我們的夢想都與記憶交織著。當我想到戰爭的痛苦能使年輕人學習到和平的價值,這多麼寶貴。你若經歷過戰爭的痛苦,就必須將這個訊息傳遞下去。守住記憶,是每位長者真正的使命:守住記憶,並傳遞給他人。在納粹大屠殺中倖存的埃迪特‧布魯克曾說:「哪怕只為光照一個人的良心,就算記住那些曾發生過和仍在發生的事情,甚至守住記憶會帶來痛苦,這都是值得的。對我而言,記憶就是生活。」(3) 我也想到了我自己的祖父母,以及你們當中有人曾經移居國外,知道離開家鄉是多麼艱難的事。直到今天,有許多人仍然為了尋求將來而離開故土,其中有些人可能還在我們身邊照顧著我們。這樣的記憶有助於建造一個更符合人性、更互相接納的世界。然而,若是沒有記憶,我們將
無從建造;沒有地基,也就無法建築房子。永遠無法。而生命的根基,就是記憶。

最後,是祈禱。我的前任──教宗本篤,是一位有聖德的長者,一直在持續地為教會祈禱、工作,他曾說:「長者的祈禱可以守護世界,而且可能比許多狂熱的活動還更有效力。」(4) 這是他在任期的最後所說的話。非常地美。你的祈禱是很珍貴的資源:是教會與世界都迫切需要的深呼吸(參閱:《福音的喜樂》,262)。尤其在人類大家庭的這個艱鉅時刻,當我們同舟共濟,航行於疫情的狂風巨浪之中,你為世界、為教會的祈禱,有著莫大的價值:它開導我們,讓我們能寧靜地相信,馬上就要靠岸了。

親愛的祖父、親愛的祖母,在這篇文告的結尾,我想跟你介紹一位真福的例子:富高神父──他很快就要成為聖人。作為阿爾及利亞的一位隱修士,他曾表明「自己的願望:成為每一個人的弟兄」(《眾位弟兄》,287)。他的生命故事告訴我們,即使在自己的曠野中孤身一人,還是可以為全世界的窮人代禱,可以真正地成為一個眾人的弟兄、眾人的姊妹。

通過他的榜樣,我祈求上主讓我們每個人都能開闊自己的心胸,能夠對窮人的痛苦有所知覺,並為他們的需要代禱。願我們每個人都能向眾人──特別向年輕人──傳述今天所聽到的安慰:「我同你們天天在一起!」要勇往直前,並鼓起勇氣!願天主降福你們。

教宗方濟各
羅馬,拉特朗聖若望大殿
2021年5月31 日,聖母訪親節
(台灣地區主教團 恭譯)

註釋:
(1) 該情節記載於雅各原始福音書。
(2) 本圖像已被選為世界祖父母及長者日之標誌。
(3) 記憶就是生活,寫作即為呼吸。《羅馬觀察報》,2021 年 1 月 26 日。
(4) 訪問「壽比南山養老院」(Viva gli Anziani),2012 年 11 月 2 日。

來源:台灣地區主教團

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「首屆世界祖父母及長者日」全大赦

為增進信友的虔敬,並為人靈的得救,教宗將於7月第四個主日,即他最近所欽定的「首屆世界祖父母及長者日」,頒賜全大赦予祖父母、長者及信友,條件如下:

  • 甲、基本條件

不依戀任何罪惡,並領受修和聖事(在履行乙項其中一項善工之前或之後的三週內滿全)、在彌撒中領聖體,及按照教宗的意向祈禱
(可誦念天主經及聖母經各一遍來滿全)。

  • 乙、須履行以下其中一項善工
  1. a.基於真心懺悔和愛德,於本年7月25日、首屆世界祖父母和長者日,親身參與教宗在梵蒂岡宗座大殿主持的隆重典禮,或世界各地舉行的其中一項相關活動;
  2. b.以親身或網上視像方式,奉獻相當的時間去悉心探望有需要或有困難(如患病、被遺棄、殘障及類似狀況)的長者;c.無法出門參禮的患病長者,以及所有因重大理由不能外出者:若決意擺脫一切罪惡及願意盡快滿全三個慣常條件,同時以心神參與上述慶典活動,尤其透過電視、電台或新的社交媒體,收聽教宗當日的訓勉和收看慶典活動,並將自己的祈禱和生活上的困苦,奉獻給慈悲的天主。
  3. 上述全大赦亦可讓予煉獄的靈魂。

司鐸的角色

法令敦促司鐸們本著牧靈精神,樂於為信友主持修和聖事。

來源:天主教香港教區

世界祖父母和長者日祈禱文
(每年七月第四個主日,接近「聖雅敬及聖安納」紀念日)

主啊,我感謝祢,感謝祢與我同在的慰藉。在孤寂的時候,祢是我的盼望,我的信心。從年輕起,祢就是我的磐石,我的保障。我感謝祢,賜我美滿的家庭,得享松柏之壽。為生命中經歷過的種種喜悅和困苦,為已經實現及有待完成的夢想,我感謝祢!

上主,我感謝祢,召喚我到達這個生命結出美果的時刻。上主,請豐厚我的信德,使我成為祢和平的工具;教導我擁抱比我更痛苦的人,永遠懷抱夢想,並向後代子孫傳述祢的奇能異事。

求祢保護並引領教宗方濟各和祢的教會,使福音真光遍及寰宇,達於地極。

上主,求祢派遣祢的聖神來更新世界,使瘟疫得以消退,戰亂得以平息,憂苦的人得到安慰。

主啊,在此風燭垂暮之年,請扶持我,幫助我充實地活出祢所賜予的每個時刻,並確信祢天天都與我在一起,直到生命的終結。

阿們。

臺灣地區主教團禮儀委員會 譯

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《愛 · 生命》微電影網上放映會

天主教香港教區婚姻與家庭牧民委員會將與加拿大天主教電視台《鹽與光傳媒》聯合舉辦「《愛 · 生命》微電影系列」網上放映會,活動會分別以廣東話及國語進行,藉此向北美及全球華人推廣生命的價值。我們誠意邀請您參與這網上放映會。

《愛·生命》微電影系列是由香港教區公教信徒團體《喜樂生命》出品,香港教區婚姻與家庭牧民委員會全力支持。故事內容根據真實個案改編,並分為四套單元電影組成。主題包括:

  • 「責任」 – 婚前性行為導致懷孕的抉擇?
  • 「我不可愛嗎」– 產前檢查發現胎兒異常怎麼辦?
  • 「不褪的痕跡」 – 不育的掙扎?
  • 「生命中的三岔口」 – 為拯救母親而放棄胎兒?

放映詳情:

日期 時間 主題 語言
6月5日(週六) 上午9時至11時 (北美東岸)
上午6時至8時 (北美西岸)
晚上9時至11時 (中港台澳)
「責任」及
「不褪的痕跡」
廣東話
【英文字幕】
6月12日(週六) 「我不可愛嗎」及
「生命中的三岔口」
7月17日(週六) 「責任」及
「不褪的痕跡」
國語
【中文字幕】
7月24日(週六) 「我不可愛嗎」及
「生命中的三岔口」

參加辦法:

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觀眾如有任何對於「生命」的疑問,也可隨時預先及在活動當天即時提出問題,現場嘉賓會在問答環節中即時回答。
歡迎您按此提交問題

如有任何個人的相關查詢,請電郵至:prolife@dpcmf.org.hk

由衷感謝您觀看香港教區婚委會與加拿大鹽與光合辦的《愛·生命》微電影放映會。誠邀閣下填寫此份回應問卷,給予寶貴的意見,以便我們日後更好地推廣此系列的微電影,以更廣泛地推動維護生命的訊息!

《愛·生命》微電影【7月17日】回應問卷

請按此填寫問卷

《愛·生命》微電影【7月24日】回應問卷

請按此填寫問卷

費用: 免費,歡迎自由捐獻!

謝謝您的慷慨支持,歡迎捐款到以下天主教團體及慈善機構:

嘉賓講者:

日期 講者 分享內容
6月5日 陳麗嫦女士
(香港教區婚委會牧民幹事)
與影片相關的真實個案
何文康博士
(墨爾本若望保祿二世婚姻及家庭學院博士)
貞潔、墮胎的倫理
呂煥玲醫生
(自然家庭計劃醫學顧問)
自然生育科技 (NaProTECHNOLOGY)
盧國輝神父
(耶穌會)
人工受孕的倫理
6月12日 陳麗嫦女士
(香港教區婚委會牧民幹事)
與影片相關的真實個案
夏志誠輔理主教
(香港教區)
墮胎罪與修和聖事
黃祈恩醫生
(香港東區醫院婦產科顧問)
生命的抉擇
陳麒尹醫生
(心臟科專科)
為生命爭分奪秒
洪吟芳修女
(加拿大聖保祿大學婚姻及家庭心理輔導碩士)
與影片相關的真實個案
盧國輝神父
(耶穌會)
問答環節
7月17日 陳麗嫦女士
(香港教區婚委會牧民幹事)
與影片相關的真實個案
鄧建衛神父
(耀漢小兄弟會)
貞潔的倫理
程德君醫生
(家庭醫學專科)
自然生育法 (Creighton克賴頓模式)
符文玲博士
(宗座若望保祿二世婚姻家庭學院神學博士)
墮胎及人工受孕倫理
7月24日 陳麗嫦女士
(香港教區婚委會牧民幹事)
與影片相關的真實個案
鄧建衛神父
(耀漢小兄弟會)
生命的意義
陳麒尹醫生
(心臟科專科)
為生命爭分奪秒
陳祐祈醫生
(香港兒童醫院兒童及青少年科學系副顧問醫生)
生命的奇蹟
張彌克神父
(澳門教區花地瑪聖母堂區副主任司鐸)
墮胎罪與修和聖事

活動主持: Rodney 梁樂彥先生 (鹽與光中文節目製作人)
嘉賓主持【國語】: Carol 張嘉欣小姐 (公教青年人)

下載網上放映會活動海報

音樂下載

6月5日《愛‧生命》微電影講者分享及問答環節(廣東話)

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6月12日《愛‧生命》微電影講者分享及問答環節(廣東話):

黃祈恩醫生【生命的抉擇】

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夏志誠輔理主教【墮胎罪與修和聖事】

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陳麒尹醫生【為生命爭分奪秒】

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洪吟芳修女【從輔導服務來影響生命】

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6月12日《愛‧生命》微電影問答環節

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7月17日《愛‧生命》微電影講者分享及問答環節(國語):

符文玲博士【墮胎及人工受孕倫理】

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程德君醫生【自然生育法-克賴頓模式】

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鄧建衛神父【貞潔的倫理】

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7月17日《愛‧生命》微電影問答環節【第一部份】

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7月17日《愛‧生命》微電影問答環節【第二部份】

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相關訪問節目:

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小兄弟會(方濟會)選出第121任總會長

圖片:ofm.org

【鹽與光傳媒資訊】小兄弟會(方濟會)總會議於2021年7月3日至18日在羅馬舉行。7月13日,該修會選出新一任總會長,由羅馬會省省會長馬西莫‧富薩雷利 (Massimo Fusarelli) 獲選為聖方濟的第 121 任繼承人。以下是小兄弟會中華之后會省提供的報導:
7月13日|第11天:
全修會總會長選舉,由早上的聖神彌撒開始,【全球各會院的兄弟們也同樣舉行聖神彌撒】,由教宗方濟各的代表、獻身生活及使徒生活部部長 João Braz de Aviz 樞機主持。在隨後的選舉過程中,羅馬會省省會長馬西莫·富薩雷利 (Massimo Fusarelli) 獲選為聖方濟的第 121 任繼承人。下午,各聯會為選舉副總會長和總參議員在小組中進行了磋商,並為將於 7 月 14 日星期三舉行的副總選舉進行了協商投票。會議被要求向總會議秘書提交新的總參議會的候選名單。
新總會長對總會議的家庭精神、各兄弟們的共同使命以及前總會長裴彌格(佩里)兄弟及其領導層的服務表示感謝。他談到了他對新 總參議會 的願景,即作為一個共同工作的團隊,以及一個智囊團,以信念和決心閱讀現在,並計劃未來。他補充說:「我想聆聽在各多樣性及困難和焦慮中的兄弟們」,並在前進的道路上請求兄弟們的祈禱和幫助。
在下午的最後一屆會議期間,大會就各小組和各專題委員會關於「身份和培育」的主題的提案的第一部分進行了討論。本次討論由會議委員會負責人 Lawrence Hayes 弟兄介紹,會議主持人 Cesare Vaiani 弟兄主持。關於身份的討論涵蓋了手足情的生活、微末心的表達、跨文化性、相關性和統一性等領域。對形成的討論的貢獻是危機伴隨的重要性,以及我們共同的持續培育的領域:人性、社會、傳教、牧靈、領導等。特別強調兄弟平等,尤其是非聖職和聖職兄弟間的平等。
晚禱結束後,會議成員 在廣場上享用了節日晚宴,以慶祝新任總會長。
新任總會長致意(中譯:中華之后會省秘書處)

7月18日 ,會議的最後一天,由新總會長 Massimo Fusarelli 兄弟主持2021年總會議閉幕感恩祭,由新副總會長 Isauro Covili Linfati 和總參議員 Cesare Vaiani 等兄弟為主要襄禮。這場慶祝,滿是感恩、手足情、多元和希望。修會的三種官方語言,以及其他語言,被用於經文和歌曲當中。在最後的祝福之前,與會者收到了陶土燈作為禮物,它是仿照古羅馬地下墓穴中發現的油燈,以此來提醒總會議所用的聖經章節:「醒起來罷……基督必要光照你!」(弗 5:14)。
總會議結束時,新任總會長、總會議秘書 Sergio Galdi D’Aragona 兄弟,向所有參加總會議的人,也向我們修會過去的領導,以及在我們世界富挑戰的情況中曾協助和幫助,使這次總會議成為可能的所有人表示感謝。特別感謝那些在幕後辛勤工作、祈禱和祝願支持總會議和修會的人,包括貧窮佳蘭姊妹和其他會士,以及在俗會友的合作者和朋友。
與會者為第二副秘書,即已故的菲律賓會省 Dexter Toledo 兄弟默哀片刻,他在總會議開始前幾個月不幸去世。
Massimo 兄弟最後鼓勵所有兄弟,要繼續保持兄弟交談和互相支持的精神。他勸誡我們在生活中要充滿熱情,以生活在耶穌的福音中,這是我們神恩的核心,這樣做也是為了向世界作證。
主日下午,新總會長和副會長前往亞西西朝聖,通過聖母瑪利亞天神之后、聖方濟和聖佳蘭的代禱,好能在下週於羅馬的修會總署各樣交接會議開始之前,將修會託付給主。

教宗頒布手諭:決定使用梵二大公會議前舊禮彌撒經書的規則

圖片:Vatican Media

教宗方濟各在廣泛諮詢世界各地的主教後,決定修改教宗本篤十六世14年前關於1962年彌撒經書的使用規範。教宗於7月16日頒布《傳統的守護者》(Traditionis custodes)手諭,同時向全球的主教發出一封公開信,解釋頒布手諭的原因,以下是要點:

教宗方濟各確定,「根據梵蒂岡第二屆大公會議的法令,由教宗保祿六世和若望保祿二世頒布的禮儀經書是羅馬禮的唯一表達」。主教作為教區禮儀生活的主持者,管理使用梵二大公會議前禮儀的責任重回到主教身上。「根據聖座的指導方針,授權在教區内使用1962年彌撒經書的權力屬於主教」。主教應核實教區内使用舊禮的團體,「他們不能否認梵蒂岡第二屆大公會議和歷任教宗訓導所規定禮儀改革的有效性和合法性」。

手諭規定,本堂將不再舉行舊禮彌撒,將由主教決定舉行舊禮彌撒的聖堂和日期。禮儀中以地方語言讀經,使用主教團批准的翻譯文本,主祭者應是主教所委派。主教也有責任「根據舊禮彌撒對靈性成長的實際效用」來核實應否保留以舊禮舉行彌撒。舉行舊禮彌撒的司鐸不僅要重視禮儀的莊嚴,還要關注到信友牧靈和靈修的層面。主教「要注意不要再批准建立(使用舊禮的)新團體」。

在本手諭頒布後祝聖的司鐸如要以舊禮主持彌撒,「必須向教區主教提出正式申請,主教在諮詢聖座之後才可以授權」。對於那些已經以舊禮舉行彌撒的團體,必須申請主教許可才能繼續使用舊禮。在「天主的教會」宗座委員會時期成立的獻身生活修會和使徒生活團體現在全部由教廷修會部所管轄。

教宗頒布手諭時發表的信件中解釋他修訂過去有過規定的最後一個原因是:「許多人的言語和舉動越來越顯示出,選擇根據梵蒂岡第二屆大公會議前禮儀經書舉行彌撒的做法,與以他們認為的『真教會』的名義而拒絕教會和其制度息息相關,這是一種相反共融、助長分裂的行為。為了捍衛基督奧体的合一,我被迫取消我的前任們所給予的特許。」

來源:梵蒂岡新聞網

浙江杭州教區曹湘德主教安息主懷

2021年7月9日,天主教杭州教區曹湘德主教因病逝世,安息主懷,享年93歲。他於2000年在未經教宗授權的情況下經自選自聖晉牧。 2004 年9月,曹湘德主教向教廷申請其合法性,其後於2008年6月8日獲得批准,但沒有被授予管轄權。請大家為曹主教的靈魂祈禱。

訃告

天主教杭州教區瑪竇·曹湘德主教(Matteo Cao Xiangde),於2021年7月9日下午16時26分,因病逝世,安息主懷。享年93歲。

瑪竇·曹湘德主教1929年9月16日生於上海市浦東新區唐鎮。1950年入嘉興文生總修院學習,1952年轉北京文聲學院學習,1954年在浙江海門西門街2號學習神學。 1985年11月晉鐸(由上海金魯賢主教祝聖為神父)後,先後服務於杭州總堂和蕭山、金華兩地區教堂。 2000年經自選自聖晉牧主教,牧羊杭州教區。期間,曾擔任中國天主教「一會一團」委員、浙江省天主教「兩會」名譽主任、杭州市​​天主教愛國會主任、杭州市​​政協委員等職。瑪竇·曹湘德主教一生堅持愛國愛教,堅持獨立自主自辦教會原則,奉獻教會,謙和執著、簡樸生活、任勞牧職、服務社會。

茲定於2021年7月12日上午9時在杭州殯儀館一號廳舉行瑪竇·曹湘德主教遺體告別儀式。因疫情防控需要,懇辭外地來杭悼念。請眾信友為彼祈禱,求主納彼終生之奉獻,並賜彼永福之賞報。

謹此訃聞。

杭州教區瑪竇·曹湘德主教治喪小組

2021年7月9日

來源:杭州教區

安省於7月16日重啟經濟第3階段,不限制宗教場所人數,但要維持2米社交距離

【鹽與光傳媒資訊】加拿大安大略省政府宣布於2021年7月16日(星期五)進入重啟經濟第3階段。在第3階段措施下,不限制宗教場所人數,但要維持2米(6尺)社交距離。因此,天主教多倫多總教區在7月12日向各堂區發出最新指引。

7月16日起:

-對於聖事禮儀活動,在第3階段中,宗教場所沒有人數限制,但前往參加彌撒而是非來自同一家庭的教友之間,仍然需要保持2米(6尺)的社交距離。由於跟隨社交距離的要求,大多數堂區可容納的人數不會有明顯的增加。如果堂區有有較大的禮堂,可以溢出空間來增加容納人數,並安排現場直播彌撒在禮堂播放。

-對於殯葬禮,安大略省喪親管理局不會設有參與葬禮人數的上限。與其他聖事禮儀活動一樣,只要來自不同家庭的參加者之間可以保持2米(6尺)的身體距離,葬禮就沒有人數限制。

-堂區禮堂或其他室內空間舉行會議的出席人數不得超過會議空間容量的 50%。參與者必須戴上口罩,並且非來自同一家庭的參與者之間必須保持 2 米(6尺)的社交距離。此外,應提供參加會議的簽到表,以進行接觸者追踪。目前不鼓勵在會議時用餐。

-室外聚會和公共活動(非宗教服務)最多可容納 100 人。

-目前不允許信友在禮儀中唱歌,但如果參與領唱或小型合唱團的人與人之間有3米距離,並同時與其他參加禮儀的信友有3米距離,則可以在禮儀中詠唱。

直播彌撒應繼續進行。主教對無法參加主日彌撒的寬免也持續,特為老年人、免疫系統或其他健康狀況不佳的人。上述人士外出時要格外小心,包括去教堂。

多倫多各天主教華人堂區疫情下重開資訊
(更新:2021年7月15日)

更多詳情請參閱
多倫多總教區網頁或聯絡您所屬堂區。

資料來源: 天主教多倫多總教區

多倫多各天主教華人堂區疫情下重開資訊(更新:2021年7月15日)

【鹽與光傳媒資訊】加拿大安大略省政府宣布於2021年7月16日(星期五)進入重啟經濟第3階段。在第3階段措施下,不限制宗教場所人數,但要維持2米(6尺)社交距離。因此,天主教多倫多總教區在7月12日向各堂區發出最新指引。以下是各華人堂區最新的服務時間:

【嘉模聖母堂】(市中心)

7月16日起,照安全準則下,宗教場所沒有人數限制,但前往參加彌撒而是非來自同一家庭的教友之間,仍然需要保持2米(6尺)的社交距離。禮儀時間如下:

主日彌撒為上午11:00(粵語)及下午2:30(國語)。
平日彌撒:週二下午2:30,週四及周五上午11:00。

中華殉道聖人堂(萬錦市)

按照教區的指引,7月16日起,宗教場所沒有人數限制,但前往參加彌撒而是非來自同一家庭的教友之間,仍然需要保持2米(6尺)的社交距離。堂區辦公室時間和聖堂開放時間維持不變。平日及主日彌撒如常。教友如欲參與聖堂的主日彌撒,請預先網上預約。多謝各位合作。

平日彌撒: 早上9:10(星期一至六); 晚上7:30 (星期二 & 四); 晚上 8:00 (星期一、三、五)

每日早上彌撒前於早上8:45開始頌唸玫瑰經。每晚平日彌撒前1小時明供聖體。

主日彌撒: 星期六 下午6:00 ; 星期日 : 早上8:00、9:30、11:00 ;  下午12:45、2:15、4:00、8:00

聖堂開放時間:星期一至六:早上8:30至晚上彌撒後 ; 星期日: 早上7:30至晚上彌撒後聖堂之內,祇供私人祈禱及彌撒之用。

天主教聖曹桂英堂】(萬錦市)

7月16日起,宗教場所沒有人數限制,但前往參加彌撒而是非來自同一家庭的教友之間,仍然需要保持2米(6尺)的社交距離。堂區將持續提供平日早上及晚間彌撒、週六提前彌撒和主日彌撒。

  • 平日彌撒是採用「先到先得」方式入座參與。
  • 週六提前彌撒及主日彌撒則需要提前報名登記。網上預約參與彌撒於每個星期二的上午10點開始。多謝各位!

為方便不能到聖堂參加彌撒之教友,堂區將繼續於主日上午 10時提供一台粵語彌撒網上直播。敬請按時參予彌撒聖祭。

如需堂區辦事處服務,敬請致電或電郵到 admin@saintagnestsao.org 預約。謝謝!

天主教救世主堂】(密西沙加市)

由7月16日起,宗教場所沒有人數限制,但前往參加彌撒而是非來自同一家庭的教友之間,仍然需要保持2米(6尺)的社交距離。來參與彌撒前,請教友在堂區網址內主日彌撒預留座位預先訂座。而現時不能接受電話留座。

為方便教友,每主日上午10:30設有網上直播廣東話彌撒。

請大家按時進入堂區Facebook網頁 (facebook.com/sotwccc) 參與。

多倫多華人天主教聖心堂】(士嘉堡)

7月16日起,宗教場所沒有人數限制,但前往參加彌撒而是非來自同一家庭的教友之間,仍然需要保持2米(6尺)的社交距離。有關該堂服務請瀏覽: shccm.ca

 

主教繼續寬免那些由於健康原因
或因人數限制而無法參與主日彌撒的信友。

聖彌額爾主教座堂大殿將繼續直播彌撒或收看其他網上彌撒

《鹽與光》加拿大電視頻道中文主日彌撒播放時間

電視收看詳情如下:

時間: 下午1時30分 (東岸) / 上午10時30分 (西岸)
頻道: ROGERS 240 / BELL 654 / TELUS 873
其他電視頻道

 

安省重啟經濟第3階段多倫多總教區防疫安排
(更新2021年7月15日)

 

向免疫主保聖羅格誦

天主!您賜大能予您的忠僕聖羅格,以十字聖號治癒患疫眾人,伏求因聖人的轉達,藉您的仁慈,免我們猝死於疫癘,因我們的主耶穌基督。亞孟。
免疫主保大聖羅格!賴你的轉禱,祈脫免我們於肉身的疫病,尤其保護我們靈魂的疫症,俾能吸取清新的空氣,培養純潔的心靈,並助我們善用健康,甘忍病苦,專務治理靈疾之方,效你克苦度日,敬主愛人,冀望將來偕你共享你所獲的榮福。
大聖羅格,請為我們祈禱,並賜我們免罹疫癘之災。
請眾同禱:我主天主,賴您仁慈,請繼續護佑我民,藉聖羅格之功,幸免身靈之疫,因我們的主耶穌基督。亞孟。
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