教會禮儀進入了將臨期，按照慣例教宗府講道神師拉涅羅·坎塔拉梅薩（Raniero Cantalamessa）神父將為教宗方濟各和教廷各部門主持三次將臨期講道。今年他的默想主題是梵二大公會議《教會憲章》（Lumen Gentium）。12月4日上午，坎塔拉梅薩神父在梵蒂岡救贖之母小堂主持了第一次講道，論述教會，基督的身體與新娘。
梵二大公會議《教會憲章》開篇寫道：「基督為萬民之光」。為坎塔拉梅薩神父而言，這句話是解讀梵二教會學的關鍵所在。神父說，實際上，人們並非因為愛教會而接納基督，而是因為愛基督才接納教會，既使教會因她許多代表的罪而滿身瘡痍。坎塔拉梅薩神父繼續說，關鍵問題不在於「教會是什麼」，而在於「教會是誰」。在《聖經》中教會被描繪為「無玷羔羊的無玷新娘，基督所愛的新娘；基督為她捨棄了自己，以聖化她」。此外，教會也是「基督的身體」。
坎塔拉梅薩神父引用當時拉青格樞機的話說，新娘和身體這兩個形象之間關係密切：教會是基督的身體，因為她是基督的新娘！因此，其中包含著男人和女人以夫妻的形式結合為一體的婚姻，也包含所有因吃同一個餅而組成唯一身體的聖體聖事。沒有教會就沒有聖體聖事，基督也不會有世上的「身體」。
那麼，對於基督徒的靈性生活而言，體驗並實現基督身體和基督新娘的教會意味著什麼呢？坎塔拉梅薩神父答道：「如果教會在她最親密和真實的意義上是基督的身體，那麼在我願意讓基督把我變成祂身體的程度上，我就在自己身上實現教會，我就是『教會的實體』，這不只是在理論上如此，在實踐中也同樣如此」。
這需要透過聖洗聖事和我們每天可以領受的聖體聖事中實現。聖體聖事使我們每個人成為基督的身體，即教會。「我的存在和基督的存在成了一個；兩個『我』成了一個。我不再是那個受造的卑微之我，而是那個屬於基督的我，以致我們每個人在領受聖體聖事後都可以如同聖保祿那樣，敢說：『我生活已不是我生活，而是基督在我內生活』（迦二20）」。
藉著聖體聖事，我們領受了基督的聖體和聖血，而基督也「接受」了我們的身體和血。因此，我的一切生命都歸屬了基督。這似乎是耶穌在對我們說：「我渴望你，我要因你而活。我要因你的身體、你的血、你每日的勞苦而生活，我必須以你為食糧，就如同你必須以我為食糧那樣！」。
默想的最後一部分強調了個人與耶穌相遇的重要性。關於這一點，教宗方濟各經常勉勵我們「每天不停地」尋求或更新我們與耶穌的相遇。坎塔拉梅薩神父指出：「會晤基督意味著耶穌不再是一位大人物，而是一個人；不再是人們談論的某人，而是我們可以與之傾心交談的這個人，因為祂復活了，祂還活著。會晤耶穌也意味著我們在做任何重大抉擇之前，都先要在祈禱中將這抉擇置於耶穌之下」。
坎塔拉梅薩神父最後勉勵道：「我剛開始時說過，人們並非因為愛教會而接納基督，而是因為愛基督才接納教會。因此，我們每個人可以為教會提供的最寶貴服務就是愛基督，不斷加深與基督的親密關係」。
來源: 梵蒂岡電台