圖片：Vatican Media
權力在教會內就是「服務」，需要「光著腳行使」：這是世界主教會議第16屆常規大會第一會期第13場和第14場全體大會探討的議題。聖座傳播部部長、大會信息委員會主席魯菲尼（Paolo Ruffini）10月20日在第12場新聞簡報會上向記者們通報了相關內容。
權力不是操控，而是服務
大會與會者在19日下午和20日上午的會議期間，針對《工作文件》裡關於參與、責任和權力的主題發表見解。魯菲尼闡明，大會再次肯定了要努力「避免權威主義」，以及「權力不是操控，而是服務」。
大會上提出一個意義深遠的表達方式，即：權力需要「光著腳行使」。掌握權力的人「不該操控一切，卻要懂得授權」。主教「擁有最後的話語權，卻不是一言堂」。牧者有責任「為窮人服務」，聆聽「街上受苦者的呼喊」。
此外，主教們也必須為心靈的皈依發出呼籲，好使那些「助長第三次世界大戰、造成數百萬人痛苦煎熬的軍火商能夠恢復人情味」。
教會內的共同責任
「共同責任」是大會最常出現的詞彙，它意味著天主所賜的各種「恩典都參與其中、彼此調和」。在這方面，與會者們強調了重視不同角色、職能，尤其是平信徒使命的重要性。
另外，魯菲尼部長也澄清了關於世界主教會議與會者人數的疑問：現場與教宗一起開會的人員有365位。由於還有其他的與會方式，共計有464人參與，而正式的公告顯然沒有把這其中相差的一百多人算進去。
教會會議秘書處則在簡報會上表示，至今還沒在會議上發言的人，現在可以優先發表意見。信息委員會秘書皮雷斯（Sheila Pires）女士指出，也有與會者提出要當心教權主義，包括平信徒之間的教權主義，因為它會導致「濫用權力、良心虐待、經濟虐待和性虐待」。這些濫用和虐待造成「教會喪失信譽」，需要「監管機制」。若干與會者在大會上強調，同道偕行的精神「有助於預防濫用和虐待，因為這個進程與聆聽和對話有關」。
教會內必要的改革
談到改革，大會提到，為了提高金融機構、經濟領域的透明度，改革有其必要性；教會法也需要修訂，因為有些條文已經不合時宜。回到同道偕行的精神，大會表明了迫切需要加強現有的架構，如牧靈委員會，同時也要小心別走上「議會模式」的歪路。
至於在數字世界陪伴青年的議題，不少與會者表示深有同感，因為數字世界的確是一片福傳地，能在那裡接近偏遠地方的人。這關乎在這些青年現處的地方，也就是在各大社交網絡上，與他們相遇。
東京總主教談亞洲的同道偕行進程
亞洲主教團協會秘書長、日本主教團主席、東京總教區菊地功（Isao Kikuchi）總主教也出席了當天的新聞簡報會。他表明，對日本人來說，在小組中發言極其困難，因為他們傾向於保持沉默。因此，「這幾天進行的討論非常重要。我們在大洲階段大會中，就已經採納了小組討論的模式，圍著一張桌子發言。在亞洲籌辦的聚會讓我們為世界主教會議做了最佳準備。參加了五個討論小組，我得以充分體會到教會至一性中的多元，同時不忘其普世性」。
作為國際明愛會主席，菊地功總主教也談到了在該機構的服務。他指出，「在教會同道偕行的進程中，明愛會的每一個組織都至關重要。所有組織都擁有天主教的身份，與不同夥伴積極合作，而且在大公運動和宗教交談方面有其價值」。明愛會在世界各地的領導人和地方層級的工作人員，國籍各不相同，同道偕行的精神便在這一點上體現出來。
來源:梵蒂岡新聞網
