教宗帶領司鐸禧年第三場避靜默想:做基督的馨香,事事慈悲

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教宗帶領司鐸禧年第三場避靜默想:做基督的馨香,事事慈悲

教宗方濟各6月2日下午4時,在城外聖保祿大殿帶領司鐸禧年活動第三場避靜默想,主題為:「基督的馨香和祂的慈悲之光」。
在聖神的觸動下,我們聽到窮人的哀號,看到躺在地上的人,聞到滿載難民的火車和小船上強烈的苦難氣息。照顧窮人始終是教會的特性,窮人是教會偏愛的對象。教宗引用聖女羅莎(Santa Rosa da Lima)的話說,「當我們為窮人和病人服務時,我們就是基督的馨香」。教宗繼續說:在教會內我們曾有過,也還有著很多不太好的事,許多的罪,但是因著我們以慈悲善舉為窮人服務,我們的子民將寬恕司鐸的諸多不足,除了那對金錢的貪戀。
教宗解釋道,不是財富本身不好,而是因為金錢使我們失去了慈悲的財富,有悖於基督的作為;因為祂自己成了貧困的,「為使我們因著祂的貧困而成為富有的」(參閱:格後八9)。這表示我們不能只是偶爾對某個有需要的人施行特別的慈悲之舉,而要把慈悲作為我們的行事準則,以慈悲對待他人。
教宗提出耶穌對待罪婦的榜樣,指出耶穌沒有譴責她,反而超越法律的限度,為她打開一個自由的空間,對她說:「去罷!從今以後,不要再犯罪了!」(若八11)。教宗闡明,誡命是為了防範於未然,幫助人前行,在愛中行走。慈悲的微妙即在於此:以憐憫看待人的過去,並鼓勵人走向未來。主耶穌不僅為罪婦掃清道路,還鼓勵她繼續前行,不要再做他人眼中的對象,而要成為生活的主角。
教宗也談到修和聖事,指出司鐸是標記和工具,將天主慈悲的愛傳遞給罪人。
教宗說:我們是相遇的標記和工具。標記指的是我們應該具有吸引力,就像一個人做手勢吸引別人注意那樣。標記應該一貫而明確,尤其要讓人能理解。
教宗繼續說,標記和工具的特性包括隨時樂意、及不自我參照。這二者的本質在於做媒介,抑或按聖依納爵的話說,「不要成為阻礙」。優秀告解神師幫助信眾相互靠近,不讓人感到恐懼,對待罪人細心謹慎,在隻言片語間洞察秋毫。這需要願意被人的處境所觸動,像耶穌看到群眾時動了憐憫之心那樣。耶穌發自肺腑地感受人的處境,因此祂治癒人,即便人還未「誠懇地祈求祂」,祂就治癒了他們。
談到慈悲善行的社會層面,教宗勉勵司鐸慈悲行事,行慈悲善舉,建立慈悲的文化,並且堅信聖神在推動我們完成每一件事。
最後,教宗即席講了一番話,我多次聽到有司鐸抱怨說:這個教宗對我們的責備、訓斥太多了。我的確偶爾責備和訓斥司鐸。但我必須說,我也得到許多司鐸、許多好神父的教誨。

有一個照管三個小村莊的本堂神父曾給教宗寫信,講述了作為牧人的艱苦生活,以及他對羊群極大的愛。他是我們的弟兄。這樣的弟兄有很多、很多。這裡肯定也有。他為我們指出道路,讓我們繼續前進。你們不要忘記祈禱,要儘量多多祈禱。你們在聖體龕前睡著了也好,但要祈禱。不要忘記讓聖母瑪利亞看護我們,並把她看作我們的母親。不要喪失熱忱,不要失去對群眾的親近與積極熱情,也不要失去幽默感。讓我們繼續前進吧!

圖/文: 梵蒂岡電台

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