第十屆世界家庭大會開幕:教宗叮囑家庭在生活中定睛仰望高天

CNS photo/Paul Haring

第十屆世界家庭大會的開幕式有如「樂譜」一般,交織著音樂和生命經驗,並為省思和祈禱留下空間。教宗方濟各於6月22日傍晚在大會開幕式上發表了一篇講話,敦促家庭接受上主來改變自己,「在生活中定睛仰望高天」,以應對生活的苦與樂。

CNS photo/Paul Haring

世界不同地區的家庭齊聚在開幕式現場、梵蒂岡保祿六世大廳,其中有個家庭來自遭戰火摧殘的烏克蘭。本屆世界家庭大會以羅馬為主要會場,同時也在全世界舉辦活動,讓眾多家庭能聆聽和分享彼此的擔憂與希望。當天傍晚,若干家庭在保祿六世大廳內講述了他們的經歷,為許多有著類似經驗的家庭發聲。

緊接著,教宗發表講話,鼓勵這些家庭,說:「你們從自己的現實處境出發,試著從那裡開始攜手前行:夫婦同心,在家庭內並與其它家庭一起、與教會一起前進。我想到慈善的撒瑪黎雅人的比喻。他在路上遇見受傷的人,走上前去照顧他,幫助他重新踏上旅途。我希望這正是教會之於你們的寫照!慈善的撒瑪黎雅人親近你們,幫助你們繼續你們的旅途,繼續邁出步伐。」

夫妻之愛不是獨自前行、而是與主同行的旅途。教宗提到其中一個做見證的家庭的經歷:這對養育三個孩子的年輕父母,當初未婚生子,而且害怕結婚。教宗強調,「家庭生活不是『不可能的任務』。因著聖事的恩寵,天主使之成為與祂同行、絕不孤單的美妙旅途」。

「我們可以說,當一男一女相愛時,天主賜給他們一份禮物,即婚姻。這份絕妙的禮物本身蘊含了天主聖愛的力量:強勁、持久、忠貞、能在每次失敗或脆弱後破鏡重圓。婚姻不是一道有待辦理的手續。人們結婚的目的不是為了得到一張寫著『守規矩的天主教徒』的標籤,或是因為教會要求,或是為了辦喜酒。人們之所以結婚,是因為他們想要以基督的愛作為婚姻的基石,祂的愛堅若磐石。在婚姻裡,基督把自己送給你們,讓你們得到彼此贈予的力量。」

人人都能走上成聖之路。加辣・科爾貝拉(Chiara Corbella)的父母在開幕式上做出見證。加辣是個信德深厚的少婦,她在懷孕過程中發現罹患腫瘤,為了保住孩子的性命,她婉拒一切會傷害胎兒的治療方法,等到產後再繼續療程,最終病逝。她的列真福品案於2018年啟動。

教宗由此指出,十字架的道路能開啟那扇通往永生的窗。「十字架是每個人、每個家庭生活的一部分。你們見證出加辣患病和死亡的艱苦十字架並未摧毀家庭、沒有消除你們內心的寧靜和平安。這也能從你們的眼神中看出來。你們沒被生活擊垮,並未絕望、發怒,你們身上反倒流露出深切的寧靜和莫大的信德!你們剛才說:『加辣的寧靜為我們開啟了一扇通往永生的窗。』親眼看見她如何面對疾病的磨難,這有助於你們舉目仰望,不被痛苦所禁錮。這使你們向更遠大的事物敞開,即:天主深奧莫測的計劃、永生、高天。」

寬恕能治癒每一個創傷。來自剛果民主共和國的夫妻講述了他們經歷過的婚姻危機。教宗對此表示,待人不誠懇、不忠不信、財物運用不當、貪戀權勢、謀求飛黃騰達、累積怨恨、心硬如石,這些危機都會出現在家庭裡。「目睹家庭破裂是一大悲劇,我們不可冷漠以對。」同時,這對非洲夫婦的經歷也「傳遞出希望」。

丈夫保祿說,就在他陷入危機深淵時,上主回應了他心中最深的渴望,挽救了他的婚姻。教宗強調,事情正是如此。「每個人都打從心底渴望愛永不止息,期盼與愛人共同編織的故事不要中斷。人人都有這份渴望。沒有人希望愛情的『保鮮期短暫』,或者『有一天會過期』。因此,人的缺失、疏忽和過錯一旦導致婚姻觸礁,當事人就會十分煎熬。然而,即使是在暴風雨中,天主也看得見人心深處的渴望」。

另一組見證人是逃離烏克蘭戰爭的家庭,以及接納他們的家庭。教宗表示,「要是少了慷慨接納的家庭,社會就會變得冰冷、不適合居住」。逃離烏克蘭的家庭反映出「許多男女不得不逃離家園的面容和經歷」。教宗感謝這些家庭始終信賴天主上智的安排,「通過具體的相遇對象,看見天主施恩於己」。「戰爭迫使你們面臨人的冷酷無情和殘暴不仁,但你們也遇見了人情味濃厚的人們。那是人最糟糕和最美好的面向!重要的是,大家不要停留在最糟糕的一面,卻要弘揚每個人都能發揮的美善。」

面對家中本就人口眾多、還願意敞開家門接納難民的家庭,教宗向他們致以由衷感謝。教宗說:「你們對我們坦白說出,你們這麼做是為了向天主獻上感恩,本著信仰的精神,視之為上主的召叫。」「事實上,接納之舉本身就是家庭的『特恩』,尤其是人口眾多的家庭的特恩!」

當天傍晚,2021年在剛果因公殉職的意大利外交官阿塔納西奧(Luca Attanasio)的遺孀也站出來做見證。這位外交官夫人是北非摩洛哥出生的穆斯林。教宗表明,在這對夫妻身上,「我們找到人性之愛的美好、對生命的熱情、為他人著想的榜樣,以及忠於各自信仰、各自宗教傳統的典範」。

教宗對這位外交官夫人說:「你們的家庭傳達出手足情誼的理想。你們不僅僅是夫妻,更活出了人類的手足情誼。你們是不同宗教經驗的手足,肩負社會使命的手足。這也是在家庭中學習的一堂課。與不同於自己的人相處,在家裡學習做弟兄姊妹,學習跨越分歧、偏見、封閉心態,並且從彼此的共通點出發,攜手投入偉大、美好的建設。手足情誼的榜樣帶給我們希望,使我們在面對因分歧和敵意而四分五裂的世界時,懷有更大的信心」。

教宗最後勉勵在場的所有家庭「在生活中定睛仰望高天」,「懷著勇氣和喜樂」繼續向前邁進。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗方濟各加拿大使徒之旅行程表

教宗方濟各加拿大使徒之旅行程表
2022年7月24日至7月30日

2022年7月24日 (星期日)
羅馬 – 愛民頓

9:00 (羅馬時間) | 從羅馬/菲烏米奇諾國際機場乘飛機前往愛民頓

11:20(愛民頓-山區時間) | 抵達愛民頓國際機場及接受歡迎儀式

2022年7月25日 (星期一)
愛民頓 – MASKWACIS – 愛民頓

10:00 (山區時間) | 與原住民會面:在 Maskwacis 的第一民族、梅蒂斯人和因紐特人

16:45 (山區時間) | 在愛民頓與原住民和堂區成員會面 

2022年7月26日 (星期二)
愛民頓 – LAC STE. ANNE – 愛民頓

10:15 (山區時間) | 在愛民頓「英聯邦體育場」舉行彌撒

17:00 (山區時間) | 參加 「Lac Ste. Anne 朝聖活動」和 聖道禮儀活動

2022年7月27日 (星期三)
愛民頓 – 魁北克

9:00 (山區時間) | 從埃德蒙頓國際機場乘飛機前往魁北克

15:05 (東岸時間) | 抵達魁北克國際機場

15:40 (東岸時間) | 在加拿大總督府「魁北克城堡」接受歡迎儀式

16:00 (東岸時間) | 在「魁北克城堡」的 “Salon des Anges” (天使廳) 拜訪總督

16:20 (東岸時間) |在「魁北克城堡」的 “Salon des Anges” (天使廳) 會見總理

16:45 (東岸時間) |在「魁北克城堡」的舞廳會見民政當局、原住民代表和外交使團成員

2022年7月28日 (星期四)
魁北克

10:00  (東岸時間) | 在國家朝聖地聖亞納大殿舉行彌撒

17:15  (東岸時間) | 與主教、司鐸、執事、獻身生活者、修生和牧民工作者在魁北克聖母院主教座堂進行晚禱

2022年7月29日 (星期五)
魁北克 – 伊魁特 – 羅馬

9:00 (東岸時間) | 在魁北克總主教府與耶穌會成員舉行私人會面

10:45 (東岸時間) | 在魁北克總主教府會見魁北克原住民代表團

12:45 (東岸時間) | 從魁北克國際機場乘飛機前往伊魁特

15:50 (東岸時間) | 抵達伊魁特機場

16:15 (東岸時間) | 在伊魁特小學與前寄宿學校的學生舉行私人會面

17:00 (東岸時間) | 在伊魁特小學廣場與青年和長者會面

18:15 (東岸時間) | 在伊魁特機場告別儀式

18:45 (東岸時間) | 從伊魁特機場乘飛機前往羅馬

2022年7月30日 (星期六)
羅馬

7:50 (羅馬時間) | 抵達羅馬/菲烏米奇諾國際機場

中文翻譯: Rodney Leung, 鹽與光天主教傳媒機構

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加拿大天主教主教團宣布教宗方濟各加拿大使徒之旅的行程

【鹽與光傳媒資訊】2022年6月23日,聖座公布了教宗方濟各於2022年7月24日至29日到加拿大進行歷史性訪問的行程細節,加拿大天主教主教團也在其官方網頁 papalvisit.ca 發布詳情。這將是教宗第四次訪問加拿大,上一次是聖若望保祿二世教宗在2002年到訪加國。

以下是加拿大天主教主教團的發布:

教宗的朝聖活動目的將專注於原住民的治癒與和解,同時也為全世界12億天主教徒與加拿大信徒提供相遇的機會。由於教宗年事已高並且行動受到健康的限制,預計教宗方濟各參加公開活動的時間將限制在大約一小時。

教宗加拿大使徒之旅總協調員史密斯總主教 (Archbishop Richard Smith) 就發布的行程表示:「我們知道教宗對今年較早時份在羅馬與原住民的會面深受感動,他希望此行程建立在已發生的重要對話的基礎上。我們祈願這次朝聖將成為治癒、和解和希望的漫長旅程中的一個充滿意義的一步。」

這次訪問以「並肩同行」為主題,這使徒之旅將結合包括公開及私人接見活動,重點是在整個訪問期間的原住民也參與其中。公開活動的免費門票將在未來幾天內公布。若您希望在這歷史性訪問中貢獻您的時間和才能,請到 papalvisit.ca (英語) visitepapale.ca (法語) 登記成為義工。

(也可致電 1-780-469-1010,按 “3” 字 或 電郵至義工辦公室 AlbertaVolunteers@papalvisit.ca)

教宗到訪籌委團隊將與原住民合作夥伴、聯邦政府、省政府和市政府緊密合作,以對話和協調來應對與這種規模的訪問相關的重要挑戰。加拿大天主教主教會議主席泊松主教 (Raymond Poisson) 對這些努力的付出表示:「很多相關人士正在為教宗和參加者的這個非常繁忙的日程安排作出很多努力。我們為教宗方濟各的健康祈禱,也為他這次加拿大的牧靈訪問將為所有踏上這一歷史性旅程的人帶來和解與希望。」

如有興趣了解更多關於教宗訪問加拿大資訊,請瀏覽:

www.papalvisit.ca (英語) 及 www.visitepapale.ca (法語)

梵蒂岡公布的行程簡介如下:

2022年7月24日

教宗將於7月24日抵達​​愛民頓。在機場歡迎儀式後,這位85歲的教宗將在當天剩下的時間休息。

2022年7月25日

7 月 25 日,教宗方濟各將探訪 Maskwacis (亞省最大的原住民社區),這裡是前 Ermineskin(克里民族)寄宿學校的所在地,該寄宿學校是加拿大最大的寄宿學校之一。 作為「和解與治癒」的一部分,教宗將與來自全國各地的前寄宿學校學生在一起。 亞省(Alberta)擁有加拿大最多的前寄宿學校。

當天,教宗將參觀位於愛民頓市中心的加拿大原住民教堂-第一民族聖心堂。該堂在2020年發生火災後進行了大規模維修,他們在過去幾年使用附近的一所學校提供招待、牧靈關懷和支援性的外展計劃,該堂將重新開放,為多元化的原住民社區提供服務。這將是一個僅限被邀請人士參加的活動。

2022年7月26日

7月26日是耶穌的祖母聖亞納的紀念日,這是為原住民天主教徒特別崇敬的一天,也是加國各地朝聖的焦點。當天也有一項公開活動,教宗將在愛民頓的英聯邦體育場舉行露天彌撒。該設施最多可容納65,000名與會者參加。

傍晚時分,教宗將前往 Lac Ste. Anne 朝聖地參與祈禱禮儀,該朝聖地每年都歡迎來自加拿大和美國各地的數萬名原住民參加。

2022年7月27日

教宗將離開愛民頓前往魁北克市。抵達後,教宗將參觀魁北克城堡,在那裡他將進行私人會面。作為精神領袖和國家元首的教宗方濟各也將發表公開講話。大會也邀請公眾在亞巴郎平原的專區參加在魁北克市的活動,7月27日至28日將會展示原住民文化,並有機會在大屏幕上觀看教宗的活動。籌委正與原住民和社區合作夥伴一起制定關於平原的詳細活動計劃。

2022年7月28日

教宗方濟各將前往聖亞納大殿,他將在這北美最古老和最受歡迎的朝聖地點之一主持彌撒。該大殿每年都吸引超過一百萬的遊客到該地朝聖(包括原住民的年度朝聖活動)。大會預計將有10,000至15,000名人士在大殿內外的參加彌撒。

其後,當天教宗將與主教、司鐸、修生、度獻身生活的男女,以及在教會中不同的牧民工作者會面,這是大多數教宗訪問的慣例。教宗將在晚上剩下的時間休息,而一場以友誼和持續對話為重點的晚宴,將匯集來自加拿大東部的原住民領袖和加拿大主教的代表。

2022年7月29日

在與耶穌會會士進行私人會面後,教宗方濟各將在前往伊魁特(Iqaluit)之前與來自加拿大東部的原住民領袖會面,在那裡他將與寄宿學校的倖存者進行私人會面,然後參加因紐特人主辦的公開活動。教宗將於傍晚從伊魁特啟程返回羅馬。

關於加拿大天主教主教團

加拿大天主教主教會團(CCCB)是加拿大主教的全國大會。它始於1943年,1948年被羅馬教廷正式承認。

有關教宗訪問加拿大的媒體查詢:

media@papalvisit.ca (英文)

communications@visitepapale.ca(法語)

 

來源:加拿大天主教主教會團

中文翻譯: Rodney Leung, 鹽與光天主教傳媒機構

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教宗公開接見:在年老體弱的情況下學習為基督作見證

CNS photo/Paul Haring

2022年6月22日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,論述了關於身體衰弱依靠別人照顧的主題。教宗邀請信友們,即使體力漸衰也要忠於自己的信仰宣認。年長者不應嫉妒年輕人佔據了他們的位子,甚至在一連串被迫閑暇的時光中能興趣盎然地沉思、全神貫注地聆聽天主聖言,這也是生活中最好的一份。

教宗選擇《若望福音》結尾時記述的耶穌與伯多祿的對話,發揮了這次要理講授關於老年的主題。耶穌3次詢問伯多祿「你愛我嗎?」及暗示他生命結束的時日將是怎樣的(若廿一17-18)。教宗從這段對話中得到啓發,邀請衆人反省:「我們與基督的關係如何?開放、坦率、直接、真情,如同耶穌與伯多祿之間的交談?還是心不在焉?我們的信仰行程是否也極抽象和唯我獨尊,非常世俗化呢?」

教宗告誡:「這不是耶穌的道路。人而天主的耶穌行事如人、説話如人。祂有這份溫柔、這份友情、這份關懷。耶穌不是那種畫面上的甜美形象,卻平易近人,接近我們。」接著,教宗談到老年和生命的時光,闡明這是一段見證的時期。「你年少時,任意往來,但到了老年,你就不再是你生命的主人了。(參閲:同上18)」

教宗勉勵年長者:「要接受衰老造成的疾病和喪失的青春活力,即使在體弱、患病和死亡的情況下,也要繼續做基督的見證人。」聖依納爵曾説:『生命正是如此,即使在死亡中,我們也要見證是耶穌的門徒。』生命的結局該當是門徒的生命結局,是耶穌門徒的生命結局。」

教宗表明:「上主常根據我們的年齡向我們發言。耶穌對伯多祿的訓誡意在必須從脆弱、無能和依靠他人的狀況中學習接受指導和塑造。耶穌的門徒總是前行,無論健康好與壞、身體能否自理,跟隨耶穌才是重要的:總是要跟隨耶穌,步行或跑著也好慢速和坐輪椅也罷,但總是要跟隨祂。耶穌與伯多祿的對話為所有的門徒、我們眾信徒都是珍貴的教導。對所有年長者也是如此。在很大程度上依靠別人、很大程度上依靠別人創意的生活狀況下,從我們的脆弱中學習表達我們生活見證的表裡如一。」

教宗指出:「如果隨著疾病和年老,依賴性增加,我們不再像以前那樣依靠自己,這種情況中,信仰也會在成熟,耶穌也會與我們同在,也會湧現出在生命道路上已經活出的信仰的富饒。但需要反思:當我們感到自己軟弱時,我們是否有一種靈性能力來詮釋那個託付於他人,而非我們自主能力的生命季節?在我們有能力積極行動的時日、在脆弱的時日、在依賴別人的時日,在告別的時日,在遠離我們生命為主角的時日,我們如何保持忠實於所生活出的跟隨行動、愛的承諾,以及對正義的尋求?離開做主角的生活確實不容易。」

「老年是一個考驗的時期,無疑也有非常人性化、也非常狡詐的誘惑,力求保留自己的主角地位。」教宗說:「年長者有時必須减少主角的感覺,必須降低自己,接受老年應放下做主角的意識。其實,還有其它方式能夠表達自己,參與家庭和社會。」

「伯多祿與耶穌談話後,看到若望跟在他們後面,便問老師『他怎樣?』」教宗說:「他似乎在問:他必須跟在我的後面嗎?他必須佔據『我的』空間嗎?他將成為我的繼承人嗎?這些問題毫無用途,也沒有幫助。耶穌對伯多祿的回答既坦率,也毫不客氣:『這與你何干?你只管關心自己的生活、自己的現狀,別管別人生活中的閑事。你只管跟隨我。(參閲:同上22)』」

教宗强調:「這很重要,耶穌的門徒,在生命和死亡、健康與患病、取得許多成就的順利生活中,也在困難的時刻,都要跟隨耶穌。這對我們也是如此,當我們想干預別人的生活時,耶穌的回答是:這與你何干?你只管跟隨我。即使在接近生命落幕的處境下,也忠實於宣誓過的愛,忠實於所認定的信仰,這必會得到子孫後代的讚賞和上主的回報。」

教宗吩咐年長者:「要學習如何告別自己的生命,這是年長者的智慧。這需要帶著微笑來完好、認真地告別,在社會團體内告別並在他人的伴隨下告別。」

教宗表示:「年長者的生命是一種逐漸卻喜悅的告別,他們必須能夠說:『我活過了這一生,這是我的家庭;我活過了這一輩子,我是個罪人,但也行過善。」教宗說:「年長者能把他們最美和最好的一面留給我們。年長者應總是帶著微笑注視年輕人,這樣年輕人才能將已經播撒或完成的事業向前推進。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各:教會必須與夫妻一起共度一段重要的人生旅程

CNS photo/Vatican Media

宗座平信徒、家庭和生活部於6月15日為地方教會發布了新的牧靈指南,該指南是關於「婚姻生活的慕道」課程。教宗方濟各為該牧靈指南文件撰寫了序言。教宗在序言中強調,這個牧靈指南是《愛的喜樂》宗座勸諭所結出的果實。

教宗寫道:「教會在每一個時代,都蒙召不斷地宣講婚姻聖事和由此產生的家庭中所包含的美好和豐富的恩寵,尤其是對年輕人要不斷宣講。」

教宗指出:「許多夫婦在結婚前只接受了膚淺的準備,因此冒著將婚姻建立在非常薄弱的基礎上的風險,以至於婚姻在很短的時間内就分崩離析,甚至都無法承受生活中任何一次不可避免的危機。」教宗寫說:「婚姻的失敗給人們帶來巨大的痛苦,也會給人留下深深的創傷。他們變得理想破滅而痛苦不堪,甚至在最痛苦的時刻,不再相信天主刻在人類心中的愛的使命。」

為回應這樣的情形,教宗表示:「教會必須要陪伴那些要在教會中結婚的男女,因為他們被正義的渴望所驅使。教會必須投入大量的時間與精力來陪伴那些已經開始步入婚姻殿堂的男女,就像培育司鐸和男女會士而付出的心力一樣。」

接著,教宗繼續寫道:「已婚夫婦是真正的生命守護者,不僅因為他們生兒育女、撫養並陪伴他們成長,還因為他們照料家中的老人,全身心地為殘障者服務,並且經常接觸那些生活在貧困中的人。」教宗希望地方教會為未來的夫婦建立起「真正的慕道期」,其中應包括要領受聖事的每一個步驟:婚前準備,領受聖事,以及馬上開始的後續持續培育。

因此,教宗指出:「我們的目標是與夫妻一起在人生的旅途中共同走上一段重要的旅程,在領受婚姻聖事後,尤其是在危機與沮喪的時刻。」教宗讚揚這份新出的牧靈指南是一個禮物,同時也是一個責任。因為它提供了豐富的材料,同時也要求地方教會根據其文化特性將這個牧靈指南具體化。

教宗在序言的最後,敦促教會的牧者們要勇敢地面對這個新責任。教宗寫道:「讓我們全心全意為未來的家庭服務。我向你們保證,上主會支持我們,賜給我們智慧和力量,讓我們的熱情不斷成長。最重要的是,讓我們體驗到傳播福音的喜悅與安慰,因為我們把家庭的福音傳揚給新的幾代人。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗:聖體聖事邀請我們將天主帶入每日的生活中

2022年6月15日,教宗方濟各在週三公開接見活動中講授要理後,問候了聚集在聖伯多祿廣場上的朝聖人士。他特別提到隔天在梵蒂岡慶祝基督聖體聖血節。慶節當天,羅馬時間上午10時30分,聖伯多祿大殿總鐸、教宗梵蒂岡城國代理主教甘貝蒂(Mauro Gambetti)樞機在聖伯多祿大殿内的聖伯多祿宗座祭台主持彌撒聖祭。

教宗問候講德語的信友時說:「基督聖體聖血節邀請我們走出去、將上主帶入每天的生活中:將祂帶到生活中有喜樂和痛苦的地方。」

教宗問候操西班牙語的朝聖者時籲請他們祈求天主:「讓我們成為活出聖體聖事的人,感謝所領受的恩典,能夠把自己奉獻於他人,並喜樂的為他人,尤其是那些最需要的人服務。」

教宗在問候波蘭朝聖人士時解釋道:「在隆重的基督聖體聖血節中,記念天主以餅酒的形式真實臨在於聖體中。」教宗祝願在波蘭為這慶節舉行的福傳音樂會,「能喚醒所有人的信德,好能領受基督的聖體聖血,越來越深刻地體驗基督的愛」。

最後,教宗提醒說:「意大利在6月19日主日慶祝基督聖體聖血節。願聖體聖事,愛的奧跡,成為你們所有人的恩寵和光明的源泉,照亮生命道路,在艱困中給予支持,在每日的困苦中給予最大的慰藉。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:老年有其限度卻也是恩典,丟棄老年就是背叛生命

CNS photo/Yara Nardi, Reuters

2022年6月15日,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,當天要理講授的主題仍是關於老年。教宗在《聖馬爾谷福音》的啓發下,談了「在感恩中學習提供信仰上的喜樂服務」。

「祂一出會堂,就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裡。那時,西滿的岳母正躺著發燒;有人就向耶穌提起她來,耶穌上前去,握住她的手,扶起她來,熱症遂即離開了她;她就伺候他們。」(谷一29-31)

福音的作者寫明「西滿的岳母正躺著發燒」,教宗評論這句話說:「普通的發燒對年長的人也能帶來危險。因此,年長者需要對自己的身體有耐心,學會選擇什麽能做和什麽不能做。與年輕時或成年時相比,疾病以不同和新的方式重壓在老年人身上。這對於已經處於困難的年歲就如同一個沉重的打擊。老年人生病似乎會加速死亡,而且無論如何都會减少已經被認為不會長久活著的時間。於是我們懷疑是否還能康復,『這會不會是我最後一次生病……』。我們無法再對未來抱著希望的,因為未來似乎已不復存在。」

教宗强調:「在這段福音中有一個教導,耶穌不是隻身一人去探望那個生病的年老婦人,而是與門徒們一起去。這表示基督徒團體必須照顧年長者,在今天老齡的人數在增長的情況下,更應如此。我們必須感到有責任去探望經常獨處的年長者,在上主面前為他們祈禱。耶穌親自教導我們該怎樣愛他們。『當社會承認生命在年老、殘疾、嚴重疾病,以及正在熄滅時也是寶貴的,這樣的社會才是個真正的接納人的社會』(致聖座生命科學院信函,2014年2月19日)。」

「耶穌治好老婦人的病,以此教導門徒們救恩是透過關注那個病人來傳播的。那個老婦人也因天主對她的慈愛而表達了她由衷的感激。」教宗藉此機會再次談起他經常提到的一個觀念,即丟棄文化,它把老年人視為一種負擔,試圖從社會上消除他們。

教宗說:「這是對人類自身的背叛,是最醜惡的事,是根據用途、根據青春來擇選生命,而不是以生命原本的樣貌、老年人的智慧及限度為準則。年長者能給予我們的有許多:他們有生命的智慧,有許多能教給我們的事情。因此,我們必須教導人,從兒童起就應懂得照料、去看望祖父母。青年、兒童與祖父母的交談至關重要,對社會重要,對教會重要、對健康的生活重要。在青年與老年人沒有交談的地方,就會缺些什麽,一代人的成長就沒有過去,也就是沒有根基。」

《馬爾谷福音》的這段話也提到,那個年老的婦人被耶穌治好了病,就起身伺候門徒們。教宗反省說:「如此一來,她也給門徒們上了一課,顯示出“年長者也能,甚至必須服事團體”,從而戰勝“退到一旁的誘惑。」

「如果老年人不被丟棄及離開反映團體生活事件的舞台,反而是團體關注的中心,那麽他們將會受到鼓勵,履行對天主感恩的寶貴職責,天主不會忘記任何一個人。老年人因他們生命中蒙受天主的恩典而感恩,就如伯多祿的岳母教導我們的那樣,使所在的團體重獲共處的喜樂,且有助於門徒們的信德具有其最終目標的基本特徵。」

説到這裡,教宗願意闡明一個觀念:「耶穌規定祂的每一個門徒都必須有為人代禱和服務的精神,這不單是婦女們的事務。為感激天主慈愛而善儘合乎福音精神的服務,沒有在任何地方寫著男人是主人,女人是僕人:絕非如此。儘管這樣,也並沒有除去女人在感恩和信德的溫柔方面教授男人的義務,男人對這些事的理解比較感到費力。伯多祿的岳母在門徒們來到之前,在跟隨耶穌的行程上,已經向他們顯示了這個途徑。」

最後,教宗以一幅美好的圖像來結束這次要理講授,即在福音的記述中耶穌對這個老婦人的體貼。教宗說:「這個畫面明確反映出祂對弱勢者和病患具有特別的敏感性,這必是天主聖子從祂的母親身上學到的。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗將於7月3日為羅馬的剛果信友團體主持彌撒

CNS photo/Vatican Media

2022年6月13日,教宗方濟各在梵蒂岡接見了非洲傳教會出席修會大會的會士們。教宗在講話中為不能如期訪問剛果和南蘇丹再次表達歉意,同時,他告訴這些在非洲傳教的傳教士們,他將於7月3日為旅居羅馬的剛果信友團體主持彌撒。

教宗說:「很遺憾,我不得不推遲剛果和南蘇丹之行。事實上,我這把年紀的人,前去傳教並不容易。但是你們的祈禱和表樣給了我勇氣,讓我有信心能夠去探訪我心中惦記的人民。7月3日主日天,我將為在羅馬的剛果信友團體主持彌撒,本來這個日子我是要在金沙薩主持彌撒,那我們就把金沙薩帶到聖伯多祿大殿來吧。」

接著,教宗把話題轉到非洲傳教會本屆修會大會的主題上來,即:「先知性的見證使命。」教宗提到該會會祖拉維熱里(Charles-Martial Allemand Lavigerie)樞機的話,「你們要做使徒,只做使徒。」教宗解釋道:「做耶穌的使徒不是勸人改變信仰、不是做經理、不是學術會議的領導、也不是信息技術的高手,而是見證人。這在教會中何時何地都是如此,但對於你們這些蒙召履行傳教使命的人更是如此,你們在首次福傳和伊斯蘭宗教信徒佔大多數的地區傳福音。」

教宗說:「我想到你們的團體是由來自不同國家和不同文化背景的人組成。這並不容易,只有依靠聖神的助佑才能接受的挑戰。你們這個度祈禱和友愛生活的小團體,蒙召與所生活的環境、人民和當地文化進行對話。」

最後,教宗鼓勵非洲傳教會的會士們,要懷著感恩之情回顧修會以往的福傳旅程。教宗說:「這種感恩之情點燃了希望之火,一個不知道感謝天主在我們的旅程中散播種子的人,即使他辛苦,有時也會痛苦地行動,那他也不會懷有希望,不會向天主的驚喜敞開心扉,也不相信天主的照顧。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各第6屆世界窮人日文告:「耶穌為了你們卻成了貧困的。」(格後8:9)

聖座新聞室於6月14日公布了教宗方濟各第6屆世界窮人日文告,標題為「耶穌為了你們卻成了貧困的」(參閲:格後八9)。本屆世界窮人日將於今年9月13日舉行。教宗在文告中提到窮人和因疫情的風暴和烏克蘭戰爭淪為貧窮的人、難民及無家可歸者。總之,戰爭是當下造成貧窮的一個原因。

「數以百萬的婦女、兒童、老年人被迫冒著炮彈的危險在鄰國尋找避難所,以求保住性命。還有許多人留在衝突地區,每天都活在恐懼、缺乏食物和水、醫藥不足,尤其是失去親情的狀況下。」

教宗也談到:「有些國家在這數十年裡能使許多家庭過上幸福和安穩的生活。因此,作為公民社會的成員,我們要保持對自由、責任、兄弟情誼和團結互助價值觀的回應。作為基督徒,我們總是要在愛德、信德和望德中找到我們存在和行動的基礎。」教宗指出:「行動至關重要,在窮人面前我們不能誇誇其談,而要捲起袖子,透過直接參與來實踐信德,不能派任何人作代表。」

「此外,幫助窮人不僅是對他們施與救濟行為。不是給予救援的行動主義,而是真誠和慷慨的關懷能讓我們接近窮人,把他視作一個伸出手的弟兄,將我們從陷入麻木的狀態中喚醒。」

教宗最後表示:「耶穌的訊息表明,貧窮有兩種,一種是羞辱和殘殺的貧窮,另一種是祂自己的貧窮 ,這貧窮使人自由和安詳。殘殺的貧窮是困窘,不義、剝削、暴力和資源分配不公的衍生物。這是絕望、沒有未來的貧窮,因為受制於既不允許有願景、也沒有出路的丟棄文化。」

「相反,使人獲得自由的貧窮是那種擺在我們面前如同一種負責任的選擇,為減輕積壓物並專注於要緊的事。」教宗指出:「遇到窮人能讓我們停止許多沒有根據的焦慮和恐懼,從而得到生命中真正重要的東西,沒人能從我們這裡竊取的東西,即真正和無償的愛。」

「因此,窮人,在成為我們施捨的對象之前,首先是幫助我們從不安和膚淺的束縛中解放出來的人。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗方濟各為推遲訪問剛果和南蘇丹表達歉意

CNS photo/Vatican Media

教宗方濟各對推遲訪問剛果和南蘇丹感到非常遺憾,他在6月12日主日誦念《三鐘經》之後,又向聚集在聖伯多祿廣場上的信友們提到此事。教宗說:

「我願意向剛果民主共和國和南蘇丹的人民及當局表示:親愛的各位,由於腿脚問題,我很遺憾地推遲原定於7月初對你們的國家的訪問。我很重視這次旅行,它的推遲的確令我感到很遺憾。我為此向你們致歉。讓我們一起祈禱,在天主的助佑和醫生的治療下,我能儘快來到你們當中。我們要有信心!」

教宗這次被推遲的剛果和南蘇丹之旅本應於7月份的第一個星期進行,現在需要另擇日期。聖座新聞室主任布魯尼於6月10日宣布了推遲此行的消息。

來源:梵蒂岡新聞網

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