奧馬利樞機痛斥美國診所販賣墮胎胎兒器官是不尊重人的尊嚴

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美國一則視頻揭露該國施行墮胎的診所販賣墮胎後的胎兒器官、組織和肢體。美國主教團維護生命委員會主席奧馬利樞機(Seán Patrick O’Malley)於7月29日發表聲明,引用教宗方濟各的話解釋說:「墮胎是利潤至上思維、用過即丟文化的產物,這文化思維現在箝制了很多人的心智。」

奧馬利樞機指出,最近幾宗新聞使我們關注兩個更大的議題,我們社會的許多機構都牽涉其中。

第一個議題是墮胎本身:墮胎在人最脆弱的時候,直接攻擊他的生命。

第二個議題是,透過墮胎取得胎兒的組織和器官如今竟已是標準做法。

這兩種行為都不尊重人和人生命的尊嚴。

奧馬利樞機期許這類事件能喚醒公眾輿論。樞機在聲明中最後指出,所有經歷墮胎傷痛的人都能在天主教會所推動的「辣黑耳計劃」中找到接納、憐憫和援助。

「辣黑耳計劃」於1984年在美國密爾沃基總教區開始推展,是美國主教為終止妊娠者提供心靈治療的使徒工作。目前美國和世界許多國家的1百多個教區都在推行這個計劃。「辣黑耳計劃」的名稱取自聖經,《耶肋米亞先知書》記載:「聽!在辣瑪有嘆息聲,酸辛哭泣:辣黑耳悲悼自己的兒子,不願受安慰,因為他們已不存在了!」(耶31:15)

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

泰國新法律生效,嚴禁商業代孕

New mothers share hardships, joys of parenthood in Argentina

泰國嚴格禁止為牟利而出租子宮。該國有關代孕服務的法律於7月30日生效, 旨在更完善保護新生兒和禁止商業代孕, 尤其是替外國伴侶代孕。因著這道法律, 診所提供代孕服務, 包括購買和販賣精子、卵子和出租代孕母親的子宮, 都是非法行為。

據意大利《前途報》報導, 到目前為止, 泰國代孕服務非常普遍, 因此世界各地的伴侶, 連同性伴侶也都視泰國為代孕生子的首選地點。泰國新的代孕法律規定, 唯有無子嗣的已婚夫妻才能請醫生開立證明, 在醫院施行人工生殖, 但這道法律禁止泰國國民替外國伴侶代孕。泰國國民及其外籍配偶則必須等到結婚滿三年後才能申請代孕服務。公家機關將逐一審核案件, 批准代孕。

這道新法律嚴格規定, 只有申請代孕服務者的親姊妹才能出借子宮, 協助代孕;但若申請代孕服務者沒有姊妹, 法律允許他們在家族外尋找代孕母親。違反這道法律的醫生可處以一年以下有期徒刑和高額罰款, 商業代孕母親可處以十年以下有期徒刑, 違反這道法律的伴侶可處以五年以下有期徒刑。

促使泰國政府和國會立法禁止商業代孕服務的是幾樁有關案件。第一樁案件是一對澳洲夫妻在泰國「訂做」嬰兒後, 由於男嬰患有唐氏症而將他遺棄給代孕母親。第二樁案件是一名日本男子透過代孕母親生下16個子女, 他的目標是要生1百個子女。

最近一樁轟動世界的案件是一對同性伴侶自今年年初便在泰國爭取由代孕母親所生下的女嬰。這位代孕母親於今年元月產下女嬰後改變主意, 拒絕讓這對同性伴侶帶走女嬰。她解釋拒絕讓女嬰離開的原因, 是她發現女嬰將在同性戀家庭中成長。然而, 這對同性伴侶先前已按照泰國的舊規範領養女嬰, 這個舊規範今年2月才廢除。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

英國天主教會反對協助自殺法律提案

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英國天主教西敏特總主教文森特·尼科爾斯(Vincent Nichols)樞機重申,天主教會堅決反對將協助自殺合法化。他說,「設法要人相信患有嚴重疾病的生命是不值得活下去的,這是一個彌天大謊」。尼科爾斯樞機7月26日主日在露德主持彌撒,他在彌撒講道中再次表示,每個人的生命都有一個内在價值,無論他的健康狀況如何,是否有殘疾。

英國天主教會於7月26日主日舉行生命日,今年的主題特別獻給即將結束的生命:「滋養生命,接受死亡」。主教們藉著這項活動,對英國下議院將於9月11日投票表決關於協助自殺的提案作出回應。根據這項提案,成年人絕症病患可以選擇在醫護人員的協助下結束自己的生命。

針對協助自殺提案,尼科爾斯樞機表示:「協助自殺法律讓人有權決定自己何時死亡,這就是我們予以反對的原因」。他說:「我們無法接受决定死亡的權利在某些人手中成為殺人的義務。我們必須熱愛生命,同時也要接受死亡。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

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