2021年10月13日上午，教宗方濟各接見教廷冊封聖人部部長塞梅拉羅樞機，授權該部會頒布法令，承認因若望保祿一世轉禱而發生的奇蹟。

這是2011年7月23日發生在阿根廷布宜諾斯艾利斯的痊癒事件。聖座該部門的網站介紹，一名年僅11歲的女孩得到嚴重急性發炎的腦病變，並有惡性癲癇和敗血性休克，已經到了生命的末期。她的病情十分嚴重，癲癇每天多次發病，而且因支氣管性肺炎引發敗血症。當時，醫院所屬的堂區的本堂司鐸鼓勵這個病童及其家屬懇求盧恰尼教宗的轉禱。如今，這位已故教宗將要榮列真福品，只待教宗方濟各確定冊封大典的日期。

盧恰尼（Albino Luciani）於1912年10月17日出生在意大利北部貝盧諾省，1978年9月28日在梵蒂岡與世長辭，就任教宗僅有33天，是歷史上任期數一數二短暫的教宗。盧恰尼的父親是個具有社會主義精神的工人，長年在異鄉瑞士工作。在一封同意盧恰尼進修院的家書中，他的父親寫道：「我希望你當了司鐸後，能跟窮人站在一起，因為基督一直站在他們身邊。」盧恰尼終其一生努力實踐他父親的這個叮囑。

盧恰尼於1935年晉鐸，在龍卡利樞機擔任威尼斯宗主教期間與他相識。1958年，龍卡利當選教宗後不久，便任命了盧恰尼為維托里奧威尼托主教。盧恰尼的故鄉是一片窮鄉僻壤，人口大量外移，但從社會性的角度來看十分活躍，當地教會出了很多偉大的司鐸。受到這片土地薰陶的盧恰尼，全程參與了梵二大公會議，並熱忱地落實會議的指導方針。盧恰尼在告解亭投入許多時間，是個親近子民的牧者。在人們爭論避孕藥合法性的歲月裡，盧恰尼聆聽了很多年輕夫婦，多次表示支持教會在其使用上持開放態度。1968年，《人類的生命》通諭問世，保祿六世教宗藉以宣布避孕藥在道德上的非法性。隨後，維托里奧威尼托主教遂大力推廣這份文件，跟隨教宗的訓導。保祿六世對盧恰尼表示讚賞，1969年底任命他為威尼斯宗主教，並於1973年3月擢升他為樞機。

盧恰尼選擇在他的主教牧徽上使用「謙遜」（humilitas）一詞，而他本人的確是個生活簡樸的牧者，堅持於信仰的本質，關懷社會性的幅度，親近窮人和工人。一旦遇到花錢肆無忌憚、會對百姓造成傷害的情況，盧恰尼就會毫不妥協，一如他在維托里奧威尼托應對一起經濟醜聞並發現他的一名司鐸涉入其中時，他所表現出來的堅定不移。盧恰尼在訓導中特別強調慈悲的主題。他在威尼斯擔任宗主教時，由於梵二後的爭辯，他受了很多的苦。在威尼斯馬格拉工業區的工廠被占領期間，盧恰尼宗主教於1976年聖誕節發表了一段至今仍深具現實意義的講話：「炫耀奢華、浪費錢財，拒絕把錢花在投資上，暗地裡把錢轉移到國外，這一切只會構成麻木不仁和自私自利：它會變成挑釁，重壓在我們頭上。保祿六世稱之為『窮人的憤怒和無法預期的後果』。」在保祿六世於1978年8月26日蒙主恩召後，選舉教宗會議只進行了一天就選出了盧恰尼為伯多祿繼承人。

這位新當選的教宗決定將若望和保祿這兩個名字聯合在一起，作為他的教宗名號。此舉不僅是向兩位揀選他為主教和樞機的前任教宗致敬和致謝，更標誌出一條延續和落實梵二大公會議的路線，並且終止那些依戀過往及橫衝直撞的路線。若望保祿一世摒棄了「朕」這個君王自稱詞彙，並在就任之初拒絕乘坐轎輦，直到他發現如果自己徒步行走，只有站在前排的人才能清楚看見自己，若望保祿一世才俯允他合作者們的請求，坐上轎輦。在極為短暫的教宗牧職期間，若望保祿一世在週三公開接見活動中講授要理，而且不備書面講稿，脫口引用詩句；他還邀請了一名少年和一名輔祭上前，與他們交談。在即席講話中，他提到自幼忍飢挨餓的處境，重申他前任的大膽話語：「飢餓的百姓」質問「富裕的百姓」。若望保祿一世只離開了梵蒂岡一次：1978年夏末，他頂著酷熱前往聖若望拉特朗大殿，接收他的主教座堂，並接受羅馬市長的致敬。時任市長阿爾甘（Giulio Carlo Argan）是一名共產黨人，他向新任教宗引用了聖庇護十世的要理講授，指出「眾多罪過在天主面前呼求報復」，其中包括「壓迫窮人」和「騙取工人的合理工資」的罪過。

若望保祿一世於1978年9月28日夜裡突然辭世。發現他失去生命徵兆的是每天早上送咖啡到教宗房間的修女。短短幾週的教宗牧職深入無數百姓的心中，因為若望保祿一世簡樸又謙遜，他為捍衛最弱小者發聲，同時又面帶充滿福音精神的微笑。不少人圍繞著他的溘然離世作文章，提出各式各樣的陰謀論，用以販賣書籍和拍攝電影。而針對這起死亡事件的研究已告結束，並由列真福品案副申請人法拉斯卡（Stefania Falasca）女士署名出書。

盧恰尼教宗的聖德很快就聲名遠播，許多人請求他代為轉禱。很多普通百姓，以及巴西主教團全體成員懇請為若望保祿一世開啟列品案程序。經過長期的推動後，這個列品案如今到了尾聲。