耶穌在曠野四十天，受到魔鬼三次的試探，分別是「食物」、「權力財富」和「信德」。這三次試探各自有它們的神學意義，既然基督信仰是和人、大地及天主都有關係（參照《願祢受讚頌》通諭#64，66），那麼我們或許能夠窺探出這三次試探在生態上的意義。

在第一個試探中，耶穌只簡單地回答了一句「人生活不只靠餅」。的確，我們每一個人都需要靈性的滋養。缺少它，我們較容易傾向只追求物質享受，不斷過度食用、使用或購買等。但結果不單未能填補內心的空隙，而且使森林被破壞、出現數不盡的垃圾和污染。

這又引伸到第二個試探。「沒有人能事奉兩個主人」（瑪6:24）：天主和錢財。例如，解決全球氣候危機其中一個重點是棄用石油，這涉及國家和商家龐大的利益。他們不願意輕易讓步。

最後就是信德的試探。信德不是由試探天主而來，而是從平日生活、祈禱或聖事中一點一點地體會，建立出來。我們固然相信天主，不過「沒有行為的信德是死的」（雅2:14-26）。天主創造的大自然有其完美的系統和平衡，當我們人類把它們破壞了，我們就有需要和責任作出修補。

今天耶穌透過不同的試探，帶出一個最重要的中心思想，只有任何時候都把天主放在第一位，我們自然懂得和有能力面對誘惑試探，從而讓世界變得更美好。