教宗良十四世在貝魯特參與基督合一及宗教間會晤

鹽與光

2025年12月 1日
圖片:Vatican Media
【鹽與光傳媒資訊】2025年12月1日,在貝魯特舉行的一場基督合一及宗教間會晤中,教宗良十四世強調,天主教會願意以天主的愛為靈感,促進對話,以彰顯每一個人的尊嚴。
以下是教宗講道全文:
親愛的兄弟姊妹們:
今天能夠站在你們當中,置身於這片蒙受祝福的土地,我深受感動,並向天主獻上由衷的感謝。這片土地曾被舊約先知所頌揚;他們看到那高聳的黎巴嫩香柏,視之為義人靈魂的象徵,在上主的眷顧之下茁壯成長。這片土地亦是「聖言」的迴響從未止息之地;直到今日,它仍持續喚醒那些願意向永生天主敞開心扉的人。
在他於2012年於貝魯特簽署的《在中東的教會》宗座勸諭中,教宗本篤十六世強調:「教會的普世性與其使命要求她與其他宗教的成員進行對話。在中東,這種對話是奠基於基督徒與猶太人及穆斯林之間的精神與歷史聯繫。這是一種並非主要出於務實、政治或社會層面的考量,而是根植於關乎信仰的神學動機之對話。」(第十九號)
親愛的朋友們,你們今日在此相聚於這片奇妙而獨特的地方,清真寺的宣禮塔與教堂的鐘塔並肩而立,卻同樣指向天空,這正是此地持續的信德與人民對唯一真主恆久虔敬的明證。在這個蒙愛的國度,願每一次鐘聲、每一段宣禮、每一道祈禱,都能匯成一首同向高昇的樂章,不僅為頌揚天地萬物的慈悲造物主,也為向祂呈上熱切祈求,祈求祂賜下珍貴的和平。
多年來,特別在近代,世人的目光始終聚焦於中東,這片孕育三大亞伯拉罕宗教的土地,看見其艱辛的歷史旅程,及其對和平這份無價之禮永無止息的追尋。有時,人類在面對如此複雜而長久的衝突時,難免感到憂懼或灰心。然而,在重重挑戰之中,只要我們注視那些將我們凝聚在一起的事實,我們共有的人性,以及我們對慈愛仁慈天主的信仰,希望便重新燃起。
在一個共存似乎日益遙遠的世代,黎巴嫩人民,縱然信奉不同宗教,卻仍以身作則,提醒世界:恐懼、猜忌與偏見不會是最後的話;團結、和解與和平永遠是可能的。這也是這片所愛土地始終不變的使命:向世人見證基督徒、穆斯林、德魯茲人及其他眾多族群,能夠彼此共存,以尊重與對話共同建造一個家園。
六十年前,第二屆梵蒂岡大公會議頒布《教會對非基督宗教態度》宣言(Nostra Aetate),為天主教徒與其他宗教人士開啟了全新的相遇與相互尊重的視野。該宣言強調,真正的對話與合作必須扎根於愛,唯有愛,才是和平、公義與和解的真正基礎。這種以天主之愛為靈感的對話,必須擁抱所有善意的人,拒絕偏見、歧視與迫害,並肯定每一個人同等的尊嚴。
耶穌的公開生活主要在加里肋亞與猶太地展開,但福音也記載祂曾前往「十城區」(Decapolis),特別是在提洛和漆冬一帶,祂在那裡遇到了一位客納罕婦人,其堅定的信德感動了祂,使祂治癒了她的女兒(參閱谷7:24–30)。在這裡,這片土地不僅僅是耶穌與一位母親相遇的地點;它更成為一個地方,彰顯謙卑、信賴與恆毅如何跨越一切界限,進而邂逅天主那向每個人敞開的無邊大愛。的確,這正是「宗教間對話的核心:在所有界限之外發現天主的臨在,並蒙受邀請,以敬畏與謙卑一同尋求祂。」[1]
若黎巴嫩因宏偉的香柏樹聞名於世,那麼橄欖樹亦是其文化與信仰傳統的核心象徵。今日我們聚集的地方種滿橄欖樹,而在基督宗教、猶太教與伊斯蘭教的聖典中,橄欖樹皆被視為和解與和平的永久象徵。它的長壽與能在困境中依然茁壯,象徵著堅毅與希望,也象徵維護和平共存所需的恆心。橄欖樹所出的油,醫治創傷,不論是身體或心靈,彰顯天主對所有受苦者浩瀚無盡的慈悲。那油也賜予光明,提醒我們要以信德、愛德與謙遜照亮自己的心靈。
如同香柏與橄欖的根深深扎入大地並向四方延展,黎巴嫩人民亦散居世界各地,卻始終以這片土地永恆的力量與文化相連。你們在此地與全球的存在,使世界因你們千年累積的文化與信仰而更加豐富;但這同時也是一種使命。在日益互聯的世界,你們被召叫成為和平的建造者:以自身的信仰見證,面對偏狹,跨越暴力,驅除排斥,引領世人走向公義與和諧。
親愛的兄弟姊妹們,每年的3月25日(聖母領報瞻禮),貴國以國定假日慶祝這一天,你們齊聚尊崇聖母瑪利亞 — 黎巴嫩之后;她在哈里薩的聖地中,以張開雙臂的雄偉聖像懷抱整個黎巴嫩人民。願聖母瑪利亞,耶穌之母、和平之后,以慈母的擁抱引領你們,好使在你們的家園、在整個中東、並在全世界,和解與和平共存的恩惠,能如同「從黎巴嫩流下的活水泉」(參閱雅歌4:15)般湧出,帶來希望與合一。
Shukran(阿拉伯語:謝謝)。

備註:[1] 2025年10月29日週三公開接見活動:為紀念《教會對非基督宗教態度宣言》頒布六十週年之要理講授》。