6月9日教宗清晨彌撒：以耶穌教導門徒們的「健康現實主義」為主題，告誡信友們，「除非如此，別無其它選擇」的這等說法，絕不是公教思想，而是「異端邪説」。教會人員若言行不一，就會傷害天主子民。我們必須擺脫生硬的理想主義，彼此和好。
耶穌教訓民眾：除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德，你們決進不了天國。（瑪五20）。教宗以耶穌「山中聖訓」的訓導，講解基督徒現實主義的重要性。
教宗說，耶穌那個時期的民眾在思想上有些混亂，因為那些法學士在生活見證中言行不一。可是，耶穌卻向民眾提出了更高的要求，勉勵他們向上及向前行，愛天主和愛近人。
教宗說，耶穌強調「凡向自己弟兄發怒的，就要受審判」。
因此，辱駡他人是犯罪，是殺人，因為這樣做就是打擊弟兄的心靈，侮辱他的尊嚴。基督徒作出相反信仰生活的見證，對子民造成的傷害非常大。
我們在教會内經常聽到這樣的話，那位神父、那位主教、那位教宗、那個公教進行會的男人或女人，對我們說：你們必須這樣做！可是他卻不做。這是傷害天主子民的惡表，阻礙子民成長和向前邁進。
教宗表示，耶穌要求我們慷慨和成聖，這正是要我們「走出去，不斷向上」，以便擺脫「生硬的法律和對我們無益的理想主義」。
耶穌很了解我們，知道我們的人性軟弱。因此，耶穌勉勵我們，若我們與別人不和，就應力求和解。耶穌也教導我們一種健康的現實主義：我們常常無法達到完美，但「至少應該盡力和解」。
天主教會從不教導「要麽這個，要麽那個」。那不是天主教會的思想。
教會只說：這個和那個。你要盡善盡美：與弟兄和好。你不可辱駡弟兄，卻應愛他。倘若出現問題，至少要和解，以免出現衝突。這就是公教信仰的健康現實主義。
「除非如此，別無其它選擇」不是公教思想，而是異端邪説。耶穌總是曉得與我們同行，賦予我們理想，陪伴我們朝這理想邁進，將我們從法律的生硬框架中釋放出來，並對我們說：你們要盡力而為！
圖/文: 梵蒂岡電台