圖片:Vatican Media
【鹽與光傳媒資訊】2026年4月26日，教宗良十四世在「世界聖召祈禱日」舉行彌撒聖祭，祝聖十位新司鐸，並邀請他們在堂區團體中成長於共融，確保教會常常向所有人敞開大門。
以下是講道全文：
親愛的兄弟姊妹：
我特別向那些剛被呈請領受司鐸聖秩的候選人致意，也向你們的家人、羅馬的司鐸（其中許多人正是在復活期第四主日領受祝聖），以及在場的各位致以問候。
這個主日充滿生命！雖然死亡環繞著我們，但耶穌的許諾已經開始實現：「我來，卻是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命」（若10:10）。我們在這些今天蒙教會召叫、即將晉鐸的青年身上，看見了極大的慷慨與熱忱。作為一個多元而共融、圍繞著唯一導師的團體，我們感受到一種更新我們的臨在，那就是聖神。祂在自由中結合眾人與各種聖召，使人不再只為自己而活。每個主日都召叫我們走出「孤立與封閉的墳墓」，進入共融的園圃，在那裡，復活的主守護著我們。
這些弟兄的聖召邀請我們反思司鐸的服務，這是一項共融的職務。事實上，「豐富的生命」來自與天主子位格的深刻個人相遇，同時也開啟我們的眼睛，看見那些已經或仍在尋求「成為天主子女的權能」（若1:12）的弟兄姊妹。這是司鐸生命的一個奧秘。親愛的候選人，你們與基督的結合越深，你們對整個人類的歸屬也就越徹底。天與地之間並不存在對立或競爭；在耶穌內，它們永遠結合。這個活生生而充滿動力的奧秘，使心靈被一份不可分割的愛所繫結與充滿。正如婚姻之愛，為天國而守獨身的愛也需要被守護並不斷更新，因為一切真實的愛都會隨時間成熟並結出果實。你們被召叫以一種特別、細膩且充滿挑戰的方式去愛，更重要的是，在自由中讓自己被愛。這將使你們不僅成為善牧，也成為正直、有助於社會的公民，和平與社會友愛的建設者。
在今日所宣讀的福音（若10:1–10）中，耶穌提到了一些帶有攻擊性的角色與行動：陌生人、盜賊與強盜，他們無視界限，試圖介入祂與祂所愛的人之間。他們來，「只是為偷竊、殺害和毀滅」（第10節）。他們的聲音與祂不同，無法辨認（參閱第5節）。主的話充滿現實感，祂深知世界的殘酷，也與我們同行其中。祂所說的不僅是身體上的暴力，更是靈性的侵害。然而，這並未使祂放棄自己的生命；揭露邪惡並不等於退縮，危險也不導致逃避。這是司鐸生命的另一個奧秘：我們不應畏懼現實。召叫我們的是生命的主。願你們所領受的職務，能傳遞那份來自安全感的平安，即使在危險中亦然。
今日，人對安全的渴望常使人變得攻擊性，導致團體封閉，甚至尋找敵人或替罪羊。恐懼常存在於我們周圍，甚至在我們內心。願你們的安全感不建立在職位上，而是建立在耶穌基督的生、死與復活上，並建立在你們與天主子民共同參與救恩歷史之中。這份救恩已經在你們將要服務的堂區與團體中，以許多默默行善的方式運作著。你們所宣講與舉行的，將在困難中保護你們。
在你們被派遣的團體中，復活的主已經臨在，許多人已經以值得稱許的方式跟隨祂。你們將認出祂的傷痕，辨認祂的聲音，也會遇見帶領你們走向祂的人。這些團體同時也會幫助你們成聖！而你們，也要幫助他們一起同行，跟隨善牧耶穌，使他們成為生命更新並分享給他人的地方，如同一座花園。人們常缺乏一個能讓他們體會「共處是美好且可行」的地方。促進相遇、使原本不會相遇的人彼此聯繫、化解分裂，這與舉行聖體聖事與和好聖事是同一件事。每一次相聚，都是重新栽種教會。
在福音的一段中，耶穌以一個重要的圖像來談論自己。當祂說自己是「牧人」時，人們似乎未能理解，於是祂轉換比喻：「我實實在在告訴你們：我是羊的門」（若10:7）。在耶路撒冷，有一道門正是如此稱呼——「羊門」，位於貝特匝達池旁。羊群經由此門進入聖殿，先經水洗，然後作為祭獻。這個圖像自然讓我們聯想到洗禮。
「我是門。」耶穌說。禧年再次向我們顯示，這個圖像依然觸動人心。幾個世紀以來，教堂的門——往往是真正的門戶——邀請人們跨越門檻。在某些情況下，洗禮池設於教堂之外，如同古老的貝特匝達池，其柱廊下「躺著許多患病的，瞎眼的，瘸腿的，痳痺的」（若5:3）。親愛的候選人，請把自己視為這受苦人類的一部分，他們正等待著豐富的生命。當你們引領他人進入信仰時，也會重新點燃自己的信德。與已領洗的信友一同，你們每天都跨越奧蹟的門檻——這門檻帶著耶穌的面容與名字。不要隱藏這神聖的門，不要阻擋它，也不要成為他人進入的障礙。「你們自己不進去，那願意進去的，你們也加以阻止」（路11:52）：這是耶穌對那些隱藏鑰匙者的嚴厲譴責。
今天尤其如此，當統計似乎顯示人與教會之間存在距離時，更要敞開這道門！讓人進來，也準備好走出去。這是你們生命的另一個奧秘：你們是通道，而不是篩選器。許多人以為自己已經知道門內的世界，他們帶著記憶，也許來自久遠的過去。有時，他們內心仍有未熄的火焰，吸引他們前來；但也有時，內心仍有傷口，使他們卻步。主知道，也在等待。成為祂耐心與溫柔的反映。你們屬於所有人，也為所有人而存在！這應成為你們使命的核心：敞開門檻，引導他人，而無需過多言語。
另一方面，耶穌也清楚地說：「我就是門，誰若經過我進來，必得安全；可以進，可以出，可以找到草場」（若10:9）。祂並不壓抑我們的自由。有些團體讓人窒息；有些群體容易進入卻難以離開。但主的教會不是如此。得救的人可以「進出並找到草場」。我們都在尋找庇護、安息與照顧。教會的門是開放的，但不是為了把人與生命隔絕；生命不會止於堂區、團體或運動。得救的人可以「出去找到草場」。
親愛的弟兄們，走出去，去發現文化、人群與生命！驚嘆於天主所使之成長、即使我們未曾播種的事物。你們將服務的天主子民，平信徒與家庭、青年與長者、兒童與病人，生活在你們需要了解的「草場」中。有時你們會覺得缺乏地圖，但善牧擁有它們；請聆聽祂熟悉的聲音。今日許多人感到迷失，失去方向。沒有比這更寶貴的見證了：「祂使我臥在青綠的草場，又領我走進幽靜的水旁，還使我的心靈得到舒暢。祂為了自己名號的原由，領我踏上了正義的坦途」（詠23:2–3）。祂的名字是耶穌：「天主拯救」！你們就是這救恩的見證人。「在我一生歲月裏，幸福與慈愛常隨不離」（詠23:6）。
親愛的兄弟姊妹與青年們，願如此成就！
來源：vatican.va
中文翻譯：由《鹽與光傳媒》提供，以作參考。
