婚姻不是「童話故事」,耶穌的愛是夫妻走出痛苦的解藥

  

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對於那些「無法忍受婚姻旅途的夫妻,如果他們信賴耶穌,耶穌就會以祂十字架上湧出的仁愛治癒他們,以那使人重生的恩寵力量,帶領他們重新走上婚姻和家庭生活的道路。

9月14日光榮十字聖架慶日,教宗方濟各為20對新人,在聖伯多祿大殿彌撒聖祭時主持婚姻聖事。其中最年輕的不到30歲,最年長的約50歲左右,他們背後都有著不同的生活經歷。

教宗在彌撒講道中表示:家庭好似在梅瑟帶領下,在曠野中行走的以色列子民,這段旅途勞累,有時艱辛,時而還爆發沖突。在教宗前結為夫妻的男女,臉上掛滿激動與喜悅,一位新娘甚至留下感動的淚水。聖伯多祿大殿呈現著歡慶的氣氛。教宗方濟各喊著每位新人的名字,一一徵詢他們的意願,新人們則清晰而堅定地回答說「我願意」。

教宗在彌撒講道中,特別談到讀經一所記述的以色列子民在曠野中行走的經歷。這段經歷讓我們想到在今日現世的曠野中行走的教會,想到主要由家庭組成的天主子民。教宗說:一個家庭所擁有的人性力量是難以估量的:例如相互之間的幫助、教育上的陪伴、隨年齡增加而日益密切的親情關系,以及同甘共苦的精神……。家庭是教育我們如何做人的第一場所,同時也是構築社會的「磚瓦」。

以色列子民的曠野之旅是疲憊、缺水和難以忍受的,他們面臨走回頭路的誘惑。教宗說:這讓人想到那些無法忍受婚姻和家庭生活之旅的夫妻。旅途的艱辛變成內心的疲憊,失去了婚姻聖事的味道,不再從聖事之泉汲水。日常生活變得沉重不堪,甚至令人作嘔。

以色列子民開始抱怨天主和梅瑟,但過後悔改了,便哀求梅瑟請天主趕走這些咬人的毒蛇。天主為以色列子民提供了補救方法——一條懸在木竿上的銅蛇﹔「凡是被咬的,一瞻仰它,必得生存。」 這個標記具有什麼意義?教宗解釋說:天主不消滅蛇,而是提供「解藥」。藉梅瑟所做的銅蛇,天主把治愈的力量傳遞給人,這力量就是天主的仁慈,它勝過試探 者的毒藥。耶穌把這標記與自己聯繫起來,一如我們在福音中所聽到的,誰信賴被釘在十字架上的耶穌,必獲享天主的仁慈,從罪惡的死亡毒藥中獲得治愈。

死在十字架上的耶穌,就是天主賜予子民的解藥,對於那些「無法忍受婚姻旅途」、被氣餒、不忠、衰竭和遺棄的誘惑所折磨的夫妻而言,這副解藥同樣有效。如果他們信賴耶穌,耶穌就會以祂十字架上湧出的仁愛治愈他們,以那使人重生的恩寵力量,帶領他們重新走上婚姻和家庭生活的道路。教宗說:耶穌的愛,祝福和聖化夫妻的結合,當夫妻之愛在人性上喪失、破碎和耗盡時,耶穌的愛能夠保持和更新他們的愛。耶穌的愛能恢復夫妻一同行走的喜悅﹔ 因為婚姻就是一男一女的同行。在這旅途中,丈夫有責任幫助妻子越來越像個女人﹔妻子則有責任幫助丈夫越來越像個男人。

教宗還強調,夫妻受召所走的路,不是一條平坦、無阻的路,這似乎不近人情,但這就是生活!婚姻是真實生活的標記,不是一部「童話故事」!教宗勉勵道:夫妻吵架在所難免,時有發生。但是我建議你們:吵架不過夜!和好只需一個小小的舉動,然後繼續前進。教宗最後说:我祝願你们旅途愉快,在旅途中果實累累,愛德益增。我祝你們幸福。十字架不可避免,但上主永遠在十字架上幫助你們向前邁进。願上主降福你們!

圖文: 梵蒂岡電台

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