圖片：鹽與光傳媒

進教之佑驛站

驛站：古時為傳遞文書的人士而設，供人馬中途休息的場所。

進教之佑：是聖母其中一個稱號。《梵二大公會議的文獻-教會憲章》62號指出 ：「……聖母瑪利亞升天以後，她在救恩中的角色從未中止過，她以一再的轉求，繼續為我們獲取永生的恩惠。她的慈母身份延續到她聖子『尚在人生旅途上被危險和困險包圍』的兄弟姊妹們身上，直到他們被引進幸福的天鄉。因此在教會內，人呼求榮福童貞為辯護者、輔助者、求急者、中保……」，所以在旅途中的教會，不論在那一個時期，信友都可體會到聖母的助佑，透過聖母的轉禱，祈求天主將祂的慈悲和平安賜給我們。

按此閱覽聖母進教之佑的起源

2021年12月起，慈幼會會士陳鴻基神父會在《鹽與光》的網誌為大家提供「進教之佑驛站-福音反省」。讓我們在繁忙及充滿挑戰的生活中，經過此「驛站」稍作休息，補充體力，然後重新出發，努力生活。感謝陳神父用文字的方式與我們同行。

撰文：Rodney Leung，鹽與光傳媒

將臨期第一週 星期三 福音反省

瑪15:29-37

那時，耶穌來到加里肋亞海岸。祂上了山，坐下，便有大批群眾擁來，帶著跛子、盲人、啞巴和各種殘障病人到耶穌面前，所有的都被祂治好了。於是，啞巴能說話，殘廢的康復，跛腳的能走路，盲人重見光明。群眾看了都非常驚訝，便讚美光榮以色列的天主。這時，耶穌叫門徒前來，說：「我實在憐憫這些百姓。他們跟著我已有三天，再沒有什麼吃的了。我不願使他們餓著肚子回去，恐怕他們會在路上暈倒。」門徒對祂說：「這地方偏僻，我們要到哪裡找足夠的餅，給這麼多人吃飽呢？」耶穌問他們：「你們有多少餅？」他們回答：「七個餅，還有幾條小魚。」祂便吩咐群眾坐在地上，然後拿起那七個餅和小魚，祝謝了，擘開，交給祂的門徒，門徒再拿去分給群眾。大家吃了，也吃飽了，把剩下的碎屑收集起來，裝滿了七籃。

反省

《慈悲心 · 顯世人》

在瑪竇福音記載中耶穌的傳教生活，可以在歷史中前無此人，後世也絕不見來者。他絕對堪稱為一個絕世的傳信者，更應驗聖保祿書信中所形容的：「傳佈福音者的腳步是多麼美麗啊！」（羅10:15）

耶穌之先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，使活在當時，或活在當下的我人驚歎不已，因為他真的盡顯那悲天憫人的心，無論人們患上任何奇難雜症，或在他們身心靈上有任何缺陷，祇要經過他的仁心仁術便得到治癒，甚至乎在任何困境、際遇上導致失望、絕望，以致權利被剝削，都獲得還原而拾回人性尊嚴，獲得失去的信心、權利和地位。

他對人的照顧，可謂無微不至。在人性基本需要上，他使人面臨飢餓時得以飽餐，在口枯乾涸時得以滋潤；在靈性需要上，他更使人得到憐憫，甚至釋放、在任何不滿、怨恨、仇視、忿怒的地方得到寛恕和開解。

如果套用北宋理學家張載的「橫渠四句」藉以改寫，主耶穌堪稱為「真命天子」，因為他能：「為天主立心，為生民請命，為往聖先知繼絕學，為萬世開太平。」

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

陳鴻基神父 (慈幼會)
Fr.Matthew Chan Hung Kee, SDB
簡介

陳鴻基神父是文學士、神學士、教育碩士、教育博士。陳神父於1967年進入慈幼修院，其後得到時任慈幼會中華會省省會長馬耀漢神父批准，以自修方式考入香港中文大學新亞書院，主修藝術、副修西洋歷史，並於1980年畢業。1980至1983年，他被修會派往羅馬恭讀神學。及後，回港實習，並在此1984年8月25日晉鐸。1992年，陳神父畢業於香港中文大學教育碩士課程。在2009年至2012年，他前往羅馬修讀教育博士學位，2015年獲頒教育博士。陳神父在慈幼會學校服務多年，當中包括九龍鄧鏡波學校、澳門雷鳴道紀念學校、慈幼學校、聖類斯學校。此外，他也服務長洲慈幼靜修院。他是現任聖類斯學校校監。