張汝南執事-基督聖體聖血節主日反省

基督聖體聖血節 彌撒

集禱經

主，你在這奇妙的聖事內，留給我們你受難的紀念；求你幫助我們，虔誠欽崇你體血的神聖奧蹟，俾能常常領受你救贖的功效。你和聖父及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（這是盟約的血，是上主同你們訂立的約。）
恭讀出谷紀　24:3-8

那時候，梅瑟下來，將上主的一切話和誡命，講述給百姓聽；眾百姓都同聲回答說：「凡上主所吩咐的話，我們全要奉行。」梅瑟於是將上主的一切話，記錄下來。第二天清早，梅瑟在山下，立了一座祭壇，又按以色列十二支派，立了十二根石柱，又派了以色列子民的一些青年人，去奉獻全燔祭，宰殺了牛犢，作為獻給上主的和平祭。梅瑟取了一半的血，盛在盆中，取了另一半的血，灑在祭壇上；然後，拿過約書來，念給百姓聽。以後，百姓回答說：「凡上主所吩咐的，我們必聽從奉行。」梅瑟於是拿血來，灑在百姓身上，說：「看，這是盟約的血，是上主本著這一切話，同你們訂立的約。」──上主的話。

答唱詠　詠 116:12-13, 15-16, 17-18

眾：我要舉起救恩的杯爵，我要呼籲上主的名號。（詠 116:13）
領：我應該要怎樣報謝上主，感謝他賜給我的一切恩佑？我要舉起救恩的杯爵，我要呼籲上主的名號。
眾：我要舉起救恩的杯爵，我要呼籲上主的名號。
領：上主的聖者去世，在上主的眼中，十分珍貴。我的上主！我是你的僕役，是你婢女的兒子；你解除了我的鎖鍊。
眾：我要舉起救恩的杯爵，我要呼籲上主的名號。
領：我要向上主獻上讚美之祭，我要呼號上主的名字。我要在眾百姓面前，向上主還我的誓願。
眾：我要舉起救恩的杯爵，我要呼籲上主的名號。

讀經二（基督的血，潔淨我們的良心。）
恭讀致希伯來人書　9:11-15

弟兄姊妹們：基督一到，就作了未來鴻恩的大司祭。他經過了那更大，更齊全的，不是人手所造，不屬於受造世界的帳幕；不是帶著公山羊和牛犢的血，而是帶著自己的血，一次而為永遠，進入了天上的聖殿，獲得了永遠的救贖。如果公山羊和牛犢的血，以及母牛的灰燼，灑在那些受玷污的人身上，可淨化他們，得到肉身的潔淨，何況基督的血呢？基督藉著永生的神，已把自己，毫無瑕疵地奉獻於天主，他的血豈不更能潔淨我們的良心，除去死亡的行為，好去事奉生活的天主？為此，基督作了新約的中保，以他的死亡，補贖了在先前盟約之下，所有的罪過，好叫那些蒙召的人，獲得所應許的永遠產業。──上主的話。

福音前歡呼

領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：主說：我是從天上降下的、生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活，直到永遠。（若 6:51）
眾：亞肋路亞。

福音（這是我的身體。這是我的血。）
恭讀聖馬爾谷福音　14:12-16,22-26

無酵節的第一天，即宰殺逾越節羔羊的那一天，門徒對耶穌說：「你願意我們到那裡，給你預備吃逾越節晚餐？」耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往城裡去，必有一個拿著水罐的人，迎面而來，你們就跟著他走；他無論進入那裡，你們就對那家主說：師父問：我同我的門徒，吃逾越節晚餐的客廳在那裡？他必指給你們一間舖設好的寬大樓廳，你們就在那裡，為我們預備吧！」門徒去了，來到城裡，所遇見的，正如耶穌給他們所說的；他們就預備了逾越節晚餐。他們正吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們說：「你們拿去吃吧！這是我的身體。」耶穌又拿起杯來，祝謝了，遞給他們；他們都從那杯喝了。耶穌對他們說：「這是我的血，盟約的血，為大眾而傾流的。我實在告訴你們：我決不再喝這葡萄汁了，直到我在天主的國裡，喝新酒的那天。」他們唱完聖詠，就出來，往橄欖山去。──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹，大家好！

今天我們慶祝基督聖體聖血節，我們相信聖體聖血就是耶穌的體血，祂在最後晚餐為我們建立聖體聖事，為的是希望永遠陪伴我們，愛著我們；「祂拿起餅來，祝福了，擘開，遞給門徒說：你們拿去吃罷！這是我的身體。又拿起杯來，祝謝了，遞給他們說：這是我的血，新約的血！」參閱谷14:22-24

感謝主，藉著聖體聖事，基督徒的我們都能飽享耶穌的恩澤，使我們有力量去愛，有勇氣與天下共融！

的確，聖體聖事是耶穌留下給我們最寶貴的禮物，問題是：如何珍惜和提升這親蜜的聖事？如何與別人分享這豐盛的恩寵？這是值得我們特別的關注！今天的經文分別提醒我們與天主結盟的重要性，梅瑟時代如是，今天我們亦不要掉以輕心！

舊約時代以動物的血使人與天主為盟，來證明與天主的結約「凡上主吩咐的，我們必執行、必聽從。」出24:7 可惜羣衆與天主的盟約好像曇花一現，梅瑟上山後四十日便再度崇拜偶像亂行邪淫，故態復萌！

今天我們參與彌撒，更好說，每天都要反問自己，我為什麼要領受聖體聖血與基督結盟？我願意把罪惡清除，讓「他的血…潔淨我們的良心，除去死亡的行為，好去事奉生活的天主？」參閱希9:14 究竟耶穌的聖體為我們真正的意義是甚麼呢？

話說一位大腦癱瘓，只有二十歲的公敎青年「斯基特」，口不能說話，手腳亦無法活動，唯一可以與別人溝通的就是依靠繫在頭上的鐵筆，費盡氣力一字一母打在電動的打字機上。一天，他分享自己怎樣藉著領聖體去增加對抗病魔的力量！他說：「當痙攣使我的肌肉震動時，手腳不受控制地跳動，好像自己瘋了。這時我想到耶穌在十字架上所受的折磨，祂卻默默的接受，現在，耶穌聖體既在我身心，難道我不能忍受這痛苦嗎？」他繼續說：「每次眼見母親為了照顧我而弄至筋疲力盡時，心裏特別難過，我唯有祈求天主使我變成嬰兒，使我得接受現實！」他又說：「最無奈和難堪的就是「等待」，等待別人助我洗澡，清理鼻涕和蓋被子…但回想耶穌聖體就在我心中，與我一起忍受，我頓時充滿喜樂。」就是這樣耶穌聖體便成為「斯基特」的生命之糧！

親愛的諸位，為我們能夠時常領受聖體的人，我們可有感覺這福份？可有懷著感恩的心，喜樂地接受這位生命力量的鴻恩？事實上，很多教友甚至身為神職人員的我們，習以為常，領聖體成為任務，將講道台成為批評別人的地方！

容許執事提醒自己亦希望與大家分享，讓我們多多尊重聖體，準時參與彌撒，勿讓耶穌盼望。在彌撒進行中，請把手機関掉，把精神集中在福音和禮儀上，如堪當領受聖體，在排隊時，切勿東張西望。領聖體時應說「亞孟」，而不是「謝謝或早晨」，之後便要把聖體尊重地放入口中，返回座位祈禱感恩，千萬不要以為領了聖體便可以馬上離開，飲茶去了，這實在有失敎友身份，對耶穌極不尊重的事項！

幾十年前只有拉丁文彌撒，教友不太懂禮儀，無可厚非，那時去參加彌撒他們會說：「我去望彌撒！」因為許多人認為彌撒是神父的事，教友只能觀看神父在祭台上做事！但是，現今教會邀請我們改變這樣的觀念，積極的參與彌撒而不是望彌撒，而最佳的方法莫過於彌撒前的用心祈禱和讀經，在彌撒中全神灌注，在彌撒後聽從基督的福音，與耶穌為伍，身體力行！

親愛的諸位，假若我們對聖體聖血的認知不足，假如我們對彌撒的意義不太明朗，就從今天開始讓我們一起學習吧，但最重要的除了學習那青年「斯基特」對主的依靠，我們還要效法聖母的好榜樣，讓我們一起將耶穌的聖體聖血化成力量，將祂的愛「仁慈與寛恕，謙卑和犧牲」，在家中，在工作場所中，發顯神光！

「噢，至聖至尊聖體，至偉大的愛情。一切榮耀與讚美，永遠全歸於祢。」
參閱聖多瑪斯‧阿奎納(St. Thomas Aquinas)禱文。

聖母進敎之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區