張汝南執事-常年期第二主日反省

常年期第二主日 彌撒

集禱經

全能永生的天主,你掌管天地萬物,求你仁慈地俯聽你子民的祈禱,使我們的時代,得享你所賜的平安。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(上主,請發言!你的僕人在此靜聽。)
恭讀撒慕爾紀上 3:3-10,19

撒慕爾在安放天主約櫃的上主殿內睡覺。那時,上主召叫說:「撒慕爾,撒慕爾!」撒慕爾回答說:「我在這裡!」就跑到厄里面前說:「你叫了我,我在這裡。」厄里說:「我沒有叫你,回去睡吧!」他就回去睡了。上主又叫撒慕爾;撒慕爾起來,走到厄里那裡,說:「你叫了我,我在這裡。」厄里對他說:「我兒,我沒有叫你,回去睡吧!」撒慕爾不知道是上主,因為上主的話,尚未啟示給他。上主第三次又叫了撒慕爾;撒慕爾起來,又走到厄里那裡,說:「你叫了我,我在這裡。」厄里於是明白,是上主叫了這少年,便對撒慕爾說:「去睡吧!如果有人再叫你,你就回答說:『請上主發言,你的僕人在此靜聽。』」撒慕爾就回去,仍睡在原處。上主走近,像前幾次一樣召叫說:「撒慕爾,撒慕爾!」撒慕爾便回答說:「上主,請發言!你的僕人在此靜聽。」撒慕爾漸漸長大;上主與他同在,使他所說的一切話,沒有一句落空。──上主的話。

答唱詠 詠40:2,4, 7-8, 8-9, 10

:我的天主,看,我已來到!我樂意奉行你的旨意。(詠 40:8,9)
:我懇切期待上主,他便垂聽了我的哀訴。他使我口唱新歌,讚美我們的天主。
:我的天主,看,我已來到!我樂意奉行你的旨意。
:犧牲與素祭已非你所喜,你就開了我的耳朵;全燔祭以及贖罪祭,也非你所要。於是我說:「看,我已來到!」
:我的天主,看,我已來到!我樂意奉行你的旨意。
:關於我,書卷上已有記載:我的天主,我樂意承行你的旨意;你的法律常在我心中。
:我的天主,看,我已來到!我樂意奉行你的旨意。
:在盛大的集會中,我宣揚了你的正義;看,我並沒有閉口不言;上主,你全知悉。
:我的天主,看,我已來到!我樂意奉行你的旨意。

讀經二(你們的身體,就是基督的肢體。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 6:13-15,17-20

弟兄姊妹們:人的身體不是為了淫亂,而是為了主;主也是為了身體。天主既使主復活了,他也要以自己的能力,使我們復活。你們不知道,你們的身體是基督的肢體嗎?那與主結合的,便是與他成為一神。你們務要遠避邪淫。人無論犯的是什麼罪,都是在身體以外;但是,那犯邪淫的,卻是冒犯自己的身體。難道你們不知道,你們的身體是聖神的宮殿嗎?這聖神是你們從天主領受的,住在你們內,而你們已不是屬於自己的了!你們原是用高價買回來的,所以,務要用你們的身體光榮天主。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:上主!請發言,你的僕人在此靜聽。主!唯你有永生的話。(參閱撒上 3:9;若 6:68)
:亞肋路亞。

福音(若翰的兩個門徒看了耶穌住的地方,就在他那裡住下。)
恭讀聖若望福音 1:35-42

那時候,若翰和他的兩個門徒,站在那裡;若翰看見耶穌走過,便注視著耶穌,說:「看,天主的羔羊!」那兩個門徒聽見若翰說這話,便跟隨了耶穌。耶穌轉過身來,看見他們跟著,便問他們說:「你們找什麼?」他們回答說:「辣彼!──意即師父──你住在那裡?」耶穌對他們說:「你們來看看吧!」於是他們去了,看見了耶穌住的地方;就在那天,在耶穌那裡住下。那時,大約是第十時辰。西滿伯多祿的哥哥安德肋,就是聽了若翰的話,而跟隨了耶穌的那兩人中的一個,先去找到了自己的弟弟西滿,並向他說:「我們找到了默西亞(意即基督)。」於是帶他到耶穌面前。耶穌注視著他,說:「你是若望的兒子西滿,你要叫『刻法』(意即伯多祿)。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹們,大家好!今天我們慶祝常年期第二主日,感謝天主的召叫使我們成為祂的兒女,讓我們喜悅地參與祂的救世計劃,將祂的喜訊傳報給萬民,將祂的愛與別人分享!

的確,天主很愛我們,時刻都召喚我們,像祂輕語細說地對孩童撒慕爾一樣:「撒慕爾,撒慕爾!」撒上3:4 很可惜,自以為是的我們,有時心智仍像小撒慕爾一樣,分辨不到天主的聲音,可能是受了魔鬼種種誘惑的影響!

聖保祿宗徒說:「難道你們不知道,你們的身體是聖神的宮殿嗎?」格前6:19 絕無置疑,我們的身心是聖神的宮殿,不能沾污!無奈人性軟弱的我們,屢次孤負了為我們承擔罪過的耶穌「天主的羔羊!」若1:36 捫心自問,是否就憑一句「人性軟弱」從此就可以任意繼續沾污聖神的宮殿?「你們原是用高價買回來的,所以,務要用你們的身體光榮天主!」格前6:20 有人會問:「如何光榮天主呢?」

今天聖保祿宗徒再次苦口婆心地勸導我們要徹底改變,聽從耶穌,以言以行為天主作見證!問題是,耶穌在我們的心中是誰呢?我與祂的關係有多密切呢?我是否當祂是一位有求必應的神靈?

親愛的諸位,我們知否耶穌每天都不停的呼喚著我們?祂看到我們的煩亂,祂感受到我們在疫情𥚃的驚惶,可是祂也知道我們心慌意亂是因為我們找錯生命的方向!今天耶穌再次問我們:「你們找什麼?」若1:38a 我們對祂的回答是否也像門徒們一模一樣「辣彼!你住在那裡?」若1:38b 問非所答?其實,那聽來簡單的問題「你們找什麼?」,卻藴藏著人生終極的意義,值得我們深思!

是的,初期的門徒尋找默西亞是希望祂可以為他們復興國家,享受榮華富貴,羣衆跟隨祂是為求醫治病果腹充饑,那我們跟隨耶穌又在渴望什麼?的確,跟隨祂的人理由層出不窮,但無論如何,耶穌非常理解,所以祂邀請門徒們「你們來看看吧!」若1:39a 只因耶穌希望改變他們生命的方向!我們是否願意選擇耶穌作我們生命的中心呢?

話說一對公教夫婦經常吵架,有人建議他們去見見神父希望帶來安祥。神父瞭解一番之後,便向那位平日喜愛汽車的丈夫問道:「假如這輩子你只能買一部喜歡的車,也不能換,那你會如何保養這部車?」丈夫很興奮的說︰「那我會用最好的機油、準時保養、常常洗車,小心駕駛。」神父邊點頭微笑邊聽他講了一大堆,這時神父又問︰「那假如這輩子你只能娶一個老婆,也不能換,那你會如何對待她?」這時丈夫臉紅了摟著太太的手跟神父說︰「我知道答案了!」一瞬間倆人的眼神都變了像初戀情人一樣!

親愛的諸位,我們的信仰都應該是這樣。為什麼已經與主結合了的人仍然是與祂貎合神離?是因為太多自私的聲音擾亂我們的心志?太多世物的引誘聽不到天主慈祥的召喚?是時候靜下聆聽主言了,不要忘記耶穌是我們唯一的生活中心,祂的聖言使我們生活充滿意義和希望,環顧四週;毒品,淫亂,鬥爭,殺害,這一切都正在氾濫在家庭和社會𥚃,我們也有責任將天主的愛傳遞給他們,像安德肋將西滿伯多祿帶到耶穌跟前一樣!的確,將耶穌介紹給別人,有時真的不是舉手之勞,但卻是舉足輕重啊!

今天世界確充滿混亂和不安,基督徒的我們千萬不能苟且偷安,我們不但要清理聖神的宮殿;更要把聖神的愛火賜給別人使這本來美好的世界喚然一新!「主!惟你有永生的話,我們去投奔誰呢?」若6:68

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-主受洗節反省

主受洗節 彌撒

集禱經

全能永生的天主,當基督在約但河受洗,聖神降臨他身上時,你隆重宣布他是你的愛子;我們也曾藉水和聖神重生,成為你的子女,求你幫助我們常能奉行你的旨意,得到你的歡心。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你們要到水泉來,細心聽我,必將獲得生命。)
恭讀依撒意亞先知書 55:1-11

上主說:「凡口渴的,請到水泉來!那沒有錢的,也請來吧!請來買不花錢,不收費的酒和奶!你們為什麼為那些不能充飢的東西花錢?為那些不足果腹的東西,浪費薪金呢?你們如果細心聽我,你們就能吃到豐美的食物;你們的心靈必因飽享佳餚而喜悅。「你們如果走近我,側耳聽我,你們必將獲得生命;我要與你們訂立一項永久的盟約,即誓許於達味的恩惠。看,我立了你為萬民的證人,為列國的領袖與主宰。看哪!你要召見你不認識的民族;不曾認識你的民族,也要奔向你;這都是為了那光榮你的、以色列的聖者、上主你天主的原故。「趁可找到上主的時候,你們應尋找他;趁上主還在近處的時候,你們應呼求他。罪人應離開自己的行徑,惡人該拋棄自己的思念,來歸附上主,好讓上主憐憫他。請來歸附我們的天主吧!因為他是富於仁慈的。「因為我的思念,不是你們的思念,你們的行徑,也不是我的行徑:上主的斷語。就如天離地有多高,我的行徑離你們的行徑,我的思念離你們的思念,也有多高。譬如雨和雪從天降下,不再返回原處,只有灌溉田地,使之生長萌芽,償還播種者種子,供給吃飯者食糧;同樣,從我口中發出的言語,也不能空空地回到我這裡來;反之,它必實行我的旨意,完成我派遣它的使命。」── 上主的話。

答唱詠 依12:2-3, 4, 5-6

:你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。(依 12:3)
:天主是我的救援;我依靠他,決不畏懼,因為上主是我的力量,是我的歌頌;他確是我的救援。你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。
:你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。
:你們應稱頌上主,呼號他的名!將他的作為,宣告於萬民;稱述他崇高的名號。
:你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。
:請歌頌上主,因為他行了顯赫的事;這事應該遍傳天下。熙雍的居民,你們應歡呼高唱,因為以色列的聖者,在你們中間是偉大的。
:你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。

讀經二(作證的有三,就是聖神、水及血。)
恭讀聖若望一書 5:1-9

親愛的諸位:凡信耶穌為默西亞的,是由天主所生的;凡愛生他之父的,也必愛那由他所生的。幾時我們愛天主,又遵行他的誡命,那就知道我們也愛天主的子女。原來愛天主,就是遵行他的誡命,而他的誡命並不沉重,因為凡由天主所生的,必得勝世界;得勝世界的武器,就是我們的信德。誰得勝世界呢?不是那信耶穌為天主子的人嗎?這位就是經過水及血而來的耶穌基督;他不但以水,而且也是以水及血而來的;並且有聖神作證,因為聖神是真理。原來作證的有三:就是聖神,水及血,而這三者是一致的。人的證據,我們既然接受,但天主的證據更大,因為天主的證據,就是他為自己的兒子作證。── 上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:若翰見耶穌向他走來,便說:「看,天主的羔羊,除免世罪者!」(參閱若 1:29)
:亞肋路亞。

福音(你是我的愛子,我因你而喜悅。)
恭讀聖馬爾谷福音 1:7-11

那時候,若翰宣告說:「那比我更有力量的,要在我以後來,我連俯身解他的鞋帶,也不配。我以水洗你們,他卻要以聖神洗你們。」那時,耶穌由加里肋亞納匝肋來,在約但河,受了若翰的洗。耶穌剛從水中上來,就看見天裂開了,聖神有如鴿子,降在他上面;此時有聲音從天上說:「你是我的愛子,我因你而喜悅。」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝耶穌受洗節,亦是常年期第一個主日在感謝主耶穌過去一年施予我們豐盈恩典的同時,讓我們重新定位,矯正方向,做個愛主愛人的基督徒,問題是,我們是否願意效法耶穌,像祂接受若翰受洗的好榜樣?

有人奇怪的問:「耶穌不是沒有罪的嗎?為什麼要受洗呢?」

的確,耶穌一點罪過都沒有,祂接受若翰悔改的洗禮,是給我們立下一個謙信服從的好榜樣,祂渴望與我們同行,引導我們回歸父家,做天父的好兒女,並告訴我們罪惡不是最可怕,可怕的是拒絕天父的慈愛;不願意承認自己的不當!事實上,人們勞碌終日不是罪過,獲得名利更無可厚非,但在過程中如失去了愛心和天主的關係,因而掉落靈魂,那真是太可悲了;「人縱然賺得了全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處?」瑪16:26a

今天依撒意亞先知勸喻我們,不要再為那花花世界轉眼即逝的事物而勞碌:「你們為什麼為那些不能充飢的東西花錢,為那些不足果腹的東西浪費薪金呢?」依55:2 他繼續安慰我們只要「細心聽天主,我們就能吃豐美的食物,我們的心靈必因脂膏而喜悅!」參閱依55:3a

親愛的諸位,是時候走近天主「側耳聽祂,從而獲得生命了!」參閱依33:3b 事實證明,錢財和權力不能久享,豐衣足食並不表示家庭安祥,但若與天主,家人和朋友保持良好關係才會步入幸福快樂之鄉,才是明智選擇,沒有錯失方向!那麼如何改良和增進與天主和別人的關係呢?

曾有智者分享,若能把握「細心聆聽,掌控口舌」的美德,將會有助溝通,減少磨擦,增進感情,享受相處快樂的時光,可惜的是,很多人在別人還在說話的時候,便急不及待搶著嘴巴,結果弄成家嘈屋閉,吵鬧非常!其實英文字母編排的非常巧妙;「聽 LISTEN 」跟「靜 SILENT」用同樣的六個字母,暗示我們當聆聽別人時,一定要沉靜,千萬不要七嘴八舌提高聲響!

說到聲響,在福音中,天父教導我們說話的藝術;耶穌受洗以後天上傳來聲音:「你是我的愛子,我因你而喜悅!」谷1:11 天父簡短的兩句,對聖子耶穌多麼充滿肯定和鼓勵,同樣天父也對我們說,我們是祂的愛子,祂亦因我們而喜悅,且看天父不單止從心𥚃愛我們,也從口𥚃說出來。

反觀一些做父母的我們,為人師表和領導的,將鼓勵的話語放在心內,唯恐晚輩聽後會驕傲,但批評與指責卻表露無遺各位弟兄姊妹千萬不可啊!相反的,當別人做了一些正面和有價值的事,我們不要忘記鼓勵和肯定他們,讓他們感受到人生是充滿希望。如此看來,罪惡帶來死亡,但是經過洗禮和告解,我們不再是罪惡的奴隸「沒有希望」,我們已經從死亡的罪惡中復活了。

此刻各地疫情雖則嚴峻,讓我們不畏逆境,繼續走近天主,聆聽祂那和藹可親的話語,讓我們繼續學習聆聽的耐性,鼓勵和肯定別人的美德!讓我們保持閱讀福音和在祈禱中與主分享我們的喜與憂!讓我們不要忘記聖雅各伯的訓言,留意自己的口舌,千萬不要用它讚頌上主和父,也用它詛咒那照天主的肖像而受造的人….…」雅3:9-10 原來愛天主,就是遵行他的誡命!」1若5:3 今天,我們聽到了嗎?

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-主顯節反省

主顯節彌撒

集禱經

天主,你今日藉著星光的引導,將你唯一聖子顯示給普世萬民。我們因信德認識了你,求你不斷帶領我們,使我們能親見你天上的聖容。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(上主的榮耀已照耀在你身上。)
恭讀依撒意亞先知書 60:1-6

耶路撒冷啊!起來炫耀吧!因為你的光明,已經來到;上主的榮耀,已經照耀在你身上。看啊!黑暗籠罩著大地,陰雲遮蔽著萬民;但上主卻照耀著你,他的榮耀,要彰顯在你的身上。萬民要奔赴你的光明;眾王要投奔你升起的光輝。舉目向四方觀望吧!他們都聚集來到你這裡;你的眾子,要從遠方而來,你的女兒,要被抱回來。那時,你見到這情形,必要喜形於色,你的心靈,必要興奮愉快,因為,海洋的珍寶,都要歸於你,萬民的財富,都要歸你所有。成群結隊的駱駝,以及米德楊和厄法的獨峰駝,要齊集在你境內;牠們從舍巴,滿載黃金和乳香而來,宣揚上主的榮耀。──上主的話。

答唱詠 詠 72:1-2, 7-8, 10-11, 12-13

:上主,普世萬民都來朝拜你。(參閱詠 72:11)
:天主,求你給君王傳授你的權柄;求你給太子傳授你的公正。使他照正義統治你的百姓;使他按公道管理你的平民。
:上主,普世萬民都來朝拜你。
:在他的歲月中,正義必要興盛,到處國泰民安,直至月亮失明。他將統治大地,從這海到那海,由大河的流域,至地極的邊界。
:上主,普世萬民都來朝拜你。
:塔爾史士和群島的眾王,將獻上禮品,舍巴和色巴的君王,也都要前來進貢。眾王都要崇拜他;萬民都要事奉他。
:上主,普世萬民都來朝拜你。
:他必拯救哀號的貧民,他必扶持無援的窮人。他將憐恤不幸和貧乏的群眾,並要救護窮苦貧病者的生命。
:上主,普世萬民都來朝拜你。(參閱詠 72:11)

讀經二(外邦人都同為恩許的承繼人。)
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 3:2-3,5-6

弟兄姊妹們:想你們必聽說過,天主為了你們,以恩寵賜與我的職分;就是藉著啟示,使我得知他的奧秘;這奧秘在以前的世代,沒有告訴過任何人,現在卻藉聖神,啟示給他的聖宗徒和先知;這奧秘就是:外邦人藉著福音,在基督耶穌內,與猶太人同為承繼人,同為一身,同為恩許的分享人。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:我們在東方見到了他的星,特來朝拜他。(瑪 2:2)
:亞肋路亞。

福音(我們從東方來朝拜那君王。)
恭讀聖瑪竇福音 2:1-12

當黑落德為王時,耶穌誕生在猶大的白冷。看,有賢士從東方來到耶路撒冷,說:「剛誕生的猶太人君王在那裡?我們在東方見到了他的星,特來朝拜他。」黑落德王聽見了,就驚慌起來;全耶路撒冷也同他一起驚慌。黑落德王便召集了眾司祭長和民間的經師,仔細考問他們:「默西亞應當生在那裡?」他們對他說:「在猶大的白冷,因為先知曾這樣記載:『你猶大白冷啊!你在猶大的郡邑中,決不是最小的,因為將由你出來一位領袖;他將牧養我的百姓以色列。』」於是,黑落德暗暗把賢士叫來,仔細詢問他們那星出現的時間;然後打發他們往白冷去,說:「你們去仔細尋訪那嬰孩,幾時找到了,就向我報告,好讓我也去朝拜他。」賢士聽了王的話,就走了。看,他們在東方所見的那星,走在他們前面,直至來到嬰孩所在的地方,就停在上面。他們一見到那星,極其高興歡喜。他們走進屋裡,看見嬰孩和他的母親瑪利亞,就俯伏朝拜了那嬰孩,並打開自己的寶匣,給嬰孩奉獻了禮物,即黃金、乳香和沒藥。賢士在夢中得到指示,不要回到黑落德那裡,就由另一條路,返回自己的地方。──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,新年快樂!

今天我們慶祝主顯節,讓我們感謝天主無限的大愛,祂不單止將救恩賜給猶太人,祂的恩典也無條件的給予我們,「外邦人藉著福音,在基督耶穌內,與猶太人同為承繼人,同為一身,同為恩許的分享人」弗3:6 使我們成為天父的兒女,將來與聖三和衆聖人在天國共渡永生!這是聖三對我們的願望,可以說,這是天主救世愛人的目標,問題是,我們是否願意與天主的目標合作,又抑或是跟魔鬼同流合污?

今天的讀經和福音給我們帶來安慰和希望;「看啊!黑暗籠罩著大地,陰雲遮蔽著萬民;但上主卻照耀著你,他的榮耀,要彰顯在你的身上。」依60:2

的確,我們被疫情的黑暗籠罩著好像失去了一切的希望,讓我們不要懼怕陰雲的遮蔽,永遠記住上主的慈愛將不停的陪伴我們,祂的恩寵不會讓我們失望,所以,讓我們繼續效法賢士們的好榜樣:「觀望,追尋,奉獻和朝拜耶穌基督祂那美善的真光!」當然在人生的過程中,我們可能會徬徨失落,遭受到魔鬼種種的引誘,放棄我們對主的嚮往!

所以有人會問:「如何在順境和逆境中保持跟隨耶穌的星光?」

基督的星光就是召叫我們去愛,去寬恕,去改變自己,和引導別人一起走在聖德的光芒,的確,在這路程上也許會遇到失敗,正如賢士在尋找的過程中也一度失去了星光的方向,但是,只要我們心中不停祈禱,渴望與耶穌相聚,不斷效法祂的榜樣,祂一定會給我們勇氣和力量,完成我們的願望!

話說一個年輕的獵人來向老獵人請教如何獵熊,老獵人說:「通常我都是先找到一個山洞,然後向洞裡扔一塊石頭,如果聽到有 「嗚嗚……」 的聲音,那裡面一定有熊,你就跳到洞口,向裡面開槍,一定能打到熊的。」過了幾天,老獵人在醫院裡看到全身纏滿繃帶的年輕獵人,很驚訝,就問他發生甚麼事。年輕獵人說:「我聽你的話去獵熊,我先找到一個山洞,然後向裡面扔了一塊石頭,聽到裡面有 「嗚嗚……」 的聲音,我就跳到洞口。可是,我還沒來得及開槍,從山洞裡就開出一列火車!感謝天主,我險些沒命!」年輕獵人明明完全照著老獵人的話去做,照理說應當可獵到熊才對,但為什麼年輕獵人非但沒獵到熊,還受了傷?原來年輕獵人在選擇山洞時出了問題,他找錯了山洞,誤將火車隧道當成了黑熊棲身之洞!

親愛的諸位!在現實生活中,其實我們也常和那年輕獵人犯同樣的毛病;將生命的目標弄錯了;拼命跟隨了熠熠發亮的金錢財富,朝拜了讓人死亡自我的形象!就像黑落德,司祭和經師們都知道默西亞之誕生,「黑落德王便召集了眾司祭長和民間的經師,仔細考問他們:「默西亞應當生在那裡?」瑪2:4 可是他們尋找那星光的目標弄錯了,尤其是黑落德,他不但沒有效法賢士的榜樣,相反的,卻暗中設法要殺死救世的小君王!所以我們千萬不要像黑落德一樣,嫉妬別人,更不要效法司祭和經師以自我為中心,放棄追尋默西亞之方向!

藉著慶祝今天的主顯節,教會再度告訴我們:耶穌經已誕生了,祂的星光照耀普世,讓我們重新調整,較正方向!讓我們熱心跟隨祂,在每天生活中,以信德的目光,讓那屈尊就卑降生成人的基督成為我們唯一生活的希望!如此看來,聖保祿宗徒說的真對:「你們既然接受了基督耶穌為主,就該在祂內行動生活,在祂內扎根建造,堅定於你們所學得的信仰…..」參閱哥2:6-7

聖母進敎之祐,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-聖家節主日反省

聖家節 彌撒

集禱經

天主,你以聖家作我們家庭生活的美好榜樣。求你幫助我們的家庭,培養出同樣的美德,終身以愛互相維繫,將來也能在你天上的家園歡聚,永享幸福。因我們的主耶穌基督,你的聖子,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你親生的兒子要做你的承繼人。)
恭讀創世紀 15:1-6;21:1-3

在那一天,有上主的話在神視中對亞巴郎說:「亞巴郎,你不要怕,我是你的盾牌;你得的報酬必很豐厚!」亞巴郎說:「我主上主!你能給我什麼?我一直沒有兒子;繼承我家業的,是大馬士革人厄里厄則爾。」亞巴郎又說:「你既沒有賜給我後裔,那麼只有一個家僕來作我的承繼人。」有上主的話答覆他說:「這人決不會是你的承繼人,而是你親生的,要做你的承繼人。」上主於是領亞巴郎到外面,說:「請你仰觀蒼天,數點星辰,你能夠數清嗎?」繼而對他說:「你的後裔也將這樣。」亞巴郎相信了上主,上主就以此算為他的正義。上主照所許的,眷顧了撒辣;上主對撒辣實踐了他所說的話。撒辣懷了孕,在天主所許的時期,給年老的亞巴郎,生了一個兒子。亞巴郎為撒辣給他所生的兒子,起名叫依撒格。──上主的話。

答唱詠 詠 105:1-2, 3-4, 6-7, 8-9

:他是我們的天主;他永遠信守自己的盟約。(參閱詠 105:7,8)
:請眾感謝上主,呼號他的聖名;請眾在萬民中,宣揚他的功行。請眾歌頌他,詠讚他,傳述他的奇妙化工。
:他是我們的天主;他永遠信守自己的盟約。
:請你們以他的聖名為光榮;願尋求上主的人,樂滿心中。請眾尋求上主和他的德能,要時常不斷追求他的儀容。
:他是我們的天主;他永遠信守自己的盟約。
:天主的僕人亞巴郎的後裔,上主揀選的雅各伯的兒子!上主是我們的天主;他的統治遍及普世各處。
:他是我們的天主;他永遠信守自己的盟約。
:他永遠懷念著自己的盟約,直到萬代不忘自己的許諾;就是向亞巴郎所立的盟約,向依撒格所起的誓諾。
:他是我們的天主;他永遠信守自己的盟約。

讀經二(亞巴郎、撒辣及依撒格的信德。)
恭讀致希伯來人書 11:8,11-12,17-19

弟兄姊妹們:因著信德,亞巴郎一蒙召選,就聽命前往他將要承受為產業的地方。他出發時,還不知道要到那裡。因著信德,連石女撒辣,雖然過了適當年齡,也獲得懷孕生子的能力,因為她相信,那應許者是信實的。因此,由一個人,且由一個已屆暮年的人,生育子孫,有如天上的星辰那麼多,又如海邊的沙粒,不可勝數。因著信德,亞巴郎在受試探時,獻上了依撒格。亞巴郎就是那承受了恩許的人,但他卻獻上了自己的獨生子。原來天主曾向亞巴郎說過:「只有由依撒格所生的,才稱為你的後裔。」亞巴郎深信:天主有使人從死者中復活的能力,因此,他又得回了依撒格,以作預像。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:天主在古時,曾多次,並以多種方式,藉著先知,對我們的祖先說過話。但在這末期,他藉著自己的兒子,對我們說了話。天主立了他為萬有的承繼者,並藉著他,造成了宇宙。(希 1:1-2)
:亞肋路亞。

福音(孩子漸漸長大,充滿智慧。)
恭讀聖路加福音 2:22-40

按梅瑟的法律,一滿了他們取潔的日期,耶穌的父母──若瑟和瑪利亞,便帶著孩子上耶路撒冷,去獻給上主,就如上主法律所吩咐的:「凡開胎首生的男性,應祝聖於上主。」並該照上主法律所吩咐的,獻上祭品:一對斑鳩或兩隻雛鴿。那時,在耶路撒冷有一個人,名叫西默盎。這人正義虔誠,期待著以色列的安慰,而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示:自己在未看見上主的受傅者以前,決見不到死亡。西默盎因聖神感動,進入聖殿;那時,抱著嬰孩耶穌的父母正進來,要按照法律的慣例,為耶穌行禮。西默盎就雙臂接過耶穌,讚美天主說:「主啊!現在可照你的話,放你的僕人平安去吧!因為我親眼看見了,你在萬民前準備好的救援:為作啟示異邦的光明,你百姓以色列的榮耀。」
嬰孩耶穌的父親和母親,就驚異西默盎所說關於耶穌的這番話。西默盎祝福了他們,又向耶穌的母親瑪利亞說:「看,這孩子已被立定,為使以色列中許多人跌倒和復興,並成為反對的記號。至於你,要有一把利劍,刺透你的心靈,為叫許多人心中的思念,顯露出來。」又有一位女先知亞納,是阿協爾支派法奴耳的女兒,已上了年紀。她出嫁後,同丈夫住了七年,以後就守寡,直到八十四歲。她齋戒祈禱,晝夜事奉天主,總不離開聖殿。正在那時候,她也前來稱謝天主,並向所有希望耶路撒冷得到救贖的人,講論這孩子。耶穌的父母按照上主的法律,辦完了一切,便返回加里肋亞,他們的本城納匝肋。孩子漸漸長大而強壯,充滿智慧;天主的恩寵常在他身上。──上主的話。

各位尊敬的主内弟兄姐妹,願聖嬰耶穌帶給大家平安與喜樂!

今天我們慶祝本年度最後一個主日「聖家節」,讓我們滿懷感恩之情感謝天主賜給我們溫暖的家庭,祈望祂繼續帶領我們相親相愛,活出聖家共融的喜悅,傳揚幸福快樂的芬芳!

問題是,我們願意為此崇高的意向與天主合作,耐性地讓祂導航?有人或會懷疑和反問:「現今世界凌亂,生活渡荒,何來溫暖幸福可言?」從負面角度看來,尤其是在當下疫情之際,要維持幸福快樂的家庭的確不易!

親愛的諸位,千萬不要懼怕,且看聖家的情況,他們何嘗不是身逢亂世,生活糟糠?但是他們懷著對上主無比的信心和倚賴,為我們樹立了非凡的榜樣,無論在任何環境中,他們都夫妻相愛,父慈子孝,以上主為中心,以助人為快樂之本,其樂融融!回顧現今社會文化,物慾橫流,以虛榮作嚮往,順命時自以為是,趾高氣揚,劣境時怨天尤人,心花不再怒放,夫妻更同床異夢,父子不和,痛苦難當!如此看來,切勿跟隨當今的文化,不然的話,真會令人失望!

今天敎會重新提示我們真正的喜樂和平安,是在乎與天主的交往;若沒有從心𥚃對主的信賴,沒有聽從和實踐上主的話語,無論我們領洗多久或許是浪費時間,可能更會慘淡收場!大家有沒有注意到今天三篇讀經的對象?當然瑪利亞和若瑟是我們信德的典範,但亞巴郎被稱為信德之父亦非常恰當!從兩篇讀經中我們得悉亞巴郎聽從天主的話離開家園「因著信德,亞巴郎一蒙召選,就聽命前往他將要承受為產業的地方。他出發時,還不知道要到那裡。」希11:8「上主說:請你仰觀蒼天,數點星辰,你能夠數清嗎?繼而對他說:你的後裔也將這樣。亞巴郎相信了上主」參閱創15:5

親愛的諸位,上主考驗我們的信德,有時真的難以想像,就像祂對亞巴郎的應許「亞巴郎離開哈蘭時,已七十五歲。」創12:4當時七十五歲的他,心中一直耐心等待,希望與髪妻得到一位小兒郎,但上主卻在他一百歲時才完成他的願望「他兒子依撒格誕生時,亞巴郎正一百歲!」創21:5

很多時候我們向上主呼求,一天兩天沒有動靜,便當作祂拒絕我們的意向,原來天主有祂的計劃,我們千萬不要一起步便放棄,且看,亞巴郎長期對天主的信心,耐心的等待,最後連自己渴望多年得到的兒子,都可以奉獻給天主「因著信德,亞巴郎在受試探時,獻上了依撒格!」希11:17a

讓我們對上主充滿信賴不要讓魔鬼的能力張揚,只要我們心中有主,沒有什麼可以使我們驚惶!

話說 一位五歲大的小明,因不小心把牛奶傾倒地上,他嘗試收拾殘局卻找不到媽媽平時用的拖把,於是媽媽溫柔地告訴他那拖把放在廚房外邊的露台上,他立刻跑過去把後門拉開,看見外面漆黑,猶豫的他告訴媽媽說他害怕,媽媽於是告訴他:「好孩子,不要害怕,耶穌到處都在,他一定會保護你的!」聽了之後,頓時感到快慰, 於是鼓起勇氣把那後門微微打開,把頭稍為向外,大聲高叫:「耶穌! 麻煩祢,請祢把那拖把交給我吧!」媽媽聽後,便徐徐的微笑著把那拖把拿給他!

尊敬的諸位,世界看似愈來愈黑暗,但主耶穌已經為我們誕生了,祂是我們希望之光,我們的救主,聖保祿宗徒更安慰我們說:「罪惡在那裡越多,恩寵在那裡也越格外豐富!」羅5:20b 的確,我們是基督的門徒「地鹽世光」,讓我們在家庭裏效法聖家的榜樣,常懷寬恕和鼓勵,向外也燃點那照世的真光,讓我們效法亞巴郎的信德,小明天真無邪的信念,不要懼怕,相信天主有祂的計劃,繼續讚美祂!

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-將臨期第三主日反省【乙年】

將臨期第三主日 彌撒

集禱經

天主,請垂顧祢的子民。我們正懷著信德,期待主基督的誕生;求祢使我們因這偉大的救恩,滿懷喜樂,也求祢使我們以歡欣鼓舞的心情,隆重慶祝這救恩的來臨。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我要萬分喜樂於上主。)
恭讀依撒意亞先知書 61:1-2,10-11

吾主上主的神臨於我身上,因為上主給我傅了油,派遣我向貧苦的人傳報喜訊,治療破碎了的心靈,向俘虜宣告自由,釋放獄中的囚徒,宣布上主恩慈的喜年。我要萬分喜樂於上主,我的心靈要歡躍於我的天主,因為祂給我穿上救恩的衣服,給我披上義德的外衣,使我有如頭戴花冠的新郎,有如佩帶珍珠的新娘。正如大地怎樣產生苗芽,田園怎樣使種子發芽,吾主上主也要怎樣在萬民前,產生正義和讚揚。──上主的話。

答唱詠 路 1:46-48; 49-50; 53-54

:我的心靈歡躍於我的天主。 (參閱依 61:10)
:我的靈魂頌揚上主,我的心神歡躍於天主,我的救主,因祂垂顧了祂婢女的卑微,今後萬世萬代都要稱我有福。
:我的心靈歡躍於我的天主。
:因全能者在我身上行了大事,祂的名字是聖的,祂的仁慈世世代代,賜與敬畏祂的人。
:我的心靈歡躍於我的天主。
:祂曾使飢餓者飽饗美物,反使那富有者空手而去。祂曾回憶起自己的仁慈,扶助了祂的僕人以色列。
:我的心靈歡躍於我的天主。

讀經二(天主使你們整個的神魂、靈魂和肉身,在我們的主耶穌基督來臨時,保持無瑕可指。)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 5:16-24

弟兄姊妹們:你們應常歡樂,不斷祈禱,事事感謝:這就是天主在基督耶穌內,對你們所有的旨意。不要消滅神恩,不要輕視先知之恩;但應當考驗一切,好的,應保持;各種壞的,要遠避。願賜平安的天主親自完全聖化你們,使你們整個的神魂、靈魂和肉身,在我們的主耶穌基督來臨時,保持無瑕可指:那召叫你們的,是忠信的,祂必實行。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:上主的神臨於我身上,派遣我向貧苦的人傳報喜訊。 (依 61:1)
:亞肋路亞。

福音(你們中間站著一位,是你們所不認識的。)
恭讀聖若望福音 1:6-8,19-28

曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。他不是那光,只是為給那光作證。這是若翰所作的見證:當時,猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人,到他那裡問他說:「你是誰?」,他明明承認,並沒有否認;他明認說:「我不是默西亞。」 他們又問他說:「那麼你是誰?你是厄里亞嗎?」 他說:「我不是。」 他們又問:「你是那位先知嗎?」 他回答說:「不是。」 於是他們問他說:「你究竟是誰?好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。你自己說你是誰?」他說:「我是在曠野裡呼喊者的聲音:修直上主的道路!正如依撒意亞先知所說的。」 被派遣來的有些是法利塞人;他們又問他說:「你既不是默西亞,又不是厄里亞,也不是那位先知,那麼,你為什麼施洗呢?」 若翰答覆他們說:「我以水施洗,你們中間站著一位,是你們所不認識的;祂在我以後來,我卻當不起解祂的鞋帶。」 這些事發生於約但河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方。──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝將臨期第三主日,教會稱這個主日為「喜樂主日」,特別提醒我們不單止在將臨期間要多加醒寤和悔改,更應以歡欣喜樂的心情去準備迎接主耶穌的來臨:「你們在主內應當常常喜樂;我再說:你們應當喜樂!」斐 4:4

話說著名戲劇作家蕭伯納有一位肥胖有錢的朋友,某次遇到清瘦的他,便傲慢地恥笑他說:「一見到你,就知道世界上還有很多人在挨餓。」蕭伯納一點都不示弱回答說:「一見到你,就知道他們挨餓的原因了。」的確,在別人身上我們可以聯想到很多事情,但重要的是,別人能否在我們身上看到天主的救恩和喜樂呢?

今天聖保祿宗徒再次勸勉我們「你們應常歡樂,不斷祈禱,事事感謝!」得前5:16 他希望我們愉快地生活,更提醒我們事事要感恩,讓我們勿忘福音的敎訓,像洗者若翰一樣勇敢為基督的光作見證!

有人說:「看,現今疫情縱橫,民不聊生,那如何能喜樂地為主作證呢?」

依撒意亞先知明白當時以民惡劣的處境,但他仍然鼓勵他們和今天的我們「要萬分喜樂於上主,要歡躍於我們的天主……因為上主已經賜給了我們救恩的衣服,給我們披上義德的外氅!」參閱依61:10 先知明白只有天主的救恩,才能讓人得到平安和喜樂,唯有依靠上主的恩寵,才能幫助我們改變生活錯謬的方向,步向永生!

話說一位乘客早上前去台北郊區辦事,正值交通尖峰時刻,沒多久計程車就卡在車陣中,此時司機開始抱怨起來,客人隨即安慰司機,問他「最近生意如何?」只聽到他忿怒的回答:「有什麼好?到處都不景氣,你想我們計程車生意會好嗎?每天十幾個小時,也賺不到什麼錢,真是氣人!」顯然這不是個好話題,於是乘客換了個主題說:「不過還好你的車很大很寬敞,即便是塞車,也讓人覺得很舒服……」司機聽了更加激動說:「舒服?你來每天坐十幾個小時,看你還會不會覺得舒服!」接著司機將他內心的抱怨一湧而出!

事隔兩天,那客人同一時間再次跳上了另一部計程車,然而這次卻面對迥然不同的情況!一上車,一張笑容可掬的臉孔,伴隨的是輕快愉悅的聲音:「你好,請問要去哪?」聽來非常親切,乘客告訴了他的目的地。他笑了笑:「好,沒問題!」然而走沒兩步,車子又在車陣中動彈不得起來。但前座的司機,卻開始輕鬆地吹起口哨哼起聖歌來,顯然他今天心情不錯,於是客人問:「看來你今天心情很好啊!」他笑得露出了牙齒:「我每天都是這樣,每天心情都很好。」「為什麼呢?大家不都說景氣差,工作長,收入都不理想?」客人問。司機先生回答說:「沒錯,我也有家也有小孩要養,所以開車時間也跟著拉長,不過,日子還是很開心過的,我有個秘密……說出來先生你別見怪,好嗎?

客人讓他繼續,他說:「我每天祈禱,求主讓我常懷喜悅之心,常以感恩的角度來看事情。其實我覺得出來開車,是客人付錢請我出來玩。像今天一早,我就碰到像你這樣好的客人,花錢請我跟你到陽明山去玩,等下到了陽明山,你去辦你的事,我就正好可以順道賞賞花,喝杯咖啡來怡神!」他繼續說:「像前幾天,有一對情侶去五峰旗看瀑布,他們下車後,我反正很久沒來這聖母朝聖地祈禱,於是我暫停服務,前往聖堂!」

有心理學家表示,喜樂其實是一種習慣,可以養成的,養成了不論環境怎樣,也很難使之改變!

親愛的諸位,聖保祿宗徒不是順口開河勸勉我們要喜樂,要祈禱,要養成感恩習慣的,因為他知道「愉快的心,是良好的治療;神志憂鬱,能使筋骨枯萎。」箴言17:22 有學者更指出「怨氣和喜樂」像瘟疫一樣是可以傳染的,那麼我們願意將那種氣氛發放在隣人和家裡或帶到團體呢?用那種氣氛去為主昨見證?

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張心銳神父主日福音分享-將臨期第二主日【悔改】

主日福音分享
將臨期第二主日(乙年)

「你們要預備上主的道路,修直祂的途徑。」(谷1:3)
作者:張心銳神父
影片提供:香港天主教正義和平委員會

以前我們有一位慈幼會修士,他在98歲時逝世。在殯葬彌撒中,省會長邀請他的院長講道,那位院長分享了一件事,他指出那位修士其實有很多病痛,有時候他會說出一些較負面的說話:「這麼年老又辛苦不如死去罷了,天主請你收回我的靈魂!」院長經常聽到那位年老修士的說話,都不以為然。

有一次修士又講類似的說話,這次院長比較認真地告訴他:「修士!請不要說這些負面的說話,我們是修道人,我們不要說死了吧,倒不如說把自己的痛苦奉獻給天主。」可能,這位院長的語氣比較重,修士覺得很不開心,一連幾日都沒有跟院長說話。

某個晚上,院長正睡得矇矇矓矓時,隔離房,即修士的房間有一些響聲,好似有人在敲打牆壁,而修士的房間正在院長房間的隔離,院長不知道發生什麼事,之後再連忙去隔離房看看,院長進入修士的房間,那位修士告訴院長:「院長對不起!這幾天我很忿怒,因為你訓責我說了一些負面的說話,這幾天我也睡得不好,今晚我越想越不開心,我覺得不能夠再等了,又不能起床,只能敲房間的牆,希望你聽到,現在我鄭重向你道歉。」院長聽到之後覺得很感動,眼前的年長會士,能夠自我反省,而且又有這種認錯的勇氣。九十八歲的老修士,仍能夠檢討自己。

有一首唐詩:「花開堪折直須折,莫待無花空折枝」,盛開的鮮花,要及時採摘,否則便會後悔。本主日的褔音主題,就是要我們把握時機,及時悔改。

將臨期的一位重要人物聖若翰洗者,今日主日福音中。他的任務是:「預備上主的道路,修直祂的途徑。」在依撒意亞書中有一個聲音喊說 :「你們要在曠野中預備上主的道路」,就是幫以色列民從流徙之地回歸祖家。二千年前,若翰在曠野宣講;如果今日若翰在香港,他會去哪裡宣講?

他會不會在政府總部?或者他會向香港社會大聲吶喊,你們要悔改,因為今時今日的香港是48 年來,堅尼系數最高,香港的貧富源殊是最嚴重。我們真需要,預備上主的道路,修直祂的途徑。仍有很多人食不飽,穿不暖,有些還住劏房。或者,聖若翰也會去教育局,勸這些制定政策的人悔改,老師入課室授課膽顫心驚,校園被政治化。我們的青年人看不到希望,覺得自己沒有能力解決問題,他們是年青人,不是被病魔纏身的長者,自殺率仍不斷上升。我們看到他們都覺得很傷心、痛心。這不單止是他們的問題。不過,坊間很多人斥責年青人,說他們是「廢青」,視野狹窄。其實,他們是覺得孤獨,無力。鮑思高神父在十九世紀都面對同樣的問題,但是他從來沒有埋怨年青人,反而他與青年人建立關係,爭取青年工人權益,改變教會、社會的想法及制度。

所以,若翰洗者告訴我們要預備上主的道路,修直祂的途徑,就是要要求改變自己的生活,走出自己的思維及想法,不是要求別人改變或者為我做些什麼,而是由自己開始,不能夠在等待。連跟隨若翰洗者的人,都表示悔改。何況是我們看見了耶穌,為何仍然堅持自我沒有悔改的勇氣呢?所以,心靈的悔改是一切悔改的開始,教會都建議準備聖誕節,應領受修和聖事,或者在疫情期間真心地痛悔自己的罪過,祈求上主寬恕。這種悔改,不單只是個人,還有家庭,社會及教會。

第二點,我們對天主有信心,依撒意亞先知書中三次強調「已經」(奴役已經結束,罪債已經償清,罪過已經受懲罰),並大聲疾呼「天主來了」;伯多祿前書卻強調主的日子尚未來到,所以我們要「等候並期望」那日子的來臨。 其實,基督來了,但祂帶來的救恩,還要一步一步趨向圓滿的結局。我們見到社會出現很多不公義,失去言論自由,耶穌肯定隨時會光榮再來,重要的是我們在這等候的時間,要「勤奮努力」作出準備。正如教宗方濟各所說:「教會不需幫信友做倫理上的決定,但要培養他們正直的良心,在誡命、教會訓導幫助下,把仁愛和正義帶到這世界。」

此外,教會一定要大聲疾呼,宣認這位生於貧窮及為真理和仁愛死而復活的耶穌。 信德是通往天主必經的路。 亞巴郎離棄自己的家,踏上一條不知目的地,完全信賴天主的道路。 以色列民四十年在曠野裡行了一段漫長而曲折的道路。 耶穌行了十字架的苦路,但也是逾越的路:經過死亡,到達永生。

主,我相信是祢拯救了我們,救了全世界每一個人。 求祢現在把救恩的聖寵再次帶到我們心裡,讓我們體驗祢的臨在,並助我們在生活中為祢作出見證;更求祢使教會忠於她的本質,好能作出有效的見證,使我們的見證能體現教會大公及集體的面貌。

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

張汝南執事-將臨期第二主日反省【乙年】

將臨期第二主日 彌撒

集禱經

全能仁慈的天主,求祢保護我們,不要讓俗世的繁雜事物,阻礙我們準備迎接祢的聖子;並求祢使我們充滿上天的智慧,遵從祢聖子的教導,追隨祂的左右。祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你們要預備上主的道路。)
恭讀依撒意亞先知書 40:1-5,9-11

「你們安慰,安慰我的百姓罷!」你們的天主說。你們應向耶路撒冷說知心的話,並向她宣告:她的苦役已期滿,她的罪債已清償,因為她為了自己的一切罪過,已由上主手中,承受了雙倍的懲罰。有一個呼聲喊說:「你們要在曠野,預備上主的道路,在荒野,為我們的天主修平一條大路!一切深谷要填滿,一切山陵要剷平,隆起的要削為平地,崎嶇的要闢成坦途!上主的光榮要顯示出來,凡有血肉的,都會看見:這是上主親口說的。」給熙雍傳喜訊的啊!請登上高山!給耶路撒冷報喜訊的啊!請大聲疾呼!高呼罷!不要畏懼!向猶大各城報告說:你們的天主來了!吾主上主帶著威能來到,祂的手臂獲得了勝利;祂的勝利品與祂同在,祂獲得的酬勞在祂面前。祂必如牧羊人,牧放自己的羊群,以自己的手臂集合小羊,把牠們抱在自己的懷中,溫良地帶領哺乳的母羊。——上主的話。

答唱詠 詠 85:9-10; 11-12; 13-14

:上主,求祢向我們顯示祢的寬仁,求祢賜給我們祢的救恩。 (詠 85:8)
:我要聽天主上主說的話;祂向自己的聖者和子民,及向全心皈依祂的人,所說的話確是和平綸音。祂的救恩必接近敬畏祂的人,為使光榮在我們的地上久存。
:上主,求祢向我們顯示祢的寬仁,求祢賜給我們祢的救恩。
:仁愛和忠信必彼此相迎,正義與和平,必彼此相親。忠信從地下生出,正義由天上遠矚。
:上主,求祢向我們顯示祢的寬仁,求祢賜給我們祢的救恩。
:上主也必賜下康樂幸福;我們的土地,必有收穫。正義在上主前面行走,救恩必隨上主的腳步。
:上主,求祢向我們顯示祢的寬仁,求祢賜給我們祢的救恩。

讀經二(我們等候新天新地。)
恭讀聖伯多祿宗徒後書 3:8-14

親愛的諸位,惟有這一件事,你們不可忘記:就是在天主前,一日如千年,千年如一日。主決不延遲祂的應許,有如某些人所想像的。其實是祂對你們含忍,不願任何人喪亡,只願眾人回心轉意。可是,主的日子必要如盜賊一樣來到;在那一日,天要轟然過去;所有原質,都要因烈火而溶化;大地及其中所有的工程,也都要被焚毀。這一切既然都要這樣消失,那麼,你們便應該度聖潔和虔敬的生活,以等候並催促天主日子的來臨!在這日子,天要為火所焚毀;所有原質,也要因烈火而溶化;可是,我們卻按照祂的應許,等候正義常住在其中的新天新地。為此,親愛的諸位,你們既然等候這一切,就應該勉力,使祂見到你們沒有玷污,沒有瑕疵,且安然無懼。——上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:你們當預備上主的道路,修直祂的途徑。凡有血肉的,都要看見天主的救援。 (路 3:4,6)
:亞肋路亞。

福音(你們要修直主的途徑。)
恭讀聖馬爾谷福音 1:1-8

天主子耶穌基督福音的開始,正如依撒意亞先知書上記載的:「看,我派遣我的使者在祢面前,預備祢的道路。曠野中有呼號者的聲音:你們當預備上主的道路,修直祂的途徑。」此時,若翰出現在曠野裡施洗,並宣講悔改的洗禮,以赦免罪過。猶太全地和耶路撒冷的群眾都出來,到他那裡,承認自己的罪過,在約但河受他的洗。若翰穿的是駱駝毛的衣服,腰間束的是皮帶,吃的是蝗蟲與野蜜。他宣告說:「那比我更有力量的,要在我以後來,我連俯身解祂的鞋帶也不配。我以水洗你們,祂卻要以聖神洗你們。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝將臨期第二主日,讓我們洗心革面,收斂心神等待耶穌再度來臨,讓我們充滿喜樂和信賴之情,繼續帶領別人分享主耶穌的救恩!

今天聖馬爾谷在福音中勸喻我們:「你們當預備上主的道路,修直他的途徑。」谷1:9 聖史知道我們的軟弱,他更了解耶穌的為人,所以他盡力告訴我們要改過遷善,好讓當耶穌來臨時不會因我們靈性道路上的崎嶇而阻礙祂的方向!問題是,如何預備和修直上主,更好說,我們的道路呢?對一般人來說,承認自己的過犯甚至接受別人的勸戒,總有一點不願意和抗拒,更煌論當別人有錯時去寛恕和繼續愛護他們,真的談何容易!

感謝耶穌賜給我們寶貴的信仰,今天更藉讀經和福音,祂又再勸喻我們必要遠離罪惡,悔改皈依,更要效法祂的愛心「對我們含忍,不願任何人喪亡,只願眾人回心轉意。」參閱伯後3:9b

的確,耶穌不斷的寬恕我們,希望我們回心轉意,改變不良的習慣,祂亦希望我們寬恕和愛護犯錯的弟兄姐妹,言下之意,這才是修直道路,這才是將福音活學活用,才是我們真實的信仰!

話說一對敎友夫婦,在婚後多年才生了一個男孩。夫妻恩愛,男孩自然是二人的寶貝!男孩兩歲的某天,丈夫匆忙上班,看到桌上有藥水一瓶打開,不過因為匆忙,只好大聲告訴妻子:「記得要把藥瓶收好!」然後就上班去了。妻子在廚房忙來忙去卻忘記丈夫的叮嚀。不幸的,男孩卻拿起藥瓶,一口氣都給喝光!藥水的劑量很高,即使成人也只能服用少量;由於男孩服藥過多,雖然及時送院,仍然返魂無術回歸天鄉!

妻子被突如其來的意外嚇呆了,更不知該如何面對丈夫,更害怕丈夫的責備。焦急的父親趕到醫院,得知噩耗,非常傷心!看著兒子的屍體,望了妻子一眼,然後在她耳邊悄悄說了「親愛的,我愛你!」

當我們聽到那句「親愛的,我愛你」的時候,我們又有如何感想?看似簡單的一句話,但要有多久的修煉和祈禱,多大的包容和智慧,才能在那種時刻,說出如此令人動容的一句話!

其實,作為基督徒的我們,在某人犯錯的時候,如果不能選擇去寬恕和愛護,那麼我們又怎能去面對未來那位愛護我們和寬恕我們的天主呢?或許有人會選擇憤怒和辱罵,互相指責對方種種的不是,結果造成夫妻關係破壞,親友遠離,堂區分裂,永不如前!

的確,面對人生各樣的處境,我們都有選擇的能力,尤其是面對一件錯事,我們可以大發雷霆去責備所有的人,但事情卻不會因為我們的指駡而有所改變,不幸的是它會繼續伴著我們往後的日子,讓我們背負著一生的痛苦!相反的,正如那位男士一樣,放下怨恨,選擇諒解和愛護,同時自己也承擔部分的責任,那麼往後的日子就比較容易渡過!可惜能體會其中的道理,而且又可以在生活中實踐,人又有幾多?今天依撒意亞先知告訴我們,天主渴望我們學習安慰別人「你們安慰,安慰我的百姓罷!」依40:1

的確,人不能只為自己的利益而忽略別人的生死存亡,我們有意務去安慰和幫助別人,像聖雅各伯所說「 若有人說自己有信德,卻沒有行為,有什麼益處?難道這信德能救他嗎?假設有弟兄或姐妹赤身露體,且缺少日用糧,即使你們中有人給他們說:你們平安去罷!穿得暖暖的,吃得飽飽的!卻不給他們身體所必需的,有什麼益處呢?」雅2:14-16

事實上,天主賜給我們各樣恩寵是希望我們用來去與別人分享,讓我們繼續去寬恕,去扶助,去鼓勵,尤其是我們的家人,讓我們一起與他們行走上主的道路,祈望將來共聚天鄉!

聖方濟各沙勿略,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張心銳神父主日福音分享-將臨期第一主日【警醒】

主日福音分享
將臨期第一主日

警醒
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位主內的兄弟姊妹,本主日是新禮儀年(馬爾谷年)的開始,將臨期第一主日。

魯迅曾分享過一篇故事,有一群工人,被安排進入一間封密的鐵皮屋睡覺,返工後大家因為很攰,沒有發現原來這間鐵皮屋是密封的,工人很快便睡着了。

其中有一位工人,轉瞬之間扎醒,他覺得空氣很混濁,希望打開鐵皮屋的窗,讓新鮮空氣進來。但他最後發現,原來窗戶是封死的,不能打開。他開始想,我們會否在鐵皮屋內活活地焗死,他連忙叫醒兩位朋友,告訴他們這個情況,他說如果我們不馬上做一些事,我們便會活活地焗死了。這些被他叫醒的人,有些迷糊不太清醒。當他們知道這間鐵皮屋是封密,最後會被焗死的時候,大家便開始害怕,於是開始叫醒其他的朋友。大家議論紛紛,不約而同想找到出口,但這間鐵皮屋非常鞏固,也找不到任何出口。

大家於是更加驚慌,之後有些人便開始責罵第一位叫醒他們的人,為何要叫醒他們,我們不是瞓得很好嗎?叫醒就是希望大家能面對這個可怕的事實,就是各人最後會很驚慌地被焗死。

有些人開始罵甚至打這位叫醒人的人,認為他是製造事端,有人推撞他、拉扯他,而這位工人最後大聲怒吼:「我們為何不一齊合力,嘗試拆掉這個鐵皮屋,誰說我們如果大家同心協力,不能成事呢?就算到最後不能拆掉,至少我們也曾經努力過,我們不應該坐以待斃。」

各位主內的兄弟姊妹,我們不應該坐以待斃,我們要大家一起努力拆鐵皮屋,我們是否希望能醒過來,去改造這個污濁的世界?我們是否想改造自己的心呢?

我們不應該沉迷、留戀以往的安逸,也不應充滿慾望及邪念。教會安排將臨期,就是透過這四個星期,反思如何去衝破這些心靈的枷鎖,改造這個污濁的世界。

我相信我們可以做的,看看自己的良心,好像讀經一依撒意亞先知,我們的罪好似狂風一般地將我們捲去,到最後是死亡。每天找5至10分鐘祈禱,親近耶穌,我們回到自己的內心世界,檢視自己的心、社會有多少枷鎖,應該如何操作,讓我們一起善用將臨期,期待耶穌基督的聖誕。

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

張汝南執事-常年期第三十三主日反省

常年期第三十三主日 彌撒

集禱經

上主、我們的天主,你是一切美善的根源,求你使我們常能忠誠喜悅地事奉你;唯有事奉你,我們才能獲得永恆和圓滿的幸福。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(賢淑的婦女愉快地親手勞作。)
恭讀箴言 31:10-13,19-20,30-31

賢淑的婦女,有誰能找到?她本身價值,遠勝過珠寶。她的丈夫,對她衷心信賴,一切所需,從來不會缺少。她一生歲月,只叫丈夫幸福,不給丈夫煩惱。她弄來羊毛細麻,愉快地親手勞作。她手執紡錘,手指旋轉紗錠。對貧苦的人,她隨手賙濟;對無靠的人,她伸手扶助。姿色是虛幻,美麗是泡影;敬畏上主的女人,才堪當受人讚美。願她享受她雙手操勞的成果!願她的事業,使她在城門口受讚揚!──上主的話。

答唱詠 詠 128:1-2, 3, 4-5

:敬畏上主的人,真是有福!(詠 128:1)
:不拘你是誰,只要你敬畏上主,在他的道路上行走,就算有福!你能吃你雙手賺來的食物,你便實在幸運,也萬事有福!
:敬畏上主的人,真是有福!
:你的妻子住在你的內室,像一株葡萄樹,結實纍纍;你的子女,圍繞著你的桌椅,相似橄欖樹茂密的枝葉。
:敬畏上主的人,真是有福!
:的確,誰敬畏上主,必有這樣的祝福!惟願上主由熙雍聖山,向你祝福,使你一生得見耶路撒冷的福祿。
:敬畏上主的人,真是有福!

讀經二(主的日子,要像夜間的盜賊一樣來到。)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 5:1-6

弟兄姊妹們:關於那時候與日期,不需要給你們寫什麼。你們原來確實知道:主的日子,要像夜間的盜賊一樣來到。
幾時人正在說:「平安無事」,那時,滅亡會猝然來到他們身上,就像痛苦,來到懷孕者身上一樣,決逃脫不了。但是,你們,弟兄們,你們不是在黑暗中,以致那日子,像盜賊一樣襲擊你們;你們眾人都是光明之子,和白日之子;我們不屬於黑夜,也不屬於黑暗。所以,我們不應像其他人一樣貪睡,卻當清醒謹慎。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:你們住在我內,我也住在你們內。那住在我內的,他就結許多果實。(若 15:4,5)
:亞肋路亞。

福音(你既在少許事上忠信,進入你主人的福樂吧!)
恭讀聖瑪竇福音 25:14-30

那時候,耶穌給門徒講了這個比喻,說:「天國好像一個要遠行的人,將自己的僕人叫來,把財產託付給他們:按照他們的才能,一個給了五個『塔冷通』,一個給了兩個,一個給了一個;然後動身走了。那領了五個『塔冷通』的,立刻去用來營業,另外賺了五個。同樣,那領了兩個的,也賺了另外兩個。但是,那領了一個的,卻去把地掘開,把主人的銀子,埋藏起來。

過了很久,僕人的主人回來了,便與僕人算賬。那領了五個『塔冷通』的,上前,呈上另外五個『塔冷通』,說:主啊!你曾交給我五個『塔冷通』,看,我賺了另外五個『塔冷通』。主人對他說:好!善良忠信的僕人,你既在少許事上忠信,我必委派你管理許多大事:進入你主人的福樂吧!那領了兩個『塔冷通』的,也前來,說:主啊!你曾交給我兩個『塔冷通』,看,我賺了另外兩個『塔冷通』。主人對他說:好!善良忠信的僕人!你既在少許事上忠信,我必委派你管理許多大事:進入你主人的福樂吧!隨後,那領了一個『塔冷通』的,也前來,說:主啊!我原知道你是個刻薄的人,在你沒有下種的地方收割,在你沒有散布的地方聚斂。因為我害怕,所以我去把你的『塔冷通』,藏在地下;看,你的,仍還給你。

主人回答說:可惡懶惰的僕人!你既知道:我在沒有下種的地方收割,在沒有散布的地方聚斂;那麼,你該把我的銀子,交給錢莊裡的人,待我回來時,連本帶利,收回給我。所以,你們從他手中,把這個『塔冷通』奪過來,給那有了十個『塔冷通』的。因為凡是有的,還要給他,叫他富裕;那沒有的,連他所有的,也要由他手中奪去。至於這個無用的僕人,你們把他丟在外面的黑暗中;在那裡必有哀號和切齒。」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝常年期第三十三主日,敎會提醒我們,天主很愛我們,祂賜予我們各種適當的恩寵;祈望我們與別人分享,敎宗同時在今日紀念世界窮人日的文告中,也特別勸勉我們:「應向窮人伸手施惠」德7:36a 使我們「有機會與主耶穌相遇,因祂常臨在祂最小的弟兄姊妹身上!」敎宗更邀請我們在慶祝世界窮人日的同時,在祈禱中「特加上對窮人的服務」,他說:「這樣天主的祝福才降臨到我們身上。」

說到祝福,其實天主每天都在祝福著我們,就像今天福音中的比喻一樣,主人託付不同數目的「塔冷通」,按照僕人的才能,給予他們,使他們生活,讓他們任意運用!

親愛的諸位,千萬不要忘記耶穌所說的比喻其最終目的啊!它不是一般的娛樂新聞,而是告訴我們如何行走「天國」的途徑!所以如何處理天主給予我們的「塔冷通」,對將來可否參加天國的盛宴是舉足輕重,絕對不能掉以輕心!那麼我們如何回應今天的福音呢?

讓我們重溫敎宗方濟的文告吧! 他說:「我們都在尋求一個終極目標….這意味著我們的人生是一個計劃,我們每次行動的目標只能是愛....而這份愛,是分享的愛,是奉獻的愛,是服務的愛….因為我們發現自己先為天主所愛…」

親愛的諸位,我們可有發現自己先為天主所愛呢?抑或繼續埋怨天主不公平;為什麼祂給別人五個或兩個塔冷通而只給我一個呢?為什麼她的丈夫這麼愛她?為什麼他們的家庭這麼溫暖而自己的卻是冷冰冰?為什麼他們這麼有錢而自己一點都沒有呢?驟眼看來,好像天主真的很不公平,但事實上真的如此嗎?我們會不會像那只得一個塔冷通的僕人一樣,「因為驚慌,因為懶惰,而將天主賦予的「塔冷通」埋葬在地下呢?」參閱瑪25:24-26 我們是不是經常注意別人所擁有而忘記自己屯積的財富和主賜的才能呢?

有人說笑詢問「天國盛宴將是如何慶祝?是中式,西式抑或猶太式」?有的回答說:「那將會是以Potluck(大食會)飯局舉行,因為各人都會帶一道自己精心泡製的菜;不管價錢,不求精美,只是用心盡力去烹飪,讓天主和各聖人聖女分享!」回想當下,我們現在是不是都要向自己的家人親友,尤其是在疫情受到影響的群體人士,用我們的濃情和愛意向他們伸出援手呢?

話說一位被譽為品性溫和的敎友不幸離世,在天堂門外與手持生命冊的聖伯多祿相遇,無奈經過多次的翻查,都找不到他的名字,結果被拒天堂之外,那敎友理直氣壯說:「我從來都沒有違非作歹,每星期都參加主日彌撒,每天都有祈禱讀經,我真的不相信天主會不讓我進去,一定是你弄錯了!」聽罷,聖伯多祿便問:「你有沒有將天主賜給你的「塔冷通」與有需要的人分享?有沒有用愛心去幫助那些弱小弟兄姊妹呢?」那人啞口無言,突然想起耶穌說過的話「凡你們沒有給這些最小中的一個做的,便是沒有給我做的,這些人要進入永罰,而那些義人卻要進入永生。」參閱瑪25:31-46 聖伯多祿繼續說:「那麼現在我知道是什麼原因了!」

親愛的諸位,有些廣告說「生命不在長久,只求曾經擁有!」如果真的只求擁有那些「名名利利,飲飲食食,和那無止境的享受」,那種的生命真的是太可悲和太沒有意義了!今天箴言的作者也邀請我們效法那位賢淑的太太「對貧苦的人,隨手賙濟;對無靠的人,伸手扶助。」參閱箴31:20 其實擁有「塔冷通」多少與我們的得救絕對無關,問題是我們如何在塔冷通之上加上愛心,那就與我們的終極目標相連了,耶穌不是誇讚「那位只捐二個小錢的窮寡婦嗎」?參閱谷12:42-44 今天聖保祿宗徒同樣亦提醒我們;「我們是個光明之子,不應像其他人一樣貪睡,卻當清醒謹慎!」得前5:6

各位兄弟姊妹,真的,是清醒時候了,讓我們一起展現基督的容貌,讓我們的「塔冷通」成為隣人的喜樂和安慰,讓我們彼此分享天主的慈愛,熱心為耶穌作見證!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

張汝南執事-常年期第三十二主日反省

常年期第三十二主日 彌撒

集禱經

全能仁慈的天主,求你大發慈悲,剷除一切毒害我們的事物,使我們身心無阻,以自由的心靈,承行你的旨意。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(尋覓智慧的,就可找到她。)
恭讀智慧篇 6:12-17

你們應思慕我的話,珍愛我的話,如此,你們必深受教益。智慧是光明的,從不暗淡;愛慕她的,很容易看見她;尋覓她的,就可找到她;一有追求她的志願,她必預先顯示給他們。清早起來,尋求她的,不必費力,因為必發現她已坐在門前。思念智慧,是齊全的明哲;為她守夜不寐的,很快就毫無顧慮。因為,智慧到處尋找配得上自己的人,她在路上,親切地把自己顯示出來,很關心地迎接他們。──上主的話。

答唱詠 詠63:2, 3-4, 5-6, 8-9

:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。(詠 63:2)
:天主,你是我的天主,我急切尋覓你;我的靈魂渴慕你,我的肉身切望你,有如一塊乾旱涸竭、無水的田地。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。
:昔日,我曾在聖殿裡瞻仰過你,為能看到你的威能,和你的光輝;因為你的慈愛,比生命更寶貴,我的唇舌要時常稱頌你。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。
:我要一生一世讚美你。我要因你的名,高舉雙手,向你祈禱。我的靈魂,好似飽享了膏脂,我要以歡愉的口唇,讚美你。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。
:當我在我床上想起了你時,我便徹夜不寐地默想著你。因為你曾作了我的助佑;我要在你的羽翼下歡舞。我的靈魂緊緊追隨你;你的右手常扶持我。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。

讀經二(天主要領那些死於耶穌內的人,同他一起前來。)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:13-18

弟兄姊妹們:關於亡者,我們不願意你們不知道,以免你們憂傷,像其他沒有望德的人一樣。因為我們若是信耶穌死了,也復活了,同樣,也必信天主,要領那些死於耶穌內的人,同他一起前來。我們照主的話,告訴你們這件事:我們這些活著,存留到主來臨時的人,決不會在已死的人以前。因為,在發出號令時,在總領天使吶喊,及天主的號角聲中,主要親自由天降來。那些死於基督內的人,先要復活。然後,我們這些活著,還存留的人,同時與他們一起,要被提到雲彩上,到空中迎接主。這樣,我們就時常同主在一起。為此,你們要常用這些話,彼此安慰。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:你們要醒寤,要準備,因為你們料想不到的時辰,人子就來了。(瑪 24:42,44)
:亞肋路亞。

福音(新郎來了,你們出來迎接吧!)
恭讀聖瑪竇福音 25:1-13

那時候,耶穌給門徒講了這個比喻,說:「天國好比十個童女,拿著自己的燈,出去迎接新郎。她們中,五個是糊塗的,五個是明智的。糊塗的,拿了燈,卻沒有隨身帶油;而明智的,拿了燈,又在壺裡帶了油。因為新郎遲遲未來,她們都打盹睡著了。半夜,有人喊說:新郎來了,你們出來迎接吧!那些童女於是都起來,裝備她們的燈。糊塗的,對明智的說:把你們的油,分些給我們吧!因為我們的燈,快要熄滅了!明智的回答說:怕為我們和你們都不夠,更好你們到賣油的地方,為自己買吧!她們去買的時候,新郎到了;那準備好了的,就同新郎進去,共赴婚宴;門於是關上了。後來,其餘的童女也來了,說:主啊!主啊!給我們開門吧!新郎卻回答說:我實在告訴你們:我不認識你們。所以,你們應該醒寤,因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。」──上主的話。

尊敬的主內弟兄姊妹,大家好,今天我們慶祝常年期第三十二主日,轉瞬間,煉靈月已經過了好幾天,敎會繼續邀請我們多為亡者祈禱,祈求上主使之息止安所!

常言道「有生必有死,生已來,死還遠?」

的確,人生如朝露,正如聖雅各伯所說:「你們的生命是什麼?你們原來不過是一股蒸氣,出現片刻,以後就消失了。」雅4:14b 聖雅各伯的叮嚀,不是叫我們自暴自棄,反之是提醒我們要珍惜短暫的生命;不要猖狂自誇,卻要聽隨「從上而來的智慧」雅3:17a 努力去愛,期待永生!

今天的福音,耶穌勸勉我們,時刻醒寤「因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。」瑪25:13 的確,死亡是早晚之事,一點也不需要害怕,更感謝聖保祿宗徒的提示,他說「若是我們信耶穌死了,也復活了,同樣,也必信天主,要領那些死於耶穌內的人,同他一起….」參閱得前4:14

親愛的諸位,我們不是朝思夢想渴望與耶穌在一起嗎?我們不是相信我們摯愛已亡的親友已經在天鄉等待著我們嗎?那麼我們是不是要準備足夠的燈油來迎接那深夜來臨的新郎「耶穌」,與祂一起進入天國,和等待著我們的親友,共享盛宴呢?或許有人會問如何準備多帶燈油?教會邀請我們多加祈禱,閲讀聖言,求智慧之主陪伴我們,以福音精神生活,引天父為榮!

話說林肯總統的父親是個鞋匠,而當時的參議員大部分出身貴族,從未料到要面對的總統是一個卑微鞋匠的兒子,於是,就有參議員計劃要羞辱他,有一次在參議院演說之時,有一位態度傲慢的參議員站起來說:「總統先生,在你開始演講之前,我希望你記住,你是一個鞋匠的兒子。」所有議員都大笑起來,林肯等到大家的笑聲停止,坦然地說:「我非常感激你使我想起我已亡的父親,對,我永遠是鞋匠的兒子,我知道我做總統永遠無法像我父親做鞋匠做得那麼好。」參議院立時一片沉靜。

林肯轉頭對那個傲慢的參議員說:「就我所知,我父親以前也為你的家人做鞋子,如果你的鞋不合穿,我可以幫你修改,雖然我不是偉大的鞋匠,但是我從小就跟隨父親學到了做鞋子的藝術。」然後他對所有的參議員說:「如果你們穿的鞋是我父親做的,如果它們需要修理,我一定盡可能幫忙,但是有一件事是可以確定的,我無法像我父親那麼偉大,尤其是他的手藝是無人能比的。」

說到這裡,林肯流下眼淚,所有的嘲笑聲全部化為讚歎的掌聲。當然林肯沒有成為偉大的鞋匠,但卻成為偉大的總統,他最偉大的品質,正是他永遠不忘記自己是鞋匠的兒子,並引以為榮。

各位主內的兄弟姊妹,千萬別忘記我們是慈悲天父的子女,讓我們一起引祂為榮!讓我們每天醒寤祈禱,求天主讓我們今天比昨天更愛我們的家人和朋友,更熱心跟隨基督渴求永生!

話說回來,「如何醒寤,怎樣準備」都是與我們的心放存那裡,與我們跟天父的關係有多深,息息相關!讓我們反躬自省,我們的心真的寄望於耶穌,真的渴望復活後與天主和諸聖享受永生?又或者像雅典人回應聖保祿宗徒一樣「關於復活這事,我們後來再聽你罷」?參閱宗17:32 人的一生,死亡不是最後的步伐,而是進入永生必要跨越的門檻,那麼,我們希望到達永生與耶穌一起,抑或是到達永死與魔鬼共聚?讓我們一起信賴「那光明的,從不暗淡的」智慧之主,參閱智6:13  求祂指引我們!

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca