張汝南執事-常年期第十九主日反省

常年期第十九主日 彌撒

集禱經

全能永生的天主,我們在聖神的教導下,才敢稱你為父。求你在我們心中,培育義子的精神,俾能堪當承受你許諾的產業。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你出來,站在山上,站在上主面前。)
恭讀列王紀上 19:9, 11-13

那時候,先知厄里亞來到天主的山曷勒布,進入一個山洞,在那裡過夜。有上主的話傳於他,吩咐他說:「你出來,站在山上,站在上主面前。」那時,上主正從那裡經過。在上主前面,暴風大作,山崩石裂,但是,上主卻不在風暴中;風以後有地震,但是上主亦不在地震中;地震以後有烈火,但是上主仍然不在火中;烈火以後,有輕微細弱的風聲。厄里亞一聽見這聲音,就用外衣蒙住臉出來,站在洞口。於是,有聲音對厄里亞說:「厄里亞,你在這裡做什麼?」──上主的話。

答唱詠 詠 85:9,10, 11-12, 13-14

:上主,求你向我們顯示你的寬仁;求你賜給我們你的救恩。
:我要聽天主上主說的話;他向自己的聖者和子民,及向全心皈依他的人,所說的話,確是和平綸音。他的救恩,必臨於敬畏他的人;他的光榮,必在我們的地上永存。
:上主,求你向我們顯示你的寬仁;求你賜給我們你的救恩。
:仁愛和忠信,必彼此相迎;正義與和平,必彼此相親。忠信從地下生出;正義由天上遠矚。
:上主,求你向我們顯示你的寬仁;求你賜給我們你的救恩。
:上主也必賜下康樂幸福;我們的土地,必有收穫。正義在上主前面行走,救恩必緊隨上主的腳步。
:上主,求你向我們顯示你的寬仁;求你賜給我們你的救恩。

讀經二(為我的同胞,就是被詛咒,我也甘心情願。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 9:1-5

弟兄姊妹們:我在基督內說實話,並不說謊,有我的良心,在聖神內,與我一同作證:我的憂愁極大,我心中不斷的痛苦。為救我的弟兄,我血統的同胞,就是被詛咒,與基督隔絕,我也甘心情願。他們是以色列人:義子的名分、光榮、盟約、法律、禮儀以及恩許,都是他們的;聖祖也是他們的,並且按血統來說,基督也是從他們來的。基督就是天主;他在萬有之上,世世代代應受讚美!阿們。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:我仰賴上主,我的靈魂期待他的聖言。(參閱詠 130:5)
:亞肋路亞。

福音(叫我在水面上步行,到你那裡吧!)
恭讀聖瑪竇福音 14:22-33

群眾吃飽以後,耶穌即刻催迫門徒上船,在他之前,到對岸去。其間,耶穌遣散了群眾;以後,便獨自上山祈禱。到了夜晚,耶穌仍獨自一人在那裡。船已離岸幾里了,受到波浪的顛簸,因為吹的是逆風。夜裡四更時分,耶穌步行海上,向著他們走來。門徒看見耶穌在海上行走,就驚慌地說:「是個妖怪。」並且嚇得大叫起來。

耶穌立即向他們說:「放心!是我。不要怕!」

伯多祿回答說:「主,如果是你,就叫我在水面上步行,到你那裡吧!」

耶穌說:「來吧!」

伯多祿於是從船上下來,步行水面,走向耶穌。但他一見風勢很強,就害怕起來,並開始下沉,於是大叫說:「主,救我啊!」

耶穌立刻伸手拉住他,對他說:「小信德的人哪!你為什麼懷疑?」耶穌與伯多祿一上了船,風就停了。

船上的人便朝拜耶穌,說:「你真是天主子。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝常年期第十九主日,此刻,慈母教會安慰並提醒我們「在主內應當常常喜樂!」斐4:4a。 雖則各地疫情嚴峻,帶來各種負面影響,讓我們學習聖祖達味的精神,他在聖詠中曾說:「縱使我應走過陰森的幽谷,我不怕凶險,因你與我同在!」詠23:4a

的確,上主常與我們同在,尤其是在我們困苦的時候,就像門徒在船上一樣「受著波浪的顛簸, 」瑪14:24 請不要忘記,是主尋覓他們協助他們,消除他們的不安!很可惜在生活中,尤其是在疫情中,也許我們擔憂過度,看不到天主慈悲的面容,反而將主當作「是個妖怪,並且嚇得大叫起來」!瑪14:26

所謂「月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福!」但天主從沒有放棄我們,相反的,祂是多麼渴望與我們朝夕相處;帶給我們安慰和平安,就像今天三篇經文提及的人物一樣,厄里亞,保祿和伯多祿,他們的生命何嘗不是屢遭逆境的磨難,信心不是經常受到顛簸?可是主瞭解他們的心情,主也知道我們的情況,祂一點都沒有離開我們卻對我們說:「放心!是我。不要怕!」瑪14:27

親愛的諸位,跟據心理學家的分析「害怕或恐懼」實屬正常,要注意的是,如果因害怕而帶來太多對人對己負面的痛苦,那就要尋醫問訪以免繼續破壞身心健康!有人問如何在憂苦逆境中仍然保持對主的信仰,繼續內心的安祥?

話說有一位牧師的女兒,天生就是一位腦性痲痺患者,無法言語。但她卻靠著無比的毅力和對主的信賴在美國拿到了藝術博士,並到處現身說法幫助他人。有一次,她應邀到一個場合演「寫」(因不能講話)會後發問時,一個初中學生當眾問:「妳從小就長成這個樣子,請問你怎麼看你自己?妳一點都沒有憂慮嗎?」

這個無心但尖銳的問題讓在場人士心感不安,恐怕她會受到刺傷!只見她回頭,用粉筆在黑板上吃力地寫下了「我怎麼看自己?」這幾個大字。然後笑著又轉身繼續寫著:我好可愛!我的腿很長很美!爸爸媽媽很愛我!主非常愛我!我會畫畫!我會寫稿!我有隻可愛的貓!還有……忽然,教室內鴉雀無聲,她又回過頭來靜靜地看著大家,最後在黑板上寫下了她的結論:「我只看我所有的,不看我所沒有的。」一下子,如雷的掌聲融合在無數感動的淚水中。那天,許多人因著她的樂觀與見證得到激勵。她就是美國南加州大學藝術科的黃美廉博士!

其實害怕很多時是天主變相的祝福;「伯多祿一見風勢很強,就害怕起來,並開始下沉,遂大叫說:主,救我罷!耶穌立刻伸手拉住他!」瑪14:30-31a,

試想想我們如何渴望與耶穌手拉手呢?所以我們無論面對任何困難,請不要失去對主對人的信心,讓我們重溫伯多祿宗徒的書信:「如今你們暫時還該在各種試探中受苦,這是為使你們的信德,得以精煉,比經過火煉而仍易消失的黃金,更有價值,好在耶穌基督顯現時,堪受稱讚、光榮和尊敬。」(伯前1:6-7)

疫情的煎熬的確不是容易接受,但是天主絕對不會置之不理;忽略我們懇切的請求。可能像聖奧思定所說:「天主有時考驗我們的耐性,故意拖延我們的祈求!」且看像黃博士一樣面對痛苦和逆境,不但沒有埋怨天主卻心存感恩,只看她的擁有。問題是我們願不願意改變心靈,全心信賴上主?

如此看來,平安與喜樂,煩惱和憂苦,跟祈禱,愛德與信靠天主的心情,正是息息相關, 是嗎?

讓我們不斷的走近天主;朝拜聖體,聆聽聖言,幫助弱勢,並深信不疑:「上主常與我們同在,祂的牧杖和短棒,是我們的安慰舒暢。 」詠23:4b

聖若翰瑪利亞維雅納,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

張心銳神父主日福音分享-常年期第十八主日

主日福音分享
常年期第十八主日
成全祢聖意 我心足 不再計!
撰文:張心銳神父

今日香港, 饑餓問題似乎不存在,相比貧窮的國家,仍有人餓死。根據香港樂施會、扶貧委員會及香港中文大學的研究,香港一百卅多萬人處於貧窮狀態,即每五個人中,便有一人活於貧窮線下。低收入家庭生活負擔沉重, 兒童難以得到三餐溫飽。八成兒童沒法享用營養食物,兩成兒童活於飢餓中, 七成二貧困兒童進食廚餘,更有一成五進食過期食品。三份一長者受健康問題困擾,超過三成長者活於貧窮當中,並掙扎於基本營養。社會及科學早已發展多年,加上政府的推動改善,早應把饑荒問題解決,可惜仍然有人不斷浪費, 仍然有人營養不良,貧富懸殊和資源分配不均仍然在香港社會存在。

饑餓是人類歷史中一個大難題, 本主日福音耶穌就是不忍跟隨他的人餓着肚子回家,用五餅二魚滿足他們的需要。這個比喻一方面表達救恩的整全性,天父關心我們肉體的需要,同時祂也樂意與眾人分享精神的食糧。

基督是人類的希望

讀經一引用依撒意亞先知的預言, 在充軍之地以色列回歸耶路撒冷,天主免費提供水、酒、奶及豐富的食物。這飲食就是天主的盛宴,因為精神的飢餓比肉體的飢餓更難忍受。孤獨、失望、沮喪, 使人找不到生命的意義, 最終便尋找刺激或不適當的方式,填補心靈上的空虛。

不過, 真正的幸福不靠堂皇的包裝,金錢、美色、權力都不能滿足內心的空虛,科技也不能解開人類生命的謎團。舊約中,默西亞時代的象徵, 就是使窮人得到飽飫。耶穌紆尊降貴,成為天降活糧。祂是新約的梅瑟,帶領人覓得自由, 走出幽谷, 達到福地。在祂身上,我們就算走遍曠野也不覺孤獨,在絕望中仍懷有希望。因為祂是黑暗中的明燈,使我們有勇氣活出生命及基督徒的使命。

主動實踐社會訓導

耶穌主動與我們建立關係, 不只是一篇講道或食飽一餐,而是天人的盟約。聖史瑪竇凸顯耶穌:「望天祝福」(瑪十四19 )。看出耶穌對天父的信賴,另一邊廂也反映宗徒們的無信( 17 )。我們不能否認,人類仍停留在病痛、飢餓和貧富不均中,五餅二魚奇跡所象徵的天人合一,尚未實現。基督徒仍有責任,積極地使世界與復活的基督,絕對完美地合而為一,透過我們實質上的慷慨和無私,關懷弱小,按公義原則營商,放棄不義的盈利方式,實踐教會的社會訓導,使增餅奇蹟所提醒我們的天人永恆盟約,完全地實現。

要付出更大的勇氣與慷慨

我們要明白, 在功利及世俗的社會,實踐福音的教導,絕不容易。增餅奇蹟也不是每日發生,但救主總會支持我們。就算面對各種困難,甚或魔鬼的威脅,我們也不用害怕。正如聖保祿宗徒在讀經二:「誰能使我們與基督的愛隔絕?是困苦、窘迫、迫害、饑餓、赤貧、危險、刀劍嗎?⋯⋯靠著那愛我們的主,我們在這一切事上,大獲全勝。」(羅八35 、37 )

信仰為我們帶來樂觀的精神, 但這份樂觀不是天真的,而是需要更大的信心、更多的慷慨,甚至付出昂貴的代價,才能滿全。

總結

其實, 我們所擁有的是很微小, 也不敢相信自己微小的力量可以帶來甚麼幫助。但是,我們今天每個正確的抉擇,為家庭、教會及社會都很重要。主耶穌就通過我們每人,成就祂愛的旨意,讓我們在喜樂中,懂得彼此扶持, 互相施與。

本文題目取自AMDG曲目《五餅二魚》

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

張汝南執事-常年期第十八主日反省

常年期第十八主日 彌撒

集禱經

上主,求你扶助你的僕人,把你無限的恩惠,賜給依靠你的人。有你作我們的創造者和主宰,是我們的榮耀。求你復興你所創造的,保存你所復興的。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(口渴的,請到水泉來吧!)
恭讀依撒意亞先知書 55:1-3

上主說:「凡口渴的,請到水泉來!那沒有錢的,也請來吧!請來買不花錢,不收費的酒和奶!「你們為什麼為那些不能充飢的東西花錢?為那些不足以果腹的東西,浪費薪金呢?你們如果細心聽我,你們就能吃到豐美的食物;你們的心靈必因飽享佳餚而喜悅。「你們如果走近我,側耳聽我,你們必將獲得生命;我要與你們訂立一項永久的盟約,即誓許於達味的恩惠。」──上主的話。

答唱詠 詠 145:8-9, 15-16, 17-18

:上主,你伸出雙手,滿足眾生的需求。
:上主慈悲為懷,寬宏大方;他常緩於發怒,仁愛無量。上主對待萬有,溫和善良;對他的受造物,仁愛慈祥。
:上主,你伸出雙手,滿足眾生的需求。
:眾生的眼睛都仰望你,你準時賜給他們糧食。你伸出雙手,滿足眾生的需求。
:上主,你伸出雙手,滿足眾生的需求。
:上主的一切行徑,至公至義。上主的一切作為,聖善無比。上主親近一切呼號他的人,即一切誠心呼號他的人。
:上主,你伸出雙手,滿足眾生的需求。

讀經二(任何受造之物,都不能使我們與天主的愛隔絕。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:35, 37-39

弟兄姊妹們:誰能使我們與基督的愛隔絕?是困苦嗎?是窘迫嗎?是迫害嗎?是飢餓嗎?是赤貧嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?然而,靠著那愛我們的主,我們在這一切事上,大獲全勝。因為我深信:無論是死亡、是生活、是天使、是掌權者、是現存的,或將來的事物,是有權能的、是崇高的,或深遠的勢力,或其他任何受造之物,都不能使我們,與天主的愛隔絕,即與我們的主基督耶穌內的愛隔絕。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:人生活不只靠餅,也靠天主所說的一切話。(瑪 4:4)
:亞肋路亞。

福音(眾人吃了,也都飽了。)
恭讀聖瑪竇福音 14:13-21

那時候,耶穌聽說若翰死了,就上船,獨自退到荒野;群眾聽說了,就從各城步行而來,跟著耶穌。耶穌一下船,看見一大夥群眾,便對他們動了憐憫的心,治好了他們的病人。到了傍晚,門徒到耶穌面前,說:「這地方是荒野,時候已不早了,請你遣散群眾!叫他們各自到村莊,去買食物。」耶穌卻對門徒說:「他們不必去,你們給他們食物吧!」門徒對耶穌說:「我們這裡什麼也沒有,只有五個餅和兩條魚。」耶穌說:「你們拿來給我吧!」耶穌於是吩咐群眾坐在草地上,然後,拿起那五個餅和兩條魚,望天祝福了;把餅擘開,遞給門徒,門徒再分給群眾。眾人吃了,也都飽了。然後,他們把剩餘的碎塊,收了滿滿十二筐。吃的人數,除了婦女和小孩外,約有五千。──上主的話。

各位主內的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝常年期第十八主日,感謝天主的大愛,使我們認識那憐憫人類的基督, 的確,耶穌不斷盼望與我們親近,希望我們聽從祂的召喚:「你們如果走近我,側耳聽我,你們必將獲得生命!」依55:3a 問題是,我們願不願意走近耶穌聆聽祂那慈祥和藹的呼聲,學習祂對眾生的憐憫?

聖詠作者說得對:「上主慈悲為懷,寬宏大方;他常緩於發怒,仁愛無量。上主對待萬有,溫和善良;對他的受造物,仁愛慈祥。」詠145:8-9 可惜生活營營役役的我們,受物欲勞碌,被人際關係影響,而漸漸忘記天主的慈悲,慢慢與祂疏遠!今天聖保祿宗徒反問我們「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?」羅8:35 a

其實我們身在福中,有天主為父,理應「任何受造之物,都不能使我們,與天主的愛隔絕,即與我們的主基督耶穌內的愛隔絕!」羅8:39 是不是因為我們懶於祈禱缺乏對弱小憐愛呢?的確,愛能克服一切,造就奇蹟!

今天的福音,耶穌「看見一大夥群眾,便對他們動了憐憫的心,治好他們的病人。」瑪14:14 耶穌不但醫治他們而且還照顧他們的飲食,值得注意的,耶穌將憐憫的情懷付諸行動,因而造就了五餅二魚的奇蹟!

各位弟兄姊妹,聖凱撒阿而樂主教曾經這樣說:「人人都願意接受人憐憫,但很少人願意憐憫別人。人哪!你所不願施予人的,你有何顏面去要求呢?誰若願意在天上受到憐憫,他就該在世上先憐憫別人!」

談到憐憫,話說一位石油大亨恩迪,他11歲時,一個馬戲團來到當地,父親帶著他去看他期待已久的馬戲。在買票排隊中有一個八個孩子的家庭,雖然看似貧窮,卻舉止文雅,興奮地等待著從來沒有看過馬戲的表演。 那位父親臉上更洋溢著笑容說:「請給我八張兒童票,兩張成人票,我要給孩子們最快樂的一天!」 可是當售票員報出全部票價後,他的嘴唇有些顫抖,明顯地口袋的錢不夠!他呆呆的站在那裡,不知怎樣跟孩子們說!

這一切恩迪父子看到了,小恩迪在爸爸的耳旁說:「爸爸你看,那些孩子們興奮的樣子,如果把真實情況告訴他們,那一定是最失望的事!」

爸爸說:「是的,作為父親,沒有比讓孩子失望更糟糕的事了!」

於是恩迪想和爸爸去幫助他們,但是,他們也並不富裕!

爸爸告訴恩迪說:「只有我們放棄觀看來幫助他們,你要做這個決定嗎?不過這對你來說可能有點為難!」

恩迪沉思一會說:「我們回家,將機會讓給他們!」

接下來恩迪爸爸的舉動,讓他終生難忘!爸爸迅速地走到那個人身後,在沒有人注意的時候,將原本準備好買票的20美金扔在地上,然後又將錢撿了起來,拍了拍前面正一籌莫展的父親說:「打擾了,先生,這是從你口袋裡掉出來的!」

恩迪父親還大聲說:「多虧被我撿到了!」

這位父親瞬間就明白了事情的真相,這是一個素不相識的好人在幫助他,讓他在孩子面前保存一位父親的尊嚴!

那位父親顯然有些不知所措拿著手中被塞進來的20美金,眼淚徐徐滑落,激動地說:「謝謝您先生!今天是我的生日,我早就答應過他們的!可是沒想到票漲了價!」

恩迪的爸爸示意他不要再講,轉過身對他的孩子們說:「你們有一位值得驕傲的父親,你們真是太有福氣了!」

那天的事情影響恩迪一生,他父親還說:「我們不但要常常憐憫別人,同時亦要保護別人的尊嚴!」

各位主內的兄弟姊妹,請別忘記基督深愛我們,將生命奉獻給我們,祂尊重我們;賜給我們自由的決擇,讓我們學習耶穌和恩迪父子的榜樣,多行憐憫,多加注意別人的尊嚴!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

張汝南執事-常年期第十七主日反省

常年期第十七主日 彌撒

集禱經

天主,仰望你的人,必蒙助佑;離開了你,一切都沒有價值,更無聖善可言。求你廣施憐憫,使我們在你的引領下,善用世上易於消逝的財物,以獲取永存不朽的賞報。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你為自己求了智慧。)
恭讀列王紀上 3:5, 7-12

在夜間,上主於夢中顯現給撒羅滿。天主對他說:「你無論求什麼,我必賜給你。」撒羅滿說:「上主,我的天主,現在你使你的僕人,替代我父親達味為王,但我還太年輕,不知道如何處理國事。你的僕人處身在你所選的民族中間;這是一個多得不可統計、不可勝數的大民族。為此,求你賜給你僕人一顆智慧的心,可統治你的百姓,判斷善惡;否則,誰能統治你這樣眾多的人民呢?」因為撒羅滿求了這件事,獲得了上主的歡心。天主於是對他說:「因為你求了這件事,而沒有為你自己求長壽,也沒有為你自己求富貴,也沒有要求你敵人的性命,單單為你自己求了智慧,為能辨明正義。我必照你的話,賞賜你一顆聰明智慧的心,除你以外,前無古人,後無來者。」──上主的話。

答唱詠 詠 119:57,72, 76-77, 127-128, 129-130

:上主,我是多麼愛慕你的法律。(詠 119:97)
:上主,我說:我的福分,就是遵守你的教訓。你口中的法律,對我的益處,連金銀千萬也不能相比。
:上主,我是多麼愛慕你的法律。
:請照你應許給你僕人的諾言,以你的仁慈來安慰我。願你的仁愛厚加於我,使我生活,因為你的法律,就是我的喜樂。
:上主,我是多麼愛慕你的法律。
:所以,我愛慕你的誡律,遠勝各種黃金和寶玉。我遵從你的一切誡命,憎惡所有欺詐的途徑。
:上主,我是多麼愛慕你的法律。
:你的約法確實美妙神奇,因此,我的靈魂要持守不渝。你的言語經過解釋,必會發光發亮,連知識淺薄的人,也可以通達知曉。
:上主,我是多麼愛慕你的法律。

讀經二(天主預定我們肖似他的兒子。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:28-30

弟兄姊妹們:我們知道:天主使一切,都有助於那些愛他的人,就是使那些按他的旨意蒙召的人,獲得益處。因為他已預定:他所預選的人,要與他兒子的肖像相似,好使他兒子,在眾弟兄中作長子。天主不但召叫了他所預定的人,而且也使他所召叫的人成義,並使成義的人,分享他的光榮。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事,啟示給小孩子。(參閱瑪 11:25)
:亞肋路亞。

福音(他賣掉他所有的一切,買了那塊地。)
恭讀聖瑪竇福音 13:44-52

那時候,耶穌對群眾說:「天國好像藏在地裡的寶貝;人找到了,就把它藏起來,高興地去賣掉他所有的一切,買了那塊地。「天國好像一個尋找完美珍珠的商人;他一找到一顆寶貴的珍珠,就去賣掉他所有的一切,買了那顆珍珠。「天國又好像撒在海裡的網,網羅各種的魚。網一滿了,人就拉上岸來,坐下,揀好的,放在器皿裡;壞的,扔在外面。在今世的終結時,也將如此:天使要出去,把惡人由義人中分開,把他們扔在火窯裡;在那裡要有哀號和切齒。「這一切你們都明白了嗎?」群眾說:「是的。」耶穌就對他們說:「為此,凡成為天國門徒的經師,就好像一個家主,從他的寶庫裡,拿出新的和舊的寶貝。」──上主的話。

各位主內的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝常年期第十七主日,敎會勸喻我們應以追求天國為生活目的,事實上,很多神學家認為耶穌就是天國,所以全心信賴和跟隨耶穌的人,天國的喜樂和平安會常隨不離!

可惜現世物欲橫流,很多時我們都是朝秦暮楚三心兩意,沒有把耶穌放在生活中心,所以耶穌警告我們不是口𥚃時常說著:「主啊!主啊的人,就能進天國;而是那承行天父旨意的人,纔能進天國。」瑪7:21

其實承行天父的旨意就是聽從耶穌;「這是我父的旨意:凡看見子,並信從子的,必獲得永生!」若6:40

今天的讀經和福音再次提醒我們天國的重要,因為現世的生活只是短暫,瞬間消逝,只有天國才是永恆,所以我們應用盡所能去攫取天國,就像聖保祿宗徒一樣:「 凡以前對他有利益的事,為了基督,都看作是損失……因為他只以認識基督耶穌為至寶;為了他,自願損失一切,拿一切當廢物,為賺得基督。」參閲斐3:7-8

的確,耶穌是我們的至寶,如果我們都能學習保祿宗徒和福音中那兩人「前者高興地去賣掉他所有的一切,買了那塊藏寶之地,而後者則賣掉他所有的一切,買了那顆珍珠!」參閱瑪13:44-46 那種喜悅,果斷,放棄,死而後已的精神,那麼天國真的離我們不遠矣!

請問誰不願意與主相偕,共進天國?可是生活中種種誘惑和挑戰,好像迫使我們放棄主而隨「魔」逐流; 是自私?是貪戀?是固執?

今天首篇讀經;上主於夢中顯現給撒羅滿,對他說:「你無論求什麼,我必賜給你。」撒羅滿說:「上主,我的天主,我還太年輕,不知道如何處理國事….求你賜給你僕人一顆智慧的心,可統治你的百姓,判斷善惡;否則,誰能統治你這樣眾多的人民呢?」列上3:7-9

好一句智慧的心,就是這句話撒羅滿王得到天主的喜悅,讓他成為歷史上一位著名的君王,在位多年國泰民安,可惜晚年沒有善用天主的智慧,去判斷善惡,卻沉迷女色,拜祭邪神,結果落得悲劇收場!有人問天國與智慧有什麼關係呢?

智慧其實來自天主,智慧讓我們認識天主的慈悲,自己的有限,智慧能讓我們瞭解别人的需要,而加以援助!我們必須向天主祈求,就像年青的撒羅滿王向天主祈求一樣,天主一定會賜給我們智慧去分辨是非,去好好的處事待人,漸漸定能找到天國的方向!

話說古代波斯王在夏日狩獵時,路過一農莊,見一年輕庶民,就叫他拿水來洗腳,他立刻到井裡取水,國王洗了腳,覺得水溫溫的,很舒服!

國王又說:「我想洗臉,再拿水來!」

他又立刻再去井裡取水,稍涼,洗起臉來,好舒暢!

國王再說:「我口渴了,想喝水!」

於是該青年又到井裡取水,冰涼的,一喝,好清爽,國王一飲而盡!

這時,國王滿心歡喜,追問:「怎麼你三次從此井拿水給我,溫度是不一樣的?」

庶民恭敬地說:「我父母時常提醒,要盡心盡力去為別人服務,大王,您要洗腳的,我是取井裡陽光能照射到的表層井水,比較溫暖,您要洗臉的,我是取井裡中層、稍為清涼,而您要喝、要潤喉的,我是取井裡最底層、最冰涼的水!」

波斯王聽了,心想:「此青年很有智慧,用心善良」,於是邀請他當朝庭宰相!

親愛的諸位,智慧會喚醒世人迷夢,躹躬盡瘁為別人服務,智慧帶領人靈學習去愛,而這愛使人步入永生!讓我們不斷祈求和學習,求聖神賜給眾人一顆謙卑,感恩,關懷的心,去為主作見證,更求智慧之神,讓我們看到自己的軟弱,賜勇氣去皈依,賦毅力去見諒!如此看來,智慧與天國,正是息息相關,是嗎?

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

張汝南執事-常年期第十六主日反省

常年期第十六主日 彌撒

集禱經

上主,請垂顧你的僕人,並慈祥地廣施恩寵,使我們的信望愛三德,日益熱切,並能時常醒寤,恆心持守你的誡命。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(人在犯罪之後,你常賜人懺悔的機會。)
恭讀智慧篇 12:13,16-19

上主,除你以外,再沒有其他照顧萬物的神。你還要向誰證明,你的審判莫不公允?
你的權力,原是你公義的本源,因為你主宰一切,所以你必能諒解一切。為此,如果有人不相信你具有絕對的權威,你就將你的權力顯示出來;如果他們知道,而仍膽大妄為,你就予以懲罰。你雖掌有大權,但施行審判,卻很溫和;治理我們,極其寬仁;因為,權能屬於你,只要你願意,你就能行使。
你這樣做,是為教訓你的子民:義人必須憐愛眾人;並使你的子女,滿懷希望,因為人在犯罪之後,你常賜人懺悔的機會。──上主的話。

答唱詠 詠 86:5-6, 9-10, 15-16

:我主,你又良善又寬仁。(詠 86:5)
:我主,因為你又良善又寬仁,凡呼號你的,你必仁慈厚待他。上主,求你俯聽我的祈禱,求你細聽我的哀告。
:我主,你又良善又寬仁。
:上主,你創造的萬民,齊來崇拜你,並宣揚你的名號。因為你是偉大的,獨行奇謀;只有你是唯一無二的天主。
:我主,你又良善又寬仁。
:上主,你是良善而又慈悲的天主,你緩於發怒,極其寬仁,又極其信實。求你回顧我,求你憐憫我。
:我主,你又良善又寬仁。

讀經二(聖神以無可言喻的歎息,代我們轉求。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:26-27

弟兄姊妹們: 聖神扶助我們的軟弱,因為我們不知道我們如何祈求才對,而聖神卻親自以無可言喻的歎息,代我們轉求。那洞悉心靈的天主,知道聖神的意願是什麼,因為他是按照天主的旨意,代聖徒轉求。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事,啟示給小孩子。(瑪 11:25)
:亞肋路亞。

福音(讓莠子和麥子一起長到收割的時候。)
恭讀聖瑪竇福音 13:24-30

那時候,耶穌給群眾講了另一個比喻說:「天國好像一個人,在自己田裡,撒了好種子;但在人睡覺的時候,他的仇人來了,在麥子中間,撒上莠子,就走了。「苗長起來,抽出穗的時候,莠子也顯出來了。家主的僕人,就來對家主說:主人!你不是在你田地裡,撒了好種子嗎?那麼,從那裡來了莠子?家主對僕人說:這是仇人做的。僕人對家主說:那麼,你願意我們去把莠子收集起來嗎?家主卻說:不,免得你們收集莠子時,連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候吧!在收割時,我要對收割的人說:你們先收集莠子,把莠子捆起來,燒掉;再把麥子收入我的倉裡。」──上主的話。

各位主內的弟兄姊妹,大家好!
今天我們慶祝常年期第十六主日,教會勸喻我們學習天父的慈悲,在日常生活中,千萬不要自以為是,更不要不分青紅皂白去指責別人,須知我們都是不完美的人, 需要天主的憐憫和寛恕,所以我們要互相鼓勵和接納,肯定别人的價值!
今天的三篇讀經,都有同樣信息;告訴我們天主很愛我們,祂仁愛無量,祂洞悉我們內心的軟弱雖然我們不斷犯錯,但仁慈的天主仍然是愛著我們,就像讀經一智慧篇說:「天主雖掌有大權,但施行審判,卻很溫和;治理我們,極其寬仁,因為祂這樣做,是為教訓我們必須憐愛眾人.….賜人懺悔的機會!」參閲智12:18-19
的確,天主是何等慈祥,祂以忍耐寛容對待我們,而祂亦盼望我們都能以仁愛對待所有的人,給予別人改過的機會今天的福音,麥子和莠子的比喻很有意思發人深省,讓我們學習用愛心和耐心來感化別人,不要因為他/她們一時的過錯,而馬上施予懲罰,還要不斷的愛,讓審判交給天主!
天主能改變人心,只要我們相信衪,我們莠子的行為,都可改變過來!今天短式的福音繼續上星期撒種的比喻,福音中提及主人使麥子和莠子並存,因他瞭解莠子和麥子成長時的相似,他顧慮到若僕人在拔莠子時可能把麥子拔掉,所以他說:「不,免得你們收集莠子時,連麥子也拔了出來。」瑪13:29
的確,在生活中,很多事情都不是黑白分明,往往是觀點與角度,所以不要盲目與無知,無差別的去判斷和傷害別人,讓事情弄得更糟!好可惜,在現實的生活𥚃,甚至基督徒的我們,時常打著「正義」的𣄃幟,卻不先拔掉眼中的大樑,同時不停提倡「寛恕」而卻對待家人和下屬,責駡若狂!
難道我們忘記了耶穌對罪人們的憐憫和寛恕,對我們的忍耐和包容?
話説在某個高貴的宴會中,一位中年男士認出他小學老師,於是上前恭敬的向她說:「您還認得我嗎?」
老教師說:「對不起、我實在記不起來。」
他說:「老師您再想想,我是當年在課室裏偷了同學手錶的那位學生,當時您叫全班同學站起來,面向牆壁,蒙上眼睛,不準觀看,再用手帕遮著自己的眼睛,然後您一個個搜查我們的口袋。當您從我口袋裏搜出手錶時,我想我一定會受到譴責和處罰,遭到班上同學的鄙視,你亦會告訴校長和我父母,可是,您只把手錶歸還給物主,就叫我們坐回原位繼續上課,直到今天,偷手錶的事從來沒有人提及,老師,現在您應記起我了吧?」
老師微微笑說:「我怎會認得你呢?為了同學之間能保持良好關係,為了不影響我對班上同學的印象,像你説,當時我也蒙上眼睛來搜查!」
學生聽了,緊緊抱著面前這位慈祥的老師,兩行感恩的淚直流!
可愛的諸位,給人容身的空間,給人改變的機會,是慈悲是智慧是愛的交響,在這位老師身上我們看到天主的面容,天國的臨在,所以今天耶穌的教道,不是要指出誰是善人和壞人,而是提醒我們天父的慈愛和祂對罪人的憐憫和同情,正如聖詠所說,「上主,你是良善而又慈悲的天主,你緩於發怒,極其寬仁,又極其信實。」詠86:15
大家還記得耶穌如何對待那位犯奸淫的婦人嗎?「他們在那裡呢?沒有人定你的罪嗎?」她說:「主!沒有人。」耶穌向她說:「我也不定你的罪;去罷!從今以後,不要再犯罪了!」若8:10-11
親愛的諸位,的確,大部份的我們都有鋤強扶弱的精神,但切記不要衝動行事,以免將麥子錯誤拔起。讓我們用心祈禱去分辨是非真假,祈求聖神「扶助我們的軟弱,因為我們不知道如何祈求才對,而聖神卻親自以無可言喻的歎息,代我們轉求!」參閲羅8:26
聖母進敎之佑,為我等祈!
張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

張汝南執事-常年期第十五主日反省

常年期第十五主日 彌撒

集禱經

天主,你常以真理之光,照耀迷途的人,引導他們返回正道。求你使所有基督信徒,都能棄絕任何相反這稱號的事物,並以相稱的生活,追隨基督。他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(雨水使種子生長萌芽。)
恭讀依撒意亞先知書 55:10-11

上主說:「 譬如雨和雪從天降下,不再返回原處,只有灌溉田地,使之生長萌芽,償還播種者種子,供給吃飯者食糧;同樣,從我口中發出的言語,也不能空空地回到我這裡來;反之,它必實行我的旨意,完成我派遣它的使命。」──上主的話。

答唱詠 詠 65:10, 11, 12-13, 14

:落在好地裡的種子,結出百倍的果實。(路 8:8)
:你眷顧大地,普降甘霖,使大地豐收;天主的河水洋溢,為他們準備五穀。
:落在好地裡的種子,結出百倍的果實。
:你灌溉了田畦,又犁平了土壤,使雨鬆軟土壤,祝福植物生長。
:落在好地裡的種子,結出百倍的果實。
:你的慈惠,使年歲豐收;你的腳步,常滴流脂油。曠野的牧場,豐滿外溢,漫山遍野,充滿了歡喜。
:落在好地裡的種子,結出百倍的果實。
:羊群遮蔽了牧場,山谷蓋滿了食糧,一切在歡呼歌唱。
:落在好地裡的種子,結出百倍的果實。

讀經二(受造之物,都等待天主子女的顯揚。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:18-23

弟兄姊妹們:我實在以為:現時的苦楚,與將來在我們身上,要顯示的光榮,是不能較量的。凡受造之物,都熱切地等待天主子女的顯揚,因為,受造之物,被屈伏在敗壞的狀態之下,並不是出於自願,而是出於使它屈伏的那位的決意;但受造之物,仍懷有希望,脫離敗壞的控制,得享天主子女的光榮自由。因為我們知道,直到現在,一切受造之物,都一同歎息,同受產痛;不但是萬物,就是連我們已蒙受聖神初果的人,也在自己心中歎息,等待著義子期望的實現,即我們肉身的救贖。──上主的話。

福音前歡呼

領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:天主的話是種子;基督是撒種者;所有來到他那裡的人,將生活到永遠。
眾:亞肋路亞。

福音(有個撒種的人,出去撒種。)
恭讀聖瑪竇福音 13:1-23

在那一天,耶穌從家裡出來,坐在海邊;有許多群眾,集合到他面前。耶穌只好上船,坐下;群眾都站在岸上。耶穌就用比喻,給他們講論了許多事,說:

「看,有個撒種的,出去撒種。他撒種的時候,有的落在路旁;飛鳥來,把種子吃了。有的落在石頭地裡,那裡沒有多少土壤;因為土壤不深,雖然很快發了芽,但太陽一出來,就被曬焦,又因為沒有根,就枯乾了。有的落在荊棘中;荊棘長起來,便把它們窒息了。有的落在好地裡,就結了果實:有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。」

「有耳的,聽吧!」

門徒來問耶穌說:「為什麼你用比喻,對他們講話?」

耶穌回答門徒說:「因為天國的奧妙,是給你們知道,而不是給他們知道。因為凡有的,還要給他,使他富足;但是,凡沒有的,連他所有的,也要由他奪去。為此,我用比喻,對他們講話,因為他們看是看,卻看不見;聽是聽,卻聽不見,也不瞭解;這樣在他們身上,正應驗了依撒意亞的預言,說:

「『你們聽是聽,但不瞭解;看是看,但不明白。因為這百姓的心,遲鈍了,耳朵難以聽見。他們閉了眼睛,免得眼睛看見,耳朵聽見,心裡瞭解而轉變,使我醫好他們。』但你們的眼睛,是有福的,因為看得見;你們的耳朵,是有福的,因為聽得見。我實在告訴你們:有許多先知和義人,希望看見你們所看見的,而沒有看到;希望聽見你們所聽見的,而沒聽到。那麼,你們聽這撒種者的比喻吧!凡聽天國的話,而不瞭解的,那惡者就來,把撒在他心裡的奪去:這是指那撒在路旁的。那撒在石頭地裡的,即是指人聽了天國的話,立刻高興接受;但在心裡沒有根,不能持久,一旦為這話發生了艱難和迫害,就立刻跌倒了。那撒在荊棘中的,即是指人聽了天國的話,卻有世俗的焦慮,和財富的迷惑,把話蒙住了,結不出果實。那撒在好地裡的,即是指那聽了天國的話,而瞭解的人;他當然結出果實,有結一百倍的,有結六十倍的,有結三十倍的。」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝常年期第十五主日,耶穌在福音中講述了一個撒種的比喻,我們對這比喻相信耳熟能詳,切記福音是天主的話語;百聽不厭,所以千萬不要草率聆聽閱讀,但要靜心思索,祈求聖神啟迪,好能讓我們在生活上作出正面的回應,讓天主的話語發揮作用,使我們對主對人的愛「生長萌芽,讓傳播福音者不斷散播愛的種子,供給世界永生的食糧。」參閲依55:10

今天的福音説了很多「看和聽」的字句,值得我們注意的就是耶穌提及一些羣衆:「他們看是看,卻看不見;聽是聽,卻聽不見,也不瞭解」,為什麼耶穌這樣説呢?後來祂又對自己的門徒說:「但你們的眼睛,是有福的,因為看得見;你們的耳朵,是有福的,因為聽得見。」參閲瑪13:13,16 究竟祂這樣說法與我們有什麼關係呢?

原來在羣衆中有些是猶太經師和法利塞人,他們驕傲自大目中無人,他們跟著耶穌的目的,只是希望捉拿耶穌的話柄,去「怎樣陷害耶穌,怎樣除滅祂.」瑪12:14 那麼我們跟隨耶穌,又有什麼原因呢?其實耶穌知道我們的心思意念,祂暸解我們的軟弱!今天撒種的比喻,祂不是要指出我們的缺點,「像那些落在路旁,石頭𥚃,和那些荊棘的種子一樣」來取笑我們,相反的,祂是希望我們更加瞭解祂,跟隨祂,決心改變,將來我們可以成為良田,結出豐盛的果實,「結一百倍的,結六十倍的,結三十倍的果實!」參閲瑪13:8 問題是,我們「有耳去聽嗎?」參閲瑪13:9

話說回來,為什麼有些人比較容易接受耶穌的話語,而另外一些就覺得生硬?「這話生硬,誰能聽得下去呢?」若6:60 又為什麼我們在某些行為上聽到耶穌的提示比較容易去改變,而某些行為就甚為困難?

事實上,在我們內心深處都藴藏著一鼓成聖的渴望,可惜,大部分的我們都事以願違!相反的,聖人們卻在祈禱上,在閲讀聖言上,在愛心上恆久堅持,而我們卻是三分鐘熱度,受魔鬼影響,受世財迷惑!所以,基督徒務必不單是每星期參加彌撒時才聆聽聖言,我們真的要每天番閱「祂」還要去暸解祂的教訓!

暫時不能辦到的,請不要太責怪自己,天主明白我們的心!能辦到的,要感謝天主,繼續舉心向上,追求真善美,千萬不要指責別人,因為我們都是軟弱,像在產痛一樣,需要耶穌的救贖,正如聖保祿宗徒所説一樣「就是連我們這已蒙受聖神初果的,也在自己心中嘆息,等待著義子期望的實現,即我們肉身的救贖。」羅8:23

親愛的諸位,讓我們繼續耐性的祈禱,學習耶穌那無盡無微不至的愛,將愛的種子像那播種者「耶穌」一樣任意揮灑毫不保留!今天的讀經一,先知依撒意亞告訴我們:「從天主口中發出的言語,也不能空空地回到天主那𥚃來;反之,它必實行祂的旨意,完成祂派遣它的使命。」參閲依55:11 因為「上主對自己的一切諾言,忠信不欺,上主對自己的一切受造,聖善無比。」詠145:13

讓我們祈求天主,使我們貧瘠的心靈變良田,使我們的生命散發愛光,讓聖言的種子長成平安喜樂的果實,讓家庭社會和大地,萬象更新!

弟兄姊妹們:「我實在以為:現時的苦楚,與將來在我們身上,要顯示的光榮,是不能較量的!」羅8:18

如此看來,為耶穌受苦總比為魔鬼受苦好得多呢?就讓我們好好反省與「聖言」主耶穌的關係,我們有什麼可以為祂效勞?主,讓我們接受祢的聖言,更多瞭解祢對我們的大愛,讓我們陶薰在祢的生命中!亞孟!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

張汝南執事-常年期第十四主日反省

常年期第十四主日 彌撒

集禱經

天主,你藉聖子的謙卑自下,拯救了陷於死亡的世界。你既使你的子民,擺脫了罪惡的奴役,求你恩賜他們聖潔的喜樂,將來得享永恆的幸福。因你的聖子,我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(看,你的君王到你這裡來;他是謙遜的。)
恭讀匝加利亞先知書 9:9-10

上主這樣說:「熙雍女子,你應盡量喜樂!耶路撒冷女子,你應該歡呼!看,你的君王來到你這裡;他是正義的、勝利的、謙遜的,騎在驢上,騎在驢駒上。他要由厄弗辣因,剷除戰車;從耶路撒冷,除掉戰馬;作戰的弓箭,也要被消除。他要向萬民宣布和平;他的權柄,由這海到那海,從大河直達地極。」──上主的話。

答唱詠 詠 145:1-2, 8-9, 10-11, 13-14

:我的天主,我的君王,我要世世代代頌揚你,永遠歌頌你的名。(參閱詠 145:1)
:我的天主,我的君王,我要世世代代頌揚你,永遠歌頌你的名。我要每日不斷讚美你,頌揚你的名。
:我的天主,我的君王,我要世世代代頌揚你,永遠歌頌你的名。
:上主慈悲為懷,寬宏大方;他常緩於發怒,仁愛無量。上主對待萬有,溫和善良,對他的受造物,仁愛慈祥。
:我的天主,我的君王,我要世世代代頌揚你,永遠歌頌你的名。
:上主,願你的一切受造物稱謝你;上主,願你的一切聖徒讚美你,宣傳你王國的光榮,講述你的威力大能。
:我的天主,我的君王,我要世世代代頌揚你,永遠歌頌你的名。
:上主對自己的一切諾言,信實不欺;上主對自己的一切受造物,聖善無比。凡跌倒的,上主必要扶持;凡被壓抑的,上主必使他們站起來。
:我的天主,我的君王,我要世世代代頌揚你,永遠歌頌你的名。

讀經二(如果你們依賴聖神,去致死肉性的妄動,必能生活。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:9,11-13

弟兄姊妹們:你們已不屬於肉性,而是屬於聖神,只要天主的聖神,住在你們內。誰如果沒有基督的聖神,誰就不屬於基督。再者,如果那使耶穌從死者中復活者的聖神,住在你們內,那麼,那使基督從死者中復活的,也必要藉那住在你們內的聖神,使你們有死的身體復活。弟兄們!這樣看來,我們並不欠肉性的債,以致該隨從肉性生活。如果你們隨從肉性生活,必要死亡;然而,如果你們依賴聖神,去致死肉性的妄動,必能生活。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:父啊!天地的主宰!你將這些事,瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。(參閱瑪 11:25)
:亞肋路亞。

福音(我是良善心謙的。)
恭讀聖瑪竇福音 11:25-30

那時候,耶穌發言說:「父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事,瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。是的,父啊!你原來喜歡這樣。我父將一切交給了我;除了父之外,沒有人認識子;除了子,和子所願意啟示的人外,也沒有人認識父。「凡勞苦和負重擔的,你們都到我面前來;我要使你們安息。你們背起我的軛,跟我學習吧!因為我是良善心謙的。這樣,你們必要找得你們靈魂的安息,因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝常年期第十四主日,一開始就聽到匝加利亞先知勸喻我們:「上主這樣說:熙雍女子,你應盡量喜樂!耶路撒冷女子,你應該歡呼!」匝9:9 不單如此,在福音中,耶穌更直接邀請我們:「凡勞苦和負重擔的,你們都到我面前來;我要使你們安息。」瑪11:28 天主真是很愛我們,祂知道我們過去多個月來受着疫情煎熬,喜樂的心情似乎離我們而去,換來的,好像是擔心,無奈和失望。

今天聽到主的安慰,真是振奮人心,雖然從前的生活習慣也許不再,環境人事像黃鶴遠離,但我們千萬不要為此逆境而長嗟短嘆!耶穌鼓勵我們:「你們背起我的軛,跟我學習吧!因為我是良善心謙的,這樣你們必要找得靈魂的安息!」瑪11:29 聖奧思定更肯定說:「我們的心若得不到主,便不能安息在主懷抱中,便搖搖地不可安寧!」諸位,我們務要效法耶穌,跟隨基督,不斷祈求天主的智慧,而這智慧確能讓我們保持心境平靜。今天第二篇讀經,聖保祿宗徒說:「如果依賴聖神,去致死肉性的妄動,必能生活。」羅8:13 肉性的妄動帶來不安,容易犯罪,只有從聖神而來的智慧才會令人心平氣和,幸福快樂!

說到智慧,便聯想起美國神學家尼布爾Reinhold Niebuhr的祈禱,他説:「主,請賜我寧靜,去接受我不能改變的一切;賜我勇氣去改變我能改變的;並賜我智慧去分辨兩者的不同,讓我一天天地過日子,一刻刻地去欣賞,並接納逆境是通往平安之路,效法耶穌,接納罪惡世界的本相,而非自己所期望的。若我能順從你的旨意,我堅信主必會把事情弄得美好,讓我此生快樂並在來生永遠與主歡欣!亞孟!」

嘩!多麼美好的一篇禱文,這的確是聖神的化工,而事實上也是如此,只有我們願意接納天主的旨意我們的心靈才能安享太平,問題是,我們是否願意

話說,從前有一只蚌,意外地把一粒小沙吞入殼內,頓時覺得不適,但是又沒法吐出,他面臨兩個選擇,一是抱怨,另是接受這粒沙子與自己和平共處。它決定將部分營養把沙子包起來。當沙子裹上蚌的養料,蚌就覺得它是自己的一部分,不再是異物了。沙子裹上蚌的成分越多,蚌越把它當作自己,就越能心平氣和和沙子相處。蚌並沒有大腦,連一個沒有大腦的低等動物都知道要去適應逆境,基督徒的智慧是不是比蚌更加豐盛呢?

須知逆境是種挑戰、是種磨練,教會二千多年來因著聖人們偉大的經歷,受過各種逆境的磨練,所散發出來的善光仍然溫暖著我們,驅散去我們的顧慮!再看看鑽石和煤炭,它們本質都是碳,只因前者受過逆境的磨練而在出土時發出無限的光芒,而後者卻不然!

人生沒有經歷過失敗,很難懂得成功時的珍貴,人生沒有經歷過失去,也難以想像到擁有時的可貴,逆境是對人的一種考驗,可以說是上主化身的祝福!人生總有很多不如意的事,如何包容把它接納,恐怕是我們基督徒需要學習的一件事。耶穌在山園祈禱中說:「阿爸!父啊!一切為你都可能:請給我免去這杯罷!但是,不要照我所願意的,而要照你所願意的。」谷14:36

如此看來,成熟的信仰絕不祈求萬事俱備,事事稱心,而是樂於接受上主任何的安排,感謝祂的一切恩惠!想深一層,既然天父已將祂的唯一兒子賜給我們,祂又怎會拋棄我們呢,是嗎?

讓我們一起向耶穌學習,千萬不要懼怕,因為「祂的軛是柔和的,祂的擔子是輕鬆的。」參閲瑪9:30

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

張汝南執事-常年期第十三主日反省

常年期第十三主日 彌撒

集禱經

天主, 你既恩賜我們義子的名分,並揀選我們成為光明之子;我們懇求你,不要讓我們陷入錯謬的黑暗,而常能生活於真理的光輝。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(厄里叟是天主的聖者,讓他留下。)
恭讀列王紀下 4:8-11,14-16

有一天,厄里叟路過叔能;那裡有一個富貴的婦人,曾經挽留他吃飯。因此,厄里叟每次路過那裡,總到她家裡吃飯。婦人對丈夫說:「現在我看出:這個時常路過我們這裡的天主的人,是位聖者。我們可以在房頂上,給他蓋一間小房,裡面放一張床,一張桌子,一把椅子和一盞燈。這樣,他幾時來到我們這裡,都可以在那裡休息。」有一天,厄里叟又到了那裡,就進入那間小房休息。厄里叟問僕人革哈齊,說:「我們究竟能為這婦人做什麼?」革哈齊回答說:「可憐她沒有兒子,丈夫又老了。」厄里叟說:「快叫她來!」僕人就將那婦人叫來。那婦人站在門口;厄里叟就對她說:「明年這時,你必懷抱著一個兒子。」──上主的話。

答唱詠 詠 89:2-3, 16-17, 18-19

:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。(詠 89:2)
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵,要世世代代稱揚你的信實。你原說過:「我的恩寵已永遠奠定!」就如你在天上確定了你的信實。
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。
:會歡樂歌唱的百姓,的確有福。上主,他們在你慈顏容光中行走,他們常常因你的名而歡躍;你的正義使他們引以自豪。
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。
:因為你是他們所誇耀的力量。因你的慈惠,我們才能嶄露頭角。因為上主是我們的庇護;以色列的聖者是我們的君王。
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。

讀經二(我們藉著洗禮,與基督同葬了,並在新生活中度生。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-4,8-11

弟兄姊妹們:難道你們不知道:我們受過洗,歸於基督耶穌的人,就是受洗,歸於他的死亡嗎?我們藉著洗禮,已歸於死亡,與他同葬了,為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活了,我們也怎樣在新生活中度生。所以,如果我們與基督同死,我們相信也要與他同生,因為我們知道:基督既從死者中復活,就不再死;死亡不再統治他了,因為他死,是死於罪惡,僅僅一次;他活,是活於天主。你們也要這樣,看自己是死於罪惡,在基督耶穌內,活於天主的人。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:你們是特選的種族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於主的民族,為叫你們宣揚,那由黑暗中召叫你們,進入他奇妙之光者的榮耀。(伯前 2:9)
:亞肋路亞。

福音(誰不背起自己的十字架,不配是我的人。誰接納你們,就是接納我。)
恭讀聖瑪竇福音 10:37-42

那時候,耶穌對宗徒說:「誰愛父親或母親,超過我,不配是我的人;誰愛兒子或女兒,超過我,不配是我的人。誰不背起自己的十字架,跟隨我,不配是我的人。誰要獲得自己的生命,必要喪失生命;誰為我的原故,喪失了自己的生命,必要獲得生命。「誰接納你們,就是接納我;誰接納我,就是接納那派遣我來的。「誰接納一位先知,因為他是先知,將領受先知的賞報。「誰如果給這些小子中的一個,一杯涼水喝,只因他是門徒,我實在告訴你們,他決不會失去他的賞報。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,

大家好!今天我們慶祝常年期第十三主日,今天的福音很有意思,值得我們加倍反思,主耶穌告訴宗徒,誰若愛父母和子女超過愛祂,就不配屬於祂;「誰愛父親或母親,超過我,不配是我的人;誰愛兒子或女兒,超過我,不配是我的人……」瑪10:37 。

果真如此,耶穌是不是太自私或自相矛盾?祂不是教導我們連仇人都要愛嗎?的確,耶穌所説,若從字裡行間去看不難受人非議,但事實上卻非如此!

還記得上星期的福音耶穌派遣宗徒去傳敎也邀請我們去參與嗎?今天祂特別提醒我們福傳需懷的態度;就好像古代夏禹治水一樣三過家門而不入。是夏禹不愛他的家人嗎?當然不是。同樣,耶穌知道並提醒我們誰是我們生命的中心,所以祂說:「我是葡萄樹,你們是枝條;那住在我內,就結許多的果實,因為離開了我,你們什麼也不能作。」若15:5

福傳是我們崇高的使命,是愛的言語和態度,當我們傳揚福音時,除了言語上的真善美外,真愛的態度和行動,倍能感化人心改變世界,為此身為基督徒的我們千萬不要掉以輕心!

話說在一個風雪交加的晚上,一對老夫婦因各處酒店客滿而感到十分徬徨,幸得當值的年輕服務員幫助,才能安渡晚上,原來他毛遂自薦讓自己休息的小房給予老夫婦,盼能解決客人的不安,而老夫婦亦安然接受。

隔天,老先生還前去結帳,在櫃檯前仍是昨晚的兒郎,他態度親切還拒絕收錢只願他們渡過一個平安的晚上,老先生點頭稱讚説:「你是每個旅館老闆夢寐以求的好榜樣!」幾年後,他收到一封掛號信,提到那個狂風暴雪的晚上,另外還有邀請函和機票,希望他到紐約一趟!

原來他就是著名的威廉.阿斯特(William Waldorf Astor),邀請年青人到新蓋的豪華酒店幫忙,接下這份工作的服務,就是 喬治‧波特(George Boldt)這人真是好心腸!後來在酒店業上更成為極負盛名的棟樑。

原來天主的大方比起我們更濶深高廣;今天首篇讀經,不是敍述天主的聖者對那位貴婦的慷慨而作出幫忙?厄里叟問僕人革哈齊,「我們究竟能為這婦人做些什麼?僕人答說,那女人沒有兒子而她的丈夫年紀也高,於是厄里叟就對她說:明年這時,你必懷抱著一個兒子。」參閱列下4:14-16

話說回來,我們如何養成對人慷慨大方?固然家庭和學校教育非常重要,為基督徒來説聖經的融會也有很大的影響,問問自己,我們能否看待隣人像恭敬耶穌一樣?我們能否改變自私行為,而學習為別人設想?

曾與朋友分享,他說:「我再不會跟小販討價還價」,多付一點錢對我沒什麼相干,但很有可能幫助這些人填飽其兒女的日用糧,他繼續說,我再也不對老人說,「你這個故事已講了很多次」,畢竟這個故事讓他們重溫以往的光芒,讓他們喜樂,那又何妨?他提醒我們,除了熱心接待客人之外,我們更要加深對家人的關係,對待他們雙倍大方,不要公開指責芝麻綠豆的小事,相反的,我們要尊重和肯定他們的建議,讓家𥚃各人和氣吉祥」!

他說得一點沒錯,只因我們都有缺點,需要天主和別人的原諒,那麼從現在開始,我們能不能互相尊重,將事情好好商量?

耶穌説:「誰接納一位先知,因為他是先知,將領受先知的賞報。誰如果給這些小子中的一個,一杯涼水喝,只因他是門徒,我實在告訴你們,他決不會失去他的賞報。」瑪10:41-42所以各位弟兄姊妹,讓我們不要疏忽任何一個可以助人的機會,學習對每一個人都要以熱情看待,讓別人從我們的言行中感受到天主的慈祥!

如此看來,福傳的態度「如何對別人大方?」我們每日都要好好的反覆思量!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

張汝南執事-常年期第十二主日反省

常年期第十二主日 彌撒

集禱經

天主, 求你幫助我們永遠敬畏和愛慕你的聖名,因為你從不拒絕引導我們,並常常使我們穩立於你的愛內。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(他從惡人手中,救出了窮苦人的性命。)
恭讀耶肋米亞先知書 20:10-13

耶肋米亞說:我聽到了許多人私相耳語:「驚慌四起!你們揭發,我們就必對他提出控訴。」甚至我的一切友好,都在偵察我的破綻:「也許他會中計,那我們必能制勝他,向他報復。」但是,與我同在的上主,好像一位孔武有力的戰士,為此,迫害我的人,只有失敗,決不能制勝;由於謀事不成,必蒙受極大的恥辱,永不可磨滅的羞辱。萬軍的上主啊!你考驗義人,洞察人的肝膽肺腑;我既然向你訴說了我的案情,願你使我見到:你對他們的報復。你們應歌頌上主,讚揚上主,因為他從惡人手中,救出了窮苦人的性命。──上主的話。

答唱詠 詠 69:8-10, 14,17, 33-35

:天主,求你按你豐厚的慈愛,應允我。(詠 69:14)
:我為了你,已飽受欺凌;羞愧已經籠罩了我的面容。連我的兄弟,都以我為外賓;我母親的兒子,都拿我當客人。我對你殿宇所懷的熱忱,把我耗盡,並且那侮辱你者的辱罵,都落於我身。
:天主,求你按你豐厚的慈愛,應允我。
:上主,在這困厄的時日,我只有求救於你。天主,求你按你豐厚的慈愛,應允我;求你以你信實的救援,俯聽我。上主,求你照你的和藹慈愛,俯允我;求你按你深厚的仁慈,眷顧我。
:天主,求你按你豐厚的慈愛,應允我。
:卑微的人,你們要觀看,並要喜形於色。尋求天主的人,你們的心,必要興奮,因為上主常常俯聽貧苦的人;他決不會輕視他的俘虜。願上天下地,都歌頌讚美他;海洋和一切水族,都稱揚他!
:天主,求你按你豐厚的慈愛,應允我。

讀經二(恩寵決不是過犯所能相比的。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:12-15

弟兄姊妹們:就如罪惡藉著一人,進入了世界,死亡藉著罪惡,也進入了世界;這樣,死亡就殃及了眾人,因為眾人都犯了罪。沒有法律之前,罪惡已經在世界上,雖然因為沒有法律,罪惡本應不算為罪惡。但從亞當起,直到梅瑟,死亡卻作了王,連那些沒有像亞當一樣,違法犯罪的人,也屬它權下;這亞當原是那未來亞當的預像。但恩寵決不是過犯所能相比的,因為,如果因一人的過犯,大眾都死了,那麼,天主的恩寵,及那因耶穌基督一人的恩寵,所施與的恩惠,更要豐富地洋溢到大眾身上。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:真理之神,必要為我作證,並且你們也要作證。(若 15:26,27)
:亞肋路亞。

福音(你們不要害怕那殺害肉身的。)
恭讀聖瑪竇福音 10:26-33

那時候,耶穌對宗徒說:「你們不要害怕他們,因為沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱藏的事,將來不被知道的。我在暗中給你們所說的,你們要在光天化日之下,報告出來;你們由耳語所聽到的,要在屋頂上,張揚出去。「你們不要害怕那殺害肉身,而不能殺害靈魂的;但更要害怕,能使靈魂和肉身,都陷於地獄的那位。「兩隻麻雀,不是賣一個銅錢嗎?但沒有你們天父的許可,牠們中,連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮,天父也都一一數過。所以,你們不要害怕;你們比許多麻雀,還貴重呢!「凡在人面前,承認我的,我在我天上的父面前,也必承認他;但誰如果在人面前,否認我,我在我天上的父面前,也必否認他。」──上主的話。

各位尊敬的兄弟姊妹,大家好!

今天我們喜悅地慶祝常年期第十二主日,敎會邀請我們熱心跟隨救主基督,傳揚祂的福音,讓我們不畏懼,不懷疑,以言以行勇敢傳遞耶穌的愛,來光榮天父!

的確,基督也曾聽父命捨生成仁,為我們攫取了永恆的生命!古語有云:「生有輕於鴻毛,死有重於泰山!」我們每人總有一死,為基督徒來說我們的生命目標又如何取向?

今天首篇讀經記述一位苦難先知耶肋米亞,他是我們傳敎的好榜樣!在選民歷史上,在最慘痛的時光,他發揮了愛主愛人的光芒,善盡了先知艱難的職責,遭到了難言的創傷,雖然他沒有成功挽救亡國的命運,但他卻全力衛護宗教,勸導人民,最後以身殉道,增添天主的榮光。

今天的福音,耶穌對門徒說,亦對我們說:「你們不要害怕他們….. 我在暗中給你們所說的,你們要在光天化日之下報告出來,你們由耳語所聽到的,要在屋頂上,張揚出去。」瑪10:27 究竟耶穌向門徒説過些什麼?其實瑪竇福音第十章,全章的高峰是敘述耶穌派遣十二位宗徒去傳教,而其中一句話就是:「你們在路上應宣講說:天國臨近了。」瑪10:7 相信大家還記得,耶穌開始在加里肋亞召叫門徒時同樣說了:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音罷!」谷1:15 和祂在升天前同樣說了:「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音!」谷16:15

如此看來,福傳是耶穌托付給我們光榮的使命,話說回來,那為什麼我們仍是按兵不動,害怕介紹那位愛我們的主給別人呢?前幾天正藉春和日麗,我和太太去看看小孫兒,恰巧他們與另一位小女孩同樂,剛七歲的孫子喜出望外,二話不說,就介紹那女孩給我們,説認識了她一年了,很喜歡與她一起!諸位,我們認識了耶穌有多久呢?我們是不是害怕介紹那位我們喜歡的耶穌給别人呢?

讓我們多看倆位聖女的行實,聖女小德蘭里修和大德蘭亞維拉,分別都給我們很好的榜樣,聖女大德蘭曾說:「基督現正沒有肉身,沒有頭和腳,只有我們的,基督現在靠著我們去憐憫去祝福别人。」我們願意去幫忙耶穌嗎?聖女小德蘭在短短的九年修道中,她將每日每事,甚至最卑微的事,都用心用愛去完成,來光榮天主 ,在離世三十年後,被教會尊為傳敎主保。我們願意效法她去光榮天父嗎?

事實上我們不可能每人都能充作先知或修道人,但我們可以為堂區服務,可以用我們的愛心,在家庭,在工作中,去展現天主的慈愛為主作見證,讓我們不要害怕,天主了解我們的懦弱和自卑,正正如此,耶穌告訴我們:「兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎?但若沒有你們天父的許可,牠們中連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮,也都一一數過了。所以,你們不要害怕;你們比許多麻雀還貴重呢!」瑪10:29-31

人的一生,也許走過數不盡的坎坷泥濘,也經歷過看不完的春花秋月,我們無法改變以往的歷史,但我們現在可以正視心靈的改變,若我們全心信靠天主,我們又何用擔心驚惶?

今天我們慶祝父親節,耶穌曾説:「你們縱然不善,尚且知道把好東西給你們的兒女,何況在天之父,有不更將聖神賜與求他的人嗎?」路11:13 讓我們一起祈求天父,賜與豐富的恩寵給所有的父親和神父們之餘,也求主幫助我們努力傳揚福音,讓普世信賴基督, 獲得永生!

聖母聖心,為我等祈!

耶穌聖心,求祢垂憐!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

張汝南執事-基督聖體聖血節主日反省

基督聖體聖血節 彌撒

集禱經

主,你在這奇妙的聖事內,留給我們你受難的紀念;求你幫助我們,虔誠欽崇你體血的神聖奧蹟,俾能常常領受你救贖的功效。你和聖父及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(他以你祖先不認識的「瑪納」,養育了你。)
恭讀申命紀 8:2-3,14-16

梅瑟對人民說:「你當紀念:上主你的天主,使你這四十年,在曠野中所走的路;那是為磨難你,試探你;要知道你的心,是否願意遵守他的誡命。「他磨難了你,使你感到飢餓,卻以你和你祖先,所不認識的『瑪納』,養育了你,叫你知道:人生活不但靠食物,而且也靠上主親口所說的一切話。「你不要忘記,由埃及地,由為奴之家,領你出來的上主、你的天主;是他領你經過了遼闊、可怖、有火蛇、蝎子的曠野,經過了乾旱無水之地;是他使水,由堅硬的磐石,為你流出;是他在曠野裡,以你祖先不認識的『瑪納』,養育了你。」──上主的話。

答唱詠 詠 147:12-13, 14-15, 19-20

:耶路撒冷,請你讚頌上主!(詠 147:12)
:耶路撒冷,請你讚頌上主!熙雍,請你讚頌你的天主!他鞏固了你城門的橫閂,祝福在你懷中的子女。
:耶路撒冷,請你讚頌上主!
:他使你的地域,安靜不亂;用最好的麥麵,使你飽餐。他向大地發出自己的諭旨;他的聖旨便立即迅速奔傳。
:耶路撒冷,請你讚頌上主!
:他向雅各伯,曉示了自己的旨意;他向以色列,啟示了自己的誡律。他從未如此恩待過其他任何民族,也沒有向他們宣示過自己的法律。
:耶路撒冷,請你讚頌上主!

讀經二(餅只是一個,我們雖多,只是一個身體。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 10:16-17

弟兄姊妹們:我們所祝福的那祝福之杯,豈不是共結合於基督的血嗎?我們所擘開的餅,豈不是共結合於基督的身體嗎?因為餅只是一個,我們雖多,只是一個身體,因為我們眾人,都共享這一個餅。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:我是從天上降下的、生活的食糧;誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。(若 6:51)
:亞肋路亞。

福音(我的肉,是真實的食糧;我的血,是真實的飲料。)
恭讀聖若望福音 6:51-58

那時候,耶穌對群眾說:「我是從天上降下的、生活的食糧;誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。我所要賜給的食糧,就是我的肉,為使世界獲得生命。」猶太人彼此爭論說:「這人怎麼能把他的肉,賜給我們吃呢?」耶穌向他們說:「我實實在在告訴你們:你們若不吃人子的肉,不喝他的血,在你們內,便沒有生命。誰吃我的肉,並喝我的血,必得永生;在末日,我且要叫他復活。「因為我的肉,是真實的食糧;我的血,是真實的飲料。誰吃我的肉,並喝我的血,便住在我內,我也住在他內。就如那生活的父,派遣了我,我因父而生活;照樣,那吃我的人,也要因我而生活。「這是從天上降下來的食糧。不像祖先吃了『瑪納』,仍然死了。誰吃這食糧,必要生活,直到永遠。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝耶穌聖體聖血節,教會提醒我們,耶穌親臨於聖體聖血中,與領受祂體血的人結合一起,同居共處,帶領我們走向永生!讓我們同聲感謝,誠心祈求,盼望疫情盡早結束,好讓我衆親領基督的體血,彼此共融團結,攜手傳揚福音!

提到共融團結,心中感慨萬千,眼看當前世界,爾虞我詐,鈎心鬥角,國家與國家對立,人與人互相攻擊,在工作地方如是,家庭亦如是,沒有認識耶穌真理的如是,滿口耶穌道理的似乎也如是,夠竟問題的差錯出在何方?

今天聖保祿宗徒提醒我們,我們既然分享耶穌的體血就應該如同手足,守望相助, 「餅只是一個,我們雖多,只是一個身體,因為我們眾人,都共享這一個餅」格前10:17 讓我們反躬自問,若時光真的可以倒流,世事可再重演,我們會不會對朋友的關係,家人的照顧,團體的福祉,多添溫暖?我們是否願意從此刻開始去改變?原來上主的安排甚為奇妙,就像今天首篇讀經一樣:「上主磨難我們,考驗我們,但祂卻暗中養育我們,為使我們知道,人生活不但靠食物,而且也靠上主親口所說的一切話。」申8:2-3

親愛的諸位,是時候聆聽上主的話語了,是時候讓聖神充滿我們的心扉,讓聖言引導我們走向成聖的道路了!「人縱然賺得了全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處?或者,人還能拿什麼作為自己靈魂的代價?」瑪16:26 既然我們相信同一的主,大家都是主內的弟兄姊妹,同是主的肢體,我們理應互相尊重,彼此幫忙,為何要歧視別人,讓成悲劇收場?

今天的福音耶穌邀請群眾:「吃祂的肉,喝祂的血以得永生;耶穌更説:就如那生活的父,派遣了我,我因父而生活;照樣,那吃我的人,也要因我而生活」!參閲若6:56-57

諸位,請注意耶穌最後的一句「那吃我的人也要因我而生活」,大家知道耶穌聽父命受派遣因父而生活,絕對服從,同樣耶穌也邀請我們因祂而生活,像祂因父而生活一樣!我們能因耶穌和天父而生活嗎?也許有人會問,如何因祂們而生活呢?古語有云:「一枝獨秀不是春,百花齊放春滿園」,意思是只有一朵盛開的花兒不能代表春天已到,只有百花齊放的時候才可以説春天已臨,做人亦如是,做基督徒更加要注意,切記不要過於自傲,要扶助別人讓更多人得到幸福快樂,讓普世因著我們的言行接受得救的福音!

那麼如何開始呢?

我們除了唸經祈禱之外,真的要對窮人和有需要的人慷慨解囊,不一定是金錢,只要我們願意,一個從心裡發出的微笑,說不定也可以對人幫忙,更要不斷改變自己的言行,反思自己有沒有岐視別人的傾向?其實我們都有缺點,如果學會換位思考,多看別人的優點,那我們就會發現别人的專長,增加和平的氣象。我們更要學習感恩,除了感謝天主的大愛,對父母和恩人的幫助,更不要遺忘,要知道每個幸福的成就;每一點進步、每一滴收穫,都離不開父母、家人、朋友的照亮。永遠記得別人的好處,才能擁有快樂的陽光;相反,總是挑掦別人的不是,只會苦了自己,更會破壞家庭寧靜與安祥!

耶穌在最後晚餐建立聖體聖事,希望我們領受祂體血的人,合而為一相親相愛,那麼我們領了祂體血的人,對種族岐視的問題是不是當作沒有發生一樣?

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca