進教之佑驛站:常年期第一週 星期六 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

谷2:13-17

耶穌又出去,到了海邊,群眾都到祂跟前,祂便教訓他們。當祂前行時,看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上,便向他說:「你跟隨我罷!」肋未就起來跟隨了耶穌。當耶穌在肋未家中坐席的時候,有許多稅吏和罪人,也與耶穌和祂的門徒一起坐席,因為已有許多人跟隨了祂。法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯,就對祂的門徒說:「怎麼, 祂與罪人和稅吏一起吃喝﹖」耶穌聽了,就對他們說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人;我不是來召義人,而是召罪人。 」

反省

《我們也是罪人》

我們常以為身體健康就是健康,但從信仰角度來看健康,應該是身心靈都保持著活力和正面的狀態。如果心理不健康,往往外貌也會相對地呈現出病態模樣。醫生可醫治身體的疾病,但當因為資訊的發達、忙碌的生活或是過去的傷心經驗,使得我們的心開始出現冷漠、驕傲、自私等病狀時,又有誰能醫治我們呢?創造我們的天主正是最好的良醫,能醫治我們生病的心,而很重要的第一步就是要面對自己生病的事實,向天主坦誠自己的病狀,因為人總會犯錯,有時候我們知道自己錯在哪裡,有的時候卻忽略了或是不願承認自己也有犯錯的時候。讓我們將心中自滿的水杯給倒掉,讓天主有機會倒入祂充滿生命力的活水吧!

主啊!我們不完美,也常犯錯,但求祢來到我們心中醫治、寬恕我們,讓我們可以再一次靠近祢,亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

進教之佑驛站:常年期第一週 星期五 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

谷2:1-12

那時,耶穌回到葛法翁。人們聽說祂在家裡,許多人就聚集來到,門外都圍滿了人。耶穌便向他們講道。這時,有人帶著一個癱瘓的人來找耶穌,由四個人抬著;但因為人太多,他們無法帶他接近耶穌,就在耶穌所在的地方,拆開房頂,把那癱瘓的人連同他躺著的擔架穿過房頂的洞,放了下去。耶穌看見他們的信德,就對那癱瘓的人說:「我的孩子,你的罪得赦了。」當時,幾個經師坐在那裡,心裡這樣盤問:「祂怎麼可以這樣說呢?祂說了褻瀆的話!除了天主以外,誰能赦罪呢?」耶穌憑著祂的神力,立刻知道了他們內心的想法,便問他們說:「你們心裡為什麼有這種想法?對癱瘓的人說『你的罪得赦了』,或者說『起來,拿起你的擔架走吧』,哪一樣更容易呢?但為了使你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。」祂就對那癱子說:「我對你說:起來!拿起你的擔架,回家去吧!」那人立刻起身,在大家的注視下,拿起他的擔架出去了。在場所有的人都驚呆了,便讚美天主說:「我們從來沒見過這樣的事!」

反省

《同行》

從今天馬爾谷福音中,可以看到這個癱子寸步難移,一則以喜見耶穌救恩之源、喜樂之泉,一則以懼不能衝過人群而接觸耶穌,可謂障礙重重!慶幸的,竟然有四位有善心、勇敢和智慧的人仕與他同行。

為了排難解困,他們幾經艱辛,把這個癱子抬上屋頂,並拆走屋頂而縋下他來,放在耶穌跟前。由於這個做法真的是:孝感動天,不但引起耶穌注意和激發起憐憫之心。

耶穌隨即向那癱子説:「孩子!你的罪赦了。」這句話表示他願意與癱子同行,不但使他獲得痊愈,更使他身、心、靈得到釋放,可以走動。這是莫大的奇蹟。

豈料,經師們見到這個奇蹟,卻不承認天主的偉大,他能與這個癱子同行使他行走,反而他們覺得這是一大冒犯,褻瀆神明,妄作妄為。他們的「卻步」真的是成了耶穌替天行道的障礙。

結果,這個癱子得到全赦,身心得到釋放和拿走自己的床,和他人同行,一起光榮頌讚上主。可是,經師和其他法利塞人卻沒有和耶穌同行,反而成了「絆腳石」,日後四方八面找方法挖苦他,陷害他,與他背道而馳。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第一週 星期四 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

谷1:40-45

有一個癩病人來到耶穌跟前,跪下求祂說:「你若願意,就能潔淨我。」耶穌動了憐憫的心,就伸手撫摸他,向他說:「我願意,祢潔淨了罷!」癩病立時脫離了他,他就潔淨了。然後耶穌嚴厲警告他,立即催他走,並向他說:「當心! 什麼也不可告訴人,但去叫司祭檢驗你,並為你的潔淨,奉獻梅瑟所規定的,給他們當作證據。 」但那人一出去,便開始極力宣揚,把這事傳揚開了,以致耶穌不能再公然進城,只好留在外邊荒野的地方;但人們卻從各處到祂跟前來。

反省

《憐憫和寬恕》

耶穌時代,癩病人不適合在人群中居住,因為他們身心靈不潔,也會讓他人也變得不潔,好像今天的病毒會傳染!今天社會的活死人又是誰呢?他們在哪裡呢?或許是傷害社會治安、違反防疫規矩的人,或許是奪走你權力的人,或許是讓你每天都過得憤憤不平的人。一有機會,一般人就會想報復,想讓那人處於死地。選擇非暴力並不是因為打不贏的無奈選擇,而是具有寬恕、自尊、且最有效的方法。或許媒體的報導常把暴力者立為勝者,但事實卻是相反的。看看聖若望保祿二世、印度甘地、剛去世的南非杜圖大主教等就可知非暴力者的力量。因為他們的堅持和努力,獨裁者一一倒下。讓我們以憐憫為出發點,以寬恕的心去真正看到在我們面前的,不單單是傷害我們的人,而更是給我們機會寬恕的人,他們是我主內的弟兄姊妹。

主耶穌,請讓我們無時無刻地作為和平之子。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第一週 星期三 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

谷1:29-39

那時,耶穌同雅各伯和若望進了西滿和安德肋的家。西滿的岳母病了,躺在床上發燒;他們立刻把她的病情告訴耶穌。耶穌過去看她,握著她的手,扶她起來,燒就退了。她便開始服侍他們。到了傍晚,人們就把所有患病和附魔的人都帶到耶穌面前,全城的民眾都聚集在門口。耶穌治好了許多患各種疾病的人,也驅逐了許多魔鬼。祂不許魔鬼說話,因為它們知道祂是誰。

清晨,天還未亮,耶穌起身到荒野的地方,在那裡祈禱。西滿和同伴們出去尋找祂,找到了祂,就對祂說:「大家正在找祢呢!」耶穌說:「我們走吧!到鄰近的村莊去,我也好在那裡宣講。因為我正是為這事來的。」於是,耶穌走遍了加里肋亞地區,在每個會堂裡宣講,也驅逐魔鬼。

反省

《款 · 待》

今天瑪爾谷福音記載耶穌作西滿和安德肋的家訪,西滿為了盛意拳拳的款待師傅,當然希望舉家出動,尤其是岳母大人也能獨當一面,做到侍奉之禮,豈料她患病不能起床,然而耶穌穌給她治療,使她也可以禮待人,西滿伯多祿對耶穌之禮可稱得上為「約之以禮」(Make Room)。

耶穌作驅魔治病,使魔鬼退去,叫他們不要出聲,認真的使他們不能左右主替天行道,此乃成功地使他們「讓路」(Make Way)。

再者,耶穌每次作主的事工前,必先行退到曠野祈禱,進行辨識,務使事事吻合主旨,此乃「遵旨」(Make Sense)。

最後,耶穌願意村過村,鎮過鎮的四處宣道,因為他就是為此而來,好使人人能「臻於至善止於至善」,這就是(Make Difference)。

事實上,人在世間的「款」與「待」,就是充份準備天父將來迎接我們的「款待心」。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第一週 星期二 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

谷1:21-28

他們進了葛法翁;一到安息日,耶穌就進入會堂教訓人。人都驚奇祂的教訓,因為祂教訓他們正像有權威似的,不像經師們一樣。當時,在他們的會堂裏,正有一個附邪魔的人, 他喊叫說:「納匝肋人耶穌! 我們與祢有什麼相干﹖祢竟來毀滅我們! 我知道祢是誰,祢是天主的聖者。」耶穌叱責他說:「不要作聲! 從他身上出去!」邪魔使那人拘攣了一陣,大喊一聲,就從他身上出去了。眾人大為驚愕,以致彼此詢問說:「這是怎麼一回事﹖這是新的教訓,並具有權威;祂連給邪魔出命,邪魔也聽從祂。」祂的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。

反省

《不懷疑,要堅信》

對邪魔而言,主耶穌帶來困擾,因為耶穌要毀滅邪魔。對我們人類而言,主耶穌也帶給我們麻煩嗎?祂會來毀滅我們嗎?奪取人類的幸福和自由嗎?當我們在彌撒承認天主聖三為聖、聖、聖,祂表達愛的方式不同──祂願意變成餅酒餵養我們;祂寧願在十架上犧牲自己成為愛的標記;祂天天包容人類的種種惡性,耐心等待我們回頭。因此,當我們所祈求的沒有實現,我們也不必太驚訝,因為天主的想法跟我們的不同;祂是聖者,我們不是。無論我們的祈禱實現與否,讓每一次的考驗都讓我們信心倍增,不要懷疑主耶穌對你和我的善意。要懷疑、要害怕耶穌的是邪魔,不是人類。主耶穌對我們一點威脅也沒有,祂反而是站在我們這一邊,為我們轉求天父。

主啊﹗我們願意勇敢地跟隨祢,求祢堅定我們。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第一週 星期一 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

谷1:14-20

若翰被監禁後,耶穌來到加里肋亞,宣講天主的福音,說:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音吧!」當耶穌沿著加里肋亞海行走時,看見西滿和西滿的兄弟安德肋,在海裡撒網,他們原是漁夫。耶穌向他們說:「來跟隨我!我要使你們成為漁人的漁夫。」他們便立刻拋下網,跟隨了他。耶穌向前行了不遠,看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,正在船上修網。耶穌遂立即召叫他們;他們就把自己的父親載伯德和傭工們留在船上,跟隨他去了。

反省

《止於至善的天主》

「他應該興盛,我卻應該衰微。」(若3:30)若翰作為救主耶穌的先驅,此刻身陷囹圄,可謂功成身退,且後繼有人,天國喜訊,繼往開來,延綿不斷。感謝天主聖父,願意人參與贖世工程,與祂有份,藉祂的聖子,主耶穌基督的召叫,首先邀請西滿、安德肋、雅各伯和若望兩對兄弟,他們沒有半點遲疑,當機立斷,捨棄一切,跟隨耶穌,成為福傳事業的合作夥伴,也是天主與人契合的最佳典範。

天主在我們人生中的不同階段、時刻召叫我們,邀請我們跟隨祂,悔罪更生,信從福音生活,承受自創世以來,給我們預備了的國度(參閲瑪25:34b) ,同時也成為福音的傳訊者、宣講者,使更多人認識、接受救恩的喜訊。我們有否忙於撤網工作,錯過與主相遇的機會?又或是私慾偏情已佔據心田,那有時間和空間接待耶穌?

我們的生命不止於營營役役作捕魚的漁夫,而是止於至善的天主,成就衪的恩寵,成為漁人的漁夫,引領更多人進入天主永恆的國度。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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