進教之佑驛站:常年期第二十九周 星期三 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路12:39-48

那時,耶穌對門徒說:「你們要明白,如果家主知道賊幾時會來,他一定警醒,絕不讓自家房子被掘個洞。你們也必須準備好,因為人子來臨的時刻,是你們料想不到的。」伯多祿說:「主啊,祢說這個比喻,是為我們的,還是為大家的?」主回答說:「那麼,誰是那個忠信又能幹的管家,主人派他管理家裡眾僕人,按時分發糧食呢?當主人回來時,看見他這樣做,這僕人是有福的!我實在告訴你們,主人會把全部財產交給他管理。但如果這僕人心裡想:『我的主人必會遲來。』就開始拷打僕人婢女,吃喝醉酒。那麼,在他想不到的日子,不知道的時辰,這僕人的主人就回來,把他斬了,使他與不忠信的人同樣下場。那明知主人意願,卻無準備,也不照主人意願辦事的僕人,必罰他受重重的拷打。但那不知道卻做了該打之事的,可以少受拷打。因為凡接受多的,對他的要求也多;受委託得多的,向他索取的也更多。」

反省

《信 · 託》

從路加福音中突顯出耶穌對門徒的信靠,並委以重任,使他們作好準備,以迎接耶穌來臨的日子。所以,這好比一間「天國信託銀行」,委托不單是主僕之間建立信任,而且肩負起對客戶一定的保護和照顧財物的責任。

誠然,這比作主人信託並交付僕人責任,且看他們具備什麼條件作出操守,和管理財務之心態。豈料僕人處之泰然,沒有居安思危的心,反而掉以輕心而縱情享樂,結果耽誤時辰,及時行樂而一敗塗地,盡不好己職至一蹶不振。

時至今日,享樂主義及物質主義充斥我們使徒職守及生活,我們祇當職務求其次,工作為生活,生活為薪酬,薪酬換消費,消費重吃喝,吃喝加宴樂,免則免或盡量減少去聖堂及參與其中活動。人們真正忘卻GPS導航系統,即天主導航系統(God Positioning System),索性關掉總制及電源,放棄自稱係「行禮如儀」的彌撒與聖事,把領洗、天主、聖神、家、教會等擱置,信奉倫理相對主義,即世間沒有對錯,何謂良知?良心?什麼時候才是危險感?有些人則順應世俗人文主義:何必執著價值與意義?信神無神無謂定分界,邪惡只是一線牽,死到臨頭才找救生圈!最高境界就是「百無聊賴」!

「給誰的多,向誰要的也多;交託誰的多,向誰索取的也格外多。」(路12:48)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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