進教之佑驛站:復活期第六周 星期六 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

若16:23-28

那一天,你們什麼也不必問我了。我實實在在告訴你們:你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。直到現在,你們沒有因我的名求什麼;求罷! 必會得到,好使你們的喜樂得以圓滿。」「我用比喻對你們講了這一切;但時候來到,我不用比喻對你們說話,而要明明地向你們傳報有關父的一切。在那一天,你們要因我的名祈求,我不向你們說: 我要為你們求父,因為父自己愛你們,因你們愛了我,且相信我出自天主。我出自父,來到了世界上;我又離開世界,往父那裏去。」

反省

《積極祈禱待黎明》

主耶穌要我們用信心取代恐懼,用積極期待取代無奈等待。在等待「那一天」的時候,在任何無奈的情況等待的時候,讓我們想起主耶穌在聖週六時,在黑暗的墓穴裡等待著聖父的救恩和復活。天主子耶穌既然學習等待,那何況是我們,更是要學習在等待中,積極、培養信德、不放棄對主的信心。等待不是閒著沒事做,而是訓練自己的內心,讓自己緊張和焦慮的心放鬆、開放、擴大,為能接受主耶穌在「那一天」會賜予的恩賜。

主,我們在這裏等待著祢,求祢到我們心中。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第六周 星期五 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

若16:20-23

我實實在在告訴你們:你們要哀號哭泣,世界卻要歡樂。你們要憂苦,但是你們的憂苦會變成喜樂!婦人生孩子時感到痛苦,因為她的時刻到了。孩子生了出來,她便充滿喜樂,不再記得痛苦了,因為一個生命已來到世上。你們現在也一樣憂苦,但等我再見到你們時,你們的心必會充滿喜樂,而且沒有人能奪去你們的喜樂。到了那一天,你們什麼也不必問我了。

反省

《化憂傷為喜樂》

從若望福音得到的啟示中,好似人們牽掛著的總是憂心忡忡,沉鬱寡歡的事宜。他們不但四處尋找減輕痛苦與哀傷的包括藥物、輔導、治療和預防上,花了不少時間和金錢,可是換來在物質、心理和精神上的負擔和保障,仍然是驚險重重,隠憂處處。

可是,天主不是常常使人充滿痛苦的天主,他會把愁眉深鎖的人變得喜形於色,樂滿心中,人人歡笑,和平共處。

天主使人喜樂須要期待,事事有定時,生有時,死有時,笑有時,哭有時,哀悼有時,舞蹈也有時。因為他就是以身作則,化悲憤為力量,他把人世間疾病痛苦統統都放在十字架上,甚至乎伸展他的手臂,盡顯那憂國憂民的情懷,他在架上的歎息就把我們的悲哀一掃而空,使塵世的愁緒煙消雲散。他是復活的主!

這個期待喜樂的時刻,宛如臨盤待產的婦女,在期待那呱呱落地的胎兒出來時痛不欲生,死去活來。可是,經過那呼之欲出之過程,胎兒從母腹中出來時,急不可耐的擁抱新生嬰兒,母子連心的那種喜樂,乃非筆墨可以形容。

「那時,你們心裡要喜樂,並且你們的喜樂誰也不能從你們奪去。」(若16:22)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第六周 星期四 福音反省

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若16:16-20

「只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我。」於是他門徒中有幾個彼此說:「他給我們所說的:『只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我。』還有『我往父那裏去』,是什麼意思?」 又說:「他說的『這只有片時』,究竟有什麼意思?我們不明白他講什麼。」耶穌看出他們願意問他,就對他們說:「你們不是彼此詢問我所說的:『只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我』的話嗎?我實實在在告訴你們: 你們要痛哭,哀號,世界卻要歡樂;你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。

反省

《未見相信更有福》

當我們的信仰還未成熟時,我們經常靠具體的神蹟、有感覺的祈禱、及明確的教理吸引和堅定我們的信仰。試想你的信仰是否單單建立在可見的神蹟上?如果沒有奇蹟,你就不相信耶穌嗎?你對耶穌的信任是否只建立在你的感覺上:當祈禱很有感覺時耶穌就很近,但是祈禱感覺乏味時耶穌就不再了?今天耶穌向門徒許諾,雖然祂將離開他們,但是他們仍然可以相信祂,在生活中的一切經驗中看見耶穌,更能相信我們可和祂共享永生。這話也是對我們說的。在我們生活中遇到憂愁時,這話會帶給我們多麼大的希望。

主,求祢堅強我們的信心,叫我們的信仰不斷成長。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第六周 星期三 福音反省

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若16:12-15

那時,耶穌對門徒說:「我還有許多事要告訴你們,但你們現在仍然不能承受。當真理之神來到時,祂會將你們引向真理的全部。因為祂不憑自己說話,而是把所聽來的說出來,並且告訴你們未來的事。祂必會光榮我,因為祂所告訴你們的,都是由我所得到的。父所有的一切都是我的,所以我才說:聖神必把由我所得到的告訴你們。」

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《傳 · 通》

在若望福音的記載中,正是天主的「傳」與「通」,在傳理的過程內(Communication),包含有講者(Speaker)、接收信息者(Receiver), 和傳信者(Messenger),每當信息(Message)傳送出來時,三者就起傳通作用上呈下達,下呈上達。所以,在這裏聖父是講者,聖子是接收者,而聖神是傳信者,不但信息有往來,更是頻繁且通𣈱。

在聖經啟示中,耶穌説明有很多事理使人莫明其妙。可是,這些不明、不白、不通和不解之事更使人經不起考驗,可謂:大惑不解。

聖神的介入,就是使我們充分明白化解,通達一切,不但化險為夷,而且真相大白,包括過去的、現在的和將來的事。

在傳送信息中,聖神會通情達理地把聖父的一切,傳通給聖子,聖子會將由聖父所傳授的知識,轉告給人們。

同樣地,從這個傳情達意的過程中,人與人之間得以溝通,建立彼此之間的關係,更能和平相處,達成同行共議之旅。

「凡父所有的一切,都是我的;為此我説:他要由我領受而傳告給你們。」(若16:15)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第六周 星期一 福音反省

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若15:26-16:4

那時候,耶穌對門徒說:「當護慰者,就是我從父那裡要給你們派遣的,那發於父的真理之神來到時,他必要為我作證;並且你們也要作證,因為你們從開始就和我在一起。「我給你們講論了這些事,免得你們的信仰受動搖。人要把你們逐出會堂;並且時候必到,凡殺害你們的,還以為是盡恭敬天主的義務。他們這樣作,是因為沒有認識父,也沒有認識我。我給你們講論了這一切,是為叫你們在這一切發生時,想起我早告訴了你們這一切。」

反省

《聖神護佑》

猶太宗教領袖死守梅瑟法律,祇顧維護自身利益和傳統,拒絕相信耶穌是天主子,以致千方百計誣陷、殺害耶穌。耶穌預視門徒也必然遭受排斥、迫害,此刻囑咐教誨,穩定人心,為日後門徒將要面對的困難和挑戰作好準備,且有聖神護佑同行,無懼同為耶穌作證。

宗教迫害從古至今依然存在,從首位為主殉道聖人聖斯德望開始,無數殉道聖者的鮮血,成為傳揚基督的種籽,使教會茁壯成長,福音傳遍普世。今天在世界不同的地方,仍有主內的弟兄姊妹在信仰上遭受不同程度的箝制、打壓、攻擊、甚或殺害。祈求聖神光照引領,賞賜他們足夠的恩寵和力量,面對各方面的衝擊和挑戰,堅定信仰,持守真理,為主作證,終極邁向永恆的喜樂。

「天主聖神,請降臨!充滿祢信衆的心,並我們心中點燃祢慈愛的熱火。」

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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