教宗聖神降臨節彌撒:牢記我們領受的恩典,讓世人看見天主真正的樣貌

CNS photo/Vatican Media

在聖神降臨那天,毫無準備的宗徒開始宣講福音,把他們白白領受的也白白分施給別人。教宗方濟各5月31日聖神降臨節在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持隆重禮儀,並在講道中強調了這一點。同時,教宗也勉勵眾人警惕恩典的三大敵人:自戀心態、受害者心理,以及悲觀主義。

當天禮儀的讀經二反覆提及「區別」和「同一」這兩個詞彙(參閱:格前十二3-13)。教宗從這個對比展開他的彌撒講道,闡明:「我們雖然各有差異,卻在同一的聖神中彼此合一。回顧宗徒們的背景,他們當中有靠雙手勞作的普通百姓,像是漁夫,也有瑪竇這種受過教育的稅吏。耶穌召叫他們時,沒有把他們變得整齊劃一,卻讓他們保有各自的差異,並在聖神的傅油下,使他們彼此合一。」

「反觀我們當今的教會,也是人人各不相同,意見、選擇和敏銳度不一。一個常見的誘惑是:堅決捍衛自己的觀點,認為這觀點有益於每一個人,只贊成與自己見解相同的人。這是我們幻想中的信仰,而非聖神所願。聖神乃是我們合一的根源,祂首先提醒我們,人人都是天主鍾愛的兒女。對聖神而言,我們每個人都是祂鑲嵌畫中無可取代的一部分。」

接著,教宗談起聖神降臨那天教會的首個行動,即:宣講。

教宗說:「我們看到,宗徒們既沒有準備策略,也沒有牧靈計劃。宗徒們在毫無準備的情況下向前邁進,冒著風險走出去。唯一激勵他們的渴望是:把自己白白領受的,也白白地分施給別人。這便是合一的秘訣、聖神的秘訣,也就是:恩典。聖神本身是恩典,祂在白白付出的過程中生活,從而凝聚我們,使我們參與同一份恩典。」

教宗強調:「相信天主是白白賜予的恩典極其重要,因為我們信徒的為人處世之道取決於我們對天主的理解。我們如果認為天主有所求,我們也會有所求,佔據地盤、尋求權勢。但是,我們若能意識到,自己的所是其實是祂白白的恩賜,那麼「我們就會渴望把生命變成一份禮物,謙卑地去愛,不求回報地喜樂服務,帶給世人天主真正的肖像。聖神是教會鮮活的記憶。祂提醒我們,我們因恩典而生,因付出而成長;在毫無保留、一心奉獻的過程中,我們得以成長茁壯。」

此外,教宗也勉勵眾人警惕恩典的三大敵人:自戀心態、受害者心理,以及悲觀主義。

「自戀心態慫恿人圖謀私利,不肯為他人付出。在當前的疫情中,自戀心態使人只顧自身需求,對他人的所需冷眼旁觀,而且不承認自己的脆弱和錯誤。」

「其次,受害者心理相當危險,使人日復一日地抱怨自己得不到理解,認為別人不為自己付出。在此刻的悲慘處境中,懷著受害者心態的人以為,沒有人了解自己,沒有人跟自己一樣飽受磨難。」

「悲觀主義則是認為付出無濟於事。在眾人奮力重新開始的時刻,悲觀主義危害甚鉅,因為悲觀的人認為一切黯淡無光,事事無法恢復如初。要是這樣想,當然無法恢復希望。」

教宗最後帶領眾人向聖神祈禱:「求聖神使我們牢記自己白白領受的恩典,幫助我們擺脫自私自利,重新燃起我們服務和行善的渴望,因為比這個危機更糟糕的是白白浪費眼前的機會,自我封閉。」

鹽與光電視及網上播放:教宗方濟各5月31日主持聖神降臨節彌撒及誦念天皇后喜樂經

按此收看《鹽與光》轉播

日期
2020年5月31日

時間
加拿大(東岸)中午12時/(西岸)上午9時
中港台時間午夜12時

電視頻道:Rogers Ch240/Bell Ch.654/Telus Ch.873 
其他電視頻道

聖座新聞室在5月26日發表的一份公告中表示,5月31日主日是聖神降臨節,教宗方濟各將於(羅馬時間)上午10時在聖伯多祿大殿至聖聖體小堂舉行直播彌撒,沒有信眾參禮。

彌撒後,教宗將於正午時分在宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾誦念天皇后喜樂經。屆時,警員將確保那裡的安全出入,並查看信徒是否遵守必要的安全距離。

為了預防新冠疫情蔓延,自3月8日主日起,教宗例行在宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念三鐘經的祈禱活動和週三公開接見活動均改在宗座大樓圖書館舉行。教宗在當日的三鐘經祈禱中說:「今天這次三鐘經祈禱活動有點奇特,教宗被關在圖書館裡。但是,我看得見你們,我與你們同在。」

事實上,從那時起,教宗每次誦念完主日天的祈禱後,總會來到書房,從書房窗口望向空蕩蕩的聖伯多祿廣場。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:祈禱是抵禦罪惡的堤防,它能書寫不同的命運

CNS photo/Vatican Media

「面對世界上不斷增長的罪惡浪潮,祈禱有如人類的堤防和避難所。」

2020年5月27日,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓主持週三公開接見活動時,繼續在要理講授中反省祈禱的課題。當天的主題為正直人士的祈禱,教宗籲請眾人別走暴力之路,卻要讓上主改變自己的心靈。

天主為人類制定了美好的計劃,但是我們卻在許多事件中體驗到罪惡。《創世紀》前幾章便呈現了罪惡的擴散:亞當和厄娃原本想變成天主那樣,後來卻發現自己赤身露體。教宗指出:「由此可知,試探者不會給相稱的回報。接著,加音嫉妒弟弟亞伯爾,發生了首個謀殺手足的慘劇。」

教宗因此提起「人類兄弟情誼」和戰爭:「談到加音的後代子孫,拉默客的話語彷彿一首復仇之歌。然而,《創世紀》中也有關於希望之救贖的故事,例如:亞伯爾、哈諾克,以及諾厄。即使幾乎人人行為殘暴,使得仇恨和征服成了人類事件的巨大發動機,仍然有人能真誠地祈求天主,以不同的方式書寫人類的命運。」

教宗表示:「閱讀這些故事,人們從中得到一個印象,即:面對世界上不斷增長的罪惡浪潮,祈禱有如人類的堤防和避難所。事實上,我們也要祈求不為自身所困,祈禱說:『上主,請祢救我免於自私自利、野心勃勃和私欲偏情。求祢救我不為自身所困。』祈禱也是在締造和平,因為祈禱若是真誠的,必能擺脫種種暴力的本能,舉目仰望天主。祈禱吸引天主的威能,促使祂恩賜生命,使人重生。」

「人類的仇恨只會造成沙漠蔓延,但在這種不毛之地,祈禱卻栽培出新生命的園圃。天主眷顧這些經常不被理解或是遭到排斥的人。天主的這些僕人以祈禱吸引祂施展大能,世界從而得以生存並成長。」教宗稱之為一條「從不喧嚷的鏈條,很少名留青史,但是它對於恢復世人的信心而言至關重要!」

關於這點,教宗臨時起意:「談到以前某位政府領導人的經歷:他是個無神論者,但他心裡始終記得祖母的祈禱;在他人生的艱難時刻,這個記憶湧上心頭,促使他找到耶穌。祈禱宛如生命的鏈條。眾多男女在祈禱時撒下生命的種子。」因此,教宗再次勉勵眾人教導孩子畫十字聖號:「雖然孩子可能會走上另一條路,但那『生命的種子』、與天主交談的苗芽將永遠長存。」

「通過不符合弱肉強食法則的無名小卒,天主的道路來到世間。這樣正直的人祈求天主把鐵石心腸換成血肉之心。」教宗最後說:「我們需要豐沛的人性,帶著人情味妥善祈禱。」

來源:梵蒂岡新聞網

張汝南執事-耶穌升天節反省

耶穌升天節

集禱經

天主,祢的聖子今天在宗徒面前,上升天庭;祂既許諾今世常與我們同在,求祢也恩賜我們,來日與祂一起,在天上共享永生。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(耶穌就在門徒觀望中,被舉上升。)
恭讀宗徒大事錄 1:1-11

德敖斐羅,我在第一部書中,已論及耶穌所行所教的一切,直到祂藉聖神,囑咐了所選的宗徒之後,被接去的那一天為止。祂受難以後,用了許多憑據,向他們顯明自己還活著,四十天之久,顯現給他們,講論天主國的事。耶穌與他們一起進食時,吩咐他們不要離開耶路撒冷,但要等候父的恩許,說:「你們聽我所說過的,若翰固然以水施了洗,但不多幾天以後,你們要因聖神受洗。」他們聚集的時候,就問耶穌說:「主,現在就要給以色列復國嗎?」耶穌回答說:「父以自己的權柄,所定的時間和日期,不是你們應當知道的;但當聖神降臨於你們身上時,你們將充滿聖神的德能,要在耶路撒冷,及全猶太和撒瑪黎雅,並直到地極,為我作證人。」耶穌說完這些話,就在他們觀望中,被舉上升,有一朵雲彩接了他去,離開他們的眼界。他們向天注視著他上升的時候,忽然,有兩個穿白衣的人,站在他們面前,向他們說:「加里肋亞人!你們為什麼站著望天呢?這位離開你們,被接到天上去的耶穌,你們看見祂怎樣升了天,也要怎樣降來。」──上主的話。

答唱詠 詠 47:2-3,6-7,8-9

:天主上升,有歡呼之聲護送;上主騰空,有號角之聲相從。
:萬民,你們要鼓掌歡騰,也要向天主歡呼慶祝。因上主至大至尊,可敬可畏;
:天主上升,有歡呼之聲護送;上主騰空,有號角之聲相從。
:天主上升,有歡呼之聲護送;上主騰空,有號角之聲相從。你們應歌頌,歌頌我們的天主;你們應歌頌,歌頌我們的君王。
:天主上升,有歡呼之聲護送;上主騰空,有號角之聲相從。
:因為天主是普世的君王,你們都應該以詩歌讚揚。天主為王,統治萬國;天主登上神聖的寶座。
:天主上升,有歡呼之聲護送;上主騰空,有號角之聲相從。

讀經二(天主使基督在天上坐在自己的右邊。)
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 1:17-23

弟兄姊妹們:願我們的主耶穌基督的天主,即那光榮的父,把智慧和啟示的神恩,賜與你們,好使你們認識祂。並願祂光照你們心靈的眼目,為叫你們認清:祂的寵召,有什麼希望;在聖徒中,祂嗣業的光榮,是怎樣豐厚;祂對我們相信的人,所施展強而有效的德能,是怎樣偉大。正如祂已將這德能,施展在基督身上,使祂從死者中復活,叫祂在天上,坐在自己右邊,超乎一切率領者、掌權者、異能者、宰制者,以及一切現世及來世,可稱呼的名號以上。天主又將萬有置於祂腳下,使祂在教會內做至高的元首;這教會就是基督的身體,是基督在一切內,充滿一切的圓滿。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:你們要去使萬民成為門徒;我同你們天天在一起,直到今世的終結。
:亞肋路亞。

福音(天上地下的一切權柄,都交給了我。)
恭讀聖瑪竇福音 28:16-20

那時候,十一個門徒就往加里肋亞,到耶穌給他們所指定的山上。他們一看見耶穌,就朝拜了祂,雖然有人還心中疑惑。耶穌便上前對他們說:「天上地下的一切權柄,都交給了我,所以你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名,給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一起,直到今世的終結。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝耶穌升天節,祂在升天之前,祂要求門徒擔負福傳使命,今天祂同樣召叫我們做祂的見證人,耶穌説:「天上地下的一切權柄,都交給了我,所以你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名,給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切!」瑪28:18-20a

今天我們亦慶祝第54屆世界傳播日,讓我們特別為福傳人員和傳播福音的機構祈禱,求主多加恩寵讓天主的愛和喜訊廣傳人間,特別求主保護中國教會,使之在暴風雨中屹立不搖!

今天的讀經和福音使我們加深認識天主對我們的愛是如何的廣闊深高,祂尚智的安排是何等奇妙!在讀經一,門徒問耶穌,「主!現在就要給以色列復國嗎?耶穌回答說:父以自己的權柄,所定的時間和日期,不是你們應當知道的;但當聖神降臨於你們身上時……..你們要為我作證人。」宗1:6-8 此刻,或會有人問主,何時將瘟疫消滅?而執事相信祂會同樣的回答,並且說:「你們已經充滿了聖神的德能,去!在你們的家庭中,堂區中,工作中和所有地方中為我作證」!

親愛的諸位,福傳是我們每個人的使命,一項崇高的榮譽,千萬不要猶疑不決,更不要像門徒一樣仰觀天空;「加里肋亞人!你們為什麼站著望天呢?」宗1:11a 當然,我們理解門徒的心情,眼看恩主消失,好像失去了所有!同樣,也許,我們在疫情影響下,失去工作,失去自由,失去健康,像失去所有的希望,但我們一定要記住耶穌沒有遺棄我們,「祂會天天和我們在一起,直到今世的終結!」參閲瑪28:20b 就像聖保祿說:「如果天主偕同我們,誰能反對我們呢?」羅8:31

所以,親愛的,千萬不要讓魔鬼達成它的願望,相反的,我們更要熱心去傳揚福音!當然在疫情的困擾下,莫説離鄉別井去傳敎,以至外出也是非常困難,問題是,與其受疫情煎熬而按兵不動,何不將家𥚃的聖經打磨光亮,發揮愛光?有人會問:「你在説什麼」?有些神學家說,我們都是一本福音「聖經」,假若我們每天不停地跟家人爭吵,跟兒女不和,自私驕傲,那麼我們就像一本充滿麈埃的聖經,別人看不到天主的美善!相反地,如果我們將每天的生活用來想念天上的事;如何對親友關懷,如何在家中締造和平和寬恕,那麼天主的道一定會漸漸廣揚!所以與其説疫情完結後,我將會這樣去福傳那樣去傳敎,不如說,「主,我在這𥚃,請祢派遣我」!依6:8

提到派遣,不禁讓我憶起多年前的往事,當時還是工廠老闆的我,心裡不停受著耶穌的邀請,向員工福傳,但內心一直掙扎,好像魔鬼對我説:「你這個人怎配得起傳福音啊」?後來得到聖母的鼓勵和代禱,好像她對我説:「不用怕! 我的兒子會改變你和幫助你」!經過多次祈禱,於是鼓起勇氣,决定詢問員工的意見。感謝天主,結果在我們的工厰𥚃每星期得以舉行兩次,半小時研經,直到我們退休。

最近因疫情持續不能回到教會服務,只好用電話和其他電子通訊向親友問候和鼓勵!前幾天收到一位舊同事的回應,她寫:

「多謝張先生將耶穌介紹給我,我在廣州照顧嬰兒,我很開心,每天滿懷熱情的對待我的工作,把愛天主做天主僕人溶入到生活工作中,急他人所急做好本份,一切都是「天主」最好的安排!」

看到她的回覆,讓我不停的讚美上主,從她的語文中,我們可以感受到她的喜樂和安祥,她信主的情懷表露無遺!

今天敎宗在世界傳播日的文告中,他特別鼓勵我們多聆聽和分享故事,尤其是一些有助人靈的真實故事,他説:「我想將今年的世界傳播日文告專注於『講故事』這個主題上,因為我相信,我們若不要失去人生的方向,我們就必須從美好的故事汲取真 理,而這些故事是能夠建立,而非拆毀,能幫助我們再次尋根和獲得 力量,一起向前邁進。我們身處的環境,充斥著嘈雜混亂的聲音與訊 息;因此,我們需要一則深具人性的故事來表達我們自己,並闡述我 們心中的美善。」

各位尊敬的弟兄姊妹,我提醒自己亦勸勉大家,千萬不要懼怕宣傳福音,亦不要等待自己好像做了聖人一樣才宣講,現在是時候展現我們的微笑,是時候鼓勵和關愛鄰人,特別是我們的家人,是時候告訴別人上主的美善!

聖方濟各沙雷氏,為我等祈!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

澳門教區疫情下慶祝花地瑪聖母瞻禮

圖片:澳門教區社會傳播中心

2020年513日是花地瑪聖母瞻禮,天主教澳門教區每年都會隆重慶祝,雖然今年受疫情影響,聖母聖像出遊改以車輛恭移聖像,部份禮儀亦改以網上直播形式舉行,但依然有不少教友一如以往參與瞻禮彌撒。

當日下午,教區於玫瑰聖母堂舉行花地瑪聖母瞻禮彌撒,由澳門教區首牧李斌生主教主持,多位神父共祭。主教透過當日的福音提醒教友要向聖母打開心靈,將一切的困難都托付給聖母。他亦提到花地瑪聖母顯現的訊息是要召叫罪人悔改、皈依及做補贖,他強調這份悔罪的精神並非只是一年一次,應該要持續下去。他更邀請教友聯同教宗方濟各一起於5月14日守齋、誦念玫瑰經,祈求全球疫情早日終結。

彌撒禮成後,隨即移聖母聖像到西望洋主教山小堂。因疫情關係,今年聖母聖像與以往不同,聖像不是以人手恭移至主教山小堂,而是以車輛恭移聖像。大批教友在聖堂外送別,曾經是花地瑪聖母會成員的 Marina 表示,她在腳患之前每年都參與抬聖母上主教山小堂,在彌撒後於聖堂門外送別聖時,她想起李主教的訓勉,深受感動之餘亦有點依依不捨。Marina:「因為年年都抬上山的,年年都看著聖母(聖像)出遊的,今年這樣 (以車輛恭移聖母聖像)走,就會感到,我們真的要如同主教剛才的講道一樣學像聖母去生活。有呀!有呀!有很想哭的感覺。」

亦有教友於聖堂門外收看直播送別聖母聖像,她希望聖母保世界平安,為新冠肺炎疫情轉禱,祈求全球疫情早日終結。她表示:「我想聖母保世界平安,以及新冠肺炎疫情可以盡快終止,以及在前線工作的醫生及醫護人員十分努力,希望天主保佑他們。」

聖母聖像移到西望洋主教山小堂後,隨即舉行明供聖體,並誦念玫瑰經,於晚上7時15分,李主教以聖體降福全澳門,並帶領誦念「奉獻於花地瑪聖母誦」後結束。

撰文:Zia Wong
來源:澳門教區社會傳播中心

教宗公開接見:創世奧秘引領我們進入祈禱

CNS photo/Vatican Media

2020年5月20日,教宗方濟各在週三公開接見活動中繼續講解祈禱的主題。這次他談論的是創世與祈禱之間的關聯性。教宗指出,《聖經》開門見山地講述了天主創造天地萬物的事跡,這段《聖經》章節「宛如一首偉大的頌謝讚歌」。創世故事反覆地敘述每一樣受造之物的美好。

教宗表示:「創世的美妙與奧秘激發了祈禱的最初動力。當天接見活動開始之際誦讀的《聖詠》第八篇肯定了這一點。祈禱的人默觀周遭事物的奧秘,看見繁星點點的夜空,天文學如今向我們展現出它的浩瀚無垠。祈禱的人也思索著,在這如此宏偉壯觀的化工背後,該有怎樣的愛的計劃!這種默觀引領祈禱的人不禁自問:『人類算什麼?』人類固然脆弱,但人類是唯一察覺到這般富饒美妙的受造物。」

祈禱與讚嘆緊密相連。教宗闡明:「相較於宇宙的幅度,人類的偉大微不足道。在祈禱中,慈悲之心得到大力肯定。《聖詠》第八篇寫道,人稍微遜於天神,以尊貴光榮作他的冠冕。我們的偉大之處在於人類與天主的關係:人類的加冕。就本質而言,我們幾乎一無所是,但是按聖召來說,我們是偉大君王的兒女!在默觀天地萬物時,我們大多體驗過這一點。」

接著,教宗反省了創世故事的歷史根源:「在撰寫《創世紀》這部書時,以色列子民顛沛流離,在美索不達米亞為奴。他們遠離家園,既沒有聖殿,也沒有社會和宗教生活:一無所有。藉由創世的故事,他們在流放生活中開始找到謝恩的理由,為自己的生命讚頌天主。」

儘管日常生活充斥著辛勞與考驗,祈禱的人總是找到力量和信心,堅信生活是個恩寵,該當為此讚嘆不已。教宗說:「祈禱是希望的首要動力。祈禱的男女面容散發光芒,因為即使是在最黑暗的日子裡,太陽依然不停地光照他們。」

教宗最後表示:「我們人人都帶著喜樂,為生命的恩典感謝天主。人生苦短,不該把時間浪費在悲傷上。讓我們讚頌天主,單單為活著感到心滿意足。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗:若望保祿二世是個祈禱、親民又慈悲正義的人

CNS photo/Vatican Media

在聖若望保祿二世教宗百歲冥誕當天,教宗方濟各在聖伯多祿大殿內這位先教宗長眠的祭台前主持了清晨彌撒。共祭的神長有教宗梵蒂岡城國代理主教及聖伯多祿大殿總鐸科馬斯特里樞機、在若望保祿二世牧職期間服務18年之久的教宗禮儀長馬里尼總主教、教宗賑濟所所長克拉耶夫斯基樞機,以及聖座國務院第三部門負責人鮑洛夫斯基總主教。後兩位神長均為波蘭籍。

這台感恩祭是在新冠疫情下最後一次進行現場直播的教宗清晨彌撒。從今年3月9日起,由於意大利等許多國家暫停了公開的宗教儀式,教宗方濟各便透過直播,在清晨彌撒中關懷無法參禮的信友。而今,意大利等國家開放信友參與彌撒,教宗決定於5月19日停止直播清晨彌撒。為了繼續防控疫情,梵蒂岡聖伯多祿大殿於5月15日進行了清潔消毒,教宗方濟各也於5月17日在天皇后喜樂經結束時,呼籲信友進堂時不忘遵守防疫規則。

在紀念聖若望保祿二世百歲冥誕的彌撒裡,答唱詠的對經是:「上主喜愛自己的百姓。」教宗方濟各在講道中指出,「當上主為了愛,派遣一位先知、天主的人時」,以色列子民說:「上主眷顧了自己的百姓,因為祂愛他們。」同樣地,跟隨耶穌的群眾看見祂所行的事,也說:「上主眷顧了自己的百姓。」貝爾格里奧教宗表示,「今天在這裡,我們可以說:『一百年前,上主眷顧了自己的百姓,派遣了一個人,預備他擔任主教並帶領教會。』上主喜愛自己的百姓,眷顧了自己的百姓,派遣了一名牧者」。

接著,教宗方濟各指出聖若望保祿二世這位善牧的三大特徵,分別是:祈禱、親民,以及熱愛正義。

祈禱

「若望保祿二世教宗是天主的人,因為他祈禱」。儘管帶領教會的工作繁忙,他依然熱切祈禱。「他深知,主教的首要之務是祈禱。他明白這點並且身體力行。主教祈禱的楷模是第一要務。他教導我們,主教每晚做良心省察時,必須問自己:我今天祈禱了幾個小時?他是個祈禱的人。」

親民

若望保祿二世教宗的第二個特徵是親民。教宗方濟各表示,若望保祿二世「沒有脫離子民,反倒前去尋找子民,走遍世界各地,尋找他的子民,親近他們。親民是天主對自己百姓的特徵之一。我們要記得,上主對以色列子民說:『看看,哪個民族跟自己的神如此親近,像你我一樣?』天主親近子民,而子民隨後與耶穌緊密相連。一名牧者親近子民,否則他就不是牧者,只是個教長、管理者而已。他或許和善,卻不是個牧者。聖若望保祿二世為我們樹立了這親民的典範:無論地位高低、親疏遠近,他一律親近」。

熱愛正義

熱愛正義是若望保祿二世教宗的第三個特徵。教宗方濟各強調,這正義指的是「完整的正義」,涵蓋了「社會正義、民族正義,以及終止戰爭的正義」。因此,「聖若望保祿二世是個慈悲的人,因為正義與慈悲相輔相成、密不可分、脣齒相依」。談到正義與慈悲的人,「我們會想到聖若望保祿二世的一言一行都是為了讓百姓了解天主的慈悲,想到他推動對聖女傅天娜的敬禮」。現在,對傅天娜修女的禮儀紀念已推廣至整個教會。聖若望保祿二世教宗深知,「天主的正義擁有這個慈悲的面容、這個慈悲的態度。這是他留給我們的禮物:正義與慈悲一體兩面,以及正義的慈悲」。

教宗最後祈願「我們眾人,尤其是教會的牧者能得到祈禱的恩寵、親民的恩寵,以及正義與慈悲的恩寵」。

來源:梵蒂岡新聞網

 

張汝南執事-復活期第六主日反省

復活期第六主日 彌撒

集禱經

全能的天主,在這歡欣的日子,求祢賜我們熱誠地慶祝主的復活,並幫助我們時常在生活中,反映出我們所紀念的逾越奧蹟。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(伯多祿和若望給他們覆手,他們就領受了聖神。)
恭讀宗徒大事錄 8:5-8,14-17

那時候,斐理伯下到撒瑪黎雅城,給眾人宣講基督。群眾留意斐理伯所講的話,都同心合意地聽教,並看見他所行的奇蹟:有許多附了邪魔的人,邪魔從他們身上,大聲喊叫著離開了,又有許多癱瘓的人和跛子,也被醫好了;為此,城裡的人皆大歡喜。在耶路撒冷的宗徒,聽說撒瑪黎雅接受了天主的聖道,便打發伯多祿和若望去他們那裡。伯多祿和若望一到,就為他們祈禱,使他們領受聖神,因為聖神還沒有降臨在任何人身上,他們只是因主耶穌的名受過洗。那時,宗徒便給他們覆手,他們就領受了聖神。

答唱詠 詠 66:1-3,4-5,6-7,16,20

:普世大地,請向天主歡呼!
:普世大地,請向天主歡呼!請歌頌祂聖名的光榮,請獻給祂輝煌的讚頌。請你們向天主說:「祢的作為是何等驚人!」
:普世大地,請向天主歡呼!
:普世都要朝拜祢,歌頌祢;全球也都要歌頌祢的聖名。請你們前來觀看天主的作為;祂對世人所做的一切,實在令人敬畏。
:普世大地,請向天主歡呼!
:祂曾使海洋乾涸,使人徒步走過江河,叫我們因祂而喜樂。祂以自己的大能,永遠統治萬邦。
:普世大地,請向天主歡呼!
:凡敬畏天主的人,請你們前來靜聽,我要敘述祂為我靈魂所做的一切。天主應受讚美,因祂從未拒絕我的哀禱,也從來沒有從我身上,撤回祂的憐憫。
:普世大地,請向天主歡呼!

讀經二(就肉身來說,基督被處死了;但就神魂來說,祂卻復活了。)
恭讀聖伯多祿前書 3:15-18

親愛的諸位:你們要在心裡尊崇基督為主;如果有人詢問你們心中所懷希望的理由,你們要時常準備答覆,且要以溫和、以敬畏之心答覆。要保持純潔的良心,好使那些誣告你們在基督內有良好品行的人,在他們誹謗你們的事上,感到羞愧。如果天主的旨意,要你們因行善而受苦,這總比因作惡而受苦更好,因為基督也曾一次為罪而死,且是義人代替不義的人,為將我們領到天主面前;就肉身來說,祂固然被處死了;但就神魂來說,祂卻復活了。

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:誰愛我,必遵守我的話,我父也必愛他,我們要到他那裡去,並要在他那裡,作我們的居所。
:亞肋路亞。

福音(我也要求父,祂必會賜給你們另一位護慰者。)
恭讀聖若望福音 14:15-21

那時候,耶穌對門徒說:「如果你們愛我,就要遵守我的命令;我也要求父,祂必會賜給你們另一位護慰者,使祂永遠與你們同在。祂是世界所不能領受的真理之神,因為世界看不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因為祂與你們同在,並在你們內。「我決不留下你們做孤兒;我要回到你們這裡來。不久以後,世界就再看不見我,你們卻要看見我,因為我生活,你們也要生活。到那一天,你們便知道我在我父內,你們在我內,我也在你們內。接受我的命令而遵守的,便是愛我的人;誰愛我,我父也必愛他,我也要愛他,並將我自己顯示給他。」

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!今天我們慶祝復活期第六主日,感謝天主,多地疫情漸趨緩和,祈求天父繼續幫助我們,讓我們相親相愛,熱切祈望分享聖神的果實!

今天的福音短短數言,但言下之意,堪受反思!讓我們以真誠的心,去回應耶穌交給我們的命令:「如果你們愛我,就要遵守我的命令……. 接受我的命令而遵守的,便是愛我的人….」參閲若14:15,23 那麼,什麼是耶穌的命令呢?

也許大家會説:「執事!這麼容易的問題還需要問?」好的,那麼,讓我們問問自己,是否已經接受了耶穌的命令而開始實行?

今天的讀經一,值得注意的,除了伯多祿和若望二位宗徒蒞臨撒瑪黎雅地域為新敎友施行堅振聖事之外,一位鮮為人知的人物「執事斐理伯」十分值得我們認識和效法的;「那時候,斐理伯下到撒瑪黎雅城,給眾人宣講基督。群眾留意斐理伯所講的話,都同心合意地聽教,並看見他所行的奇蹟….城裡的人皆大歡喜。」宗8:5-8 為什麼斐理伯下到撒瑪黎雅城呢?

據神學家說,主要是逃避教難,避開危機!原來天主的安排真是莫名奇妙,所謂有危必有機,就是因這敎難,天主的道從此廣傳人間,那麼今次的疫情,為我們來說又有什麼契機呢?其實契機與否,若我們不願意跟天主合作,最終都會一事無成。執事斐理伯卻不然,他不但沒有隱姓埋名,沒有實行「不做不錯」的精神,反而勇敢宣傳耶穌的福音,在外邦異域開始艱鉅危險的任務,他引導術士西滿改邪歸正,協助太監皈依基督,他更讓受魔和病患者感到天主的憐憫。參閲宗8:5-13,26-40他大方好客,接待宗徒,以身作則做一位好父親,因而嬴取保祿的稱讃,獲得「傳福音者」的美名!宗21:8-9

各位,我們在困境期間,尤其是在疫情中,我們如何為天主作見證呢?用什麼方法讓别人感受到天主的慈愛呢?是各家自掃門前雪嗎?是抱怨是失望?還是用愛,用犧牲的精神呢?

兩星期前,我的大男孫快要慶祝他七歲生日,年輕的他亦明白因疫情的影響,今年無法與他的同學和我們一起歡聚,只能與父母和小弟共過,更慒的是,當父母問他渴望收到什麼生日禮物時,他的弟弟搶著和哭著要求哥哥選擇他喜歡的禮物,父母多次勸告小弟「不是他的生日,是哥哥的生日!」盡管如此,小弟仍然哭過不停!就在失望和哭聲中,突然一句「媽媽!都是買弟弟喜歡的禮物吧!我可以跟他一起玩呢!」

聽到女兒之陳述,高興和感恩的眼淚不知不覺的滴了下來!一位未滿七歲的小孩,面對疫情的煎熬,和小弟的無知,他竟能自我犧牲,割愛為人!今天第二篇讀經聖伯多祿勸勉我們「要在心裡尊崇基督為主;如果有人問我們心中所懷希望的理由,我們要時常準備答覆,且要以溫和、以敬畏之心答覆」 伯前3:15-16

各位尊敬的弟兄姊妹,我提醒自己亦勸勉大家,在心𥚃尊崇基督,這是必須的,就讓我們從心𥚃出發,用行動去為祂見証,做個有愛和願意為別人犧牲的人,這才是主所喜悅的,才是所懷的希望!不用懼怕,很多聖人聖女已為我們作出良好的榜樣,像執事斐理伯,甚至我的小孫兒也示範出愛的真諦!我們都是傳福音者,分施主的慈愛和喜樂的人!我們不要害怕吃苦和吃虧,相反的,我們要引以為榮去回應耶穌的命令,正如聖伯多祿説:「如果是天主的旨意,要我們因行善而受苦,這總比因作惡而受苦更好!」參閲伯前3:17 總之,「我們應該愛,因為天主先愛了我們。」若一4:19

最後讓我們聽從耶穌的勸喻,彼此相親相愛,祈求耶穌不單止讓「城裡的人皆大歡喜」宗8:8 更讓家庭堂區和世界多添喜樂和溫暖!

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

教宗:願愛在家庭內增長;僵硬態度妨礙聖神的自由

CNS photo/Vatican Media

2020年5月15日,教宗方濟各在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒。他在禮儀開始時念及家庭,說:「今天是國際家庭日:讓我們為家庭祈禱,願上主的神,愛、尊重和自由的精神在家庭內增長。」

當天的讀經一記載,宗徒致函在安提約基雅由外邦歸化的基督徒,解釋他們為什麼不必按照梅瑟的法律行割損禮(參閱:宗十五22-31)。教宗闡明,由外邦歸化的基督徒「相信了耶穌基督,接受洗禮,滿心歡喜,領受了聖神。他們從外邦文化進入基督信仰,中間沒有任何過渡階段」。

然而,有些「猶太化」的基督徒「認為不能這麼做」。他們認為,「一個人如果原本是外邦人,他應該先成為猶太人,再變成基督徒」。由外邦歸化的基督徒不明白這一點,心想:「我們難道是次等的基督徒?不能直接從外邦文化進入基督信仰嗎?」為此,他們感到心煩意亂,互相爭論。

「猶太化」的基督徒「以牧靈、神學,甚至是若干倫理的論點來支持他們的論調」。這種作法等同於「對聖神的自由、基督復活和恩寵的無償性提出質疑」。他們的態度僵硬。而此前,耶穌早已譴責這些經師把皈依者看作次等人的舉止。這些人「把天主的法律和教義貶低為一種意識型態」,剝奪聖神的自由。他們的跟隨者則是「態度僵硬的人」,不認識福音的喜樂。「這些經師操縱信眾的良心,使他們成為僵硬的人或者從此遠離」。

教宗重申,「僵硬的態度不來自於好的精神,因為它質疑救恩的無償性、基督復活的無償性。在教會的歷史中,這種情況反覆出現」。讓我們想想白拉奇主義者、知名的僵硬的人。「而我們在當代也看到,某些使徒團體看似組織完善、運行良好,但是人人僵化、一模一樣;然後我們又聽聞內部的腐敗,連創始人也不例外」。

「哪裡有僵硬態度,那裡就沒有天主聖神,因為天主聖神是自由」。這種人剝奪「天主聖神的自由和救恩的無償性」。然而,「一個人白白地成為義人,基督白白地死而復活。這一切絕非買賣得來,而是一份恩典」。

由外邦歸化的基督徒收到宗徒的信函,深受鼓舞,歡欣踴躍,「從煩憂變成喜樂」。教宗指出,「僵硬的精神不斷地帶給你煩憂。相反地,福音的自由精神則讓你喜樂,因為這正是耶穌藉著祂的復活所做的:喜樂」。耶穌與門徒的關係是不求回報的,因為耶穌說:「我不再稱你們為僕人,而是朋友。不是你們揀選了我,而是我揀選了你們。」(參閱:若十五12-17)這就是不求回報的無償性。

教宗最後祈禱說:「讓我們祈求上主助祐我們分辨符合福音精神的無償性的果實,以及不合乎福音勸諭的僵硬態度的果實。求主使我們擺脫各種以枝微末節、毫無意義的條文來限制信仰和信仰生活的煩憂。我指的是毫無意義的條文,而非天主十誡。懇求天主使我們遠離這種剝奪自由的僵硬精神。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗:請眾弟兄姊妹為終止所有全球災難祈禱

CNS photo/Vatican Media

教會今年5月14日不僅慶祝聖瑪弟亞宗徒慶日,也為新冠疫情的結束祈禱。當天,教宗方濟各在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒,並在禮儀開始之際,說:「《人類兄弟情誼》高層委員會訂定今天是祈禱守齋日,祈求天主在這全球疫情的悲慘時刻廣施慈恩與憐憫。我們大家是弟兄姊妹。亞西西的聖方濟各說過:『人人都是弟兄姊妹。』因此,我們各宗教信仰的男女今天要同心祈禱、一起懺悔,祈求治癒這全球流行病的恩寵。」

當天的讀經一選自《約納先知書》,講述了約納先知邀請尼尼微的百姓悔改,以免遭受滅城之災;尼尼微的百姓因此改過向善,城市免於大災難。教宗說,這或許可稱為「道德災難」。而今,新冠疫情在世人毫無防備的情況下席捲全球。「許多人斷送性命。很多人孤獨地離世,無能為力。 一個人經常會想:『我安然無恙。感謝天主,我得救了。』但是,想想他人!想想悲慘的處境、經濟和教育方面的後果,以及將會發生的後遺症」。為此,各宗教的所有弟兄姊妹今天受邀一同祈求天主。

每個人要按照自己的所知、所能,以及各自的文化同心祈禱。教宗說:「我們並非在祈禱中互相反對,這個宗教傳統抵制另一個宗教傳統。不是的:我們所有的人以弟兄姊妹的身份團結一心祈求天主,按照各自的文化、傳統和信念祈禱,但我們互為弟兄姊妹,並向天主祈禱。這一點很重要:弟兄姊妹守齋,為自己的罪過祈求天主寬恕,願上主仁慈恩祐我們,寬恕我們,求上主終止這個全球流行病。今天是個弟兄友愛的日子,眾人仰望唯一的天父。」這是弟兄姊妹的手足之情,以及慈悲天父的父愛。

這次的新冠疫情有如洪水突襲,讓世人稍微有所警醒。然而,教宗指出,「仍有許多其它的全球性災難使得人們失去生命,而我們尚未察覺到。在世界此刻的眾多悲慘處境前,我們不夠警覺」。接著,教宗引用官方統計數據,說:「今年的前四個月,已有370萬人死於飢荒。這是飢荒的全球大流行。今天懇求上主終止全球疫情的這個祈禱,必須促使我們也關注世界上的其它全球大災難。戰爭、饑荒和許多其它的全球災難。」

教宗最後再次勉勵眾人響應《人類兄弟情誼》高層委員會的邀請,在這日子裡按照各自的傳統,祈禱、懺悔、守齋、行愛德,以及援助他人。從《約納先知書》中可以得知,上主看到百姓悔改的反應時,便停止了祂的滅城計劃。為此,教宗祈禱說:「願天主終止這個悲慘處境,終結這個全球疫情。求天主垂憐我們,並遏止其它可怕的全球災難:飢荒、戰爭、兒童失學的災難。我們以弟兄姊妹的身份一同為此祈禱。願天主降福我們、垂憐我們每個人。」

來源:梵蒂岡新聞網