瑪竇福音 18:1-5,10

那時候，門徒來到耶穌跟前說：「在天國裡究竟誰是最大的？」耶穌就叫一個小孩來，使他站在他們中間說：「我實在告訴你們：你們若不變成如同小孩一樣，你們決不能進入天國。所以，誰若自謙自卑如同這一個小孩，這人就是天國中最大的。無論誰因我的名字，收留一個這樣的小孩，就是收留我。你們小心，不要輕視這些小子中的一個，因為我告訴你們：他們的天使在天上，常見我在天之父的面。」──上主的話。

「耶穌的軟弱，祂的幼小，
使我成為堅強的人。
他把自己的武器送給我，
使我逐漸強大起來，
成為一個『巨人』。」
撰文：王新亮神父 (主徒會)

在今天的福音中，耶穌說你們若不變成如同小孩一樣，你們決不能進入天國。我們知道變成小孩最好的榜樣就是聖女小德蘭。

聖女小德蘭說天主聖心的良善和慈悲很少被人所知。要享有這些財富，我們必須謙卑自己，承認自己的虛無—而這正是許多人退縮的地方。的確，在這個世界上，渺小意味著被蔑視，被看不起。渺小意味著被欺負，被排擠。 渺小意味著被冷漠，無人關注。渺小意味著在公司裡別人可以留任，而你卻被辭去等等。所以，聖女小德蘭的偉大不是在於她的渺小，而是在於她能夠渺小，這是不容易的。因為我們人在承受這些因渺小帶來的痛苦時，很難忍耐。但要感謝天主，我們有一位慈父，就是天主。感謝天主我們有一位慈母，那就是聖母。他們可以使我們在受到不公，被輕視，被傷害，被排擠，被冷漠的時候有了安慰， 使我們能轉向呼求天主聖父，耶穌基督，我們可以躺在聖母的懷裡尋求安慰，這就是我們戰勝世俗的秘訣。

有一次聖女小德蘭在受到很大的精神上的考驗之後，在她的自傳裡這樣寫道：「在這個神聖的晚上，溫柔的嬰孩耶穌，給我的黑暗的靈魂充滿了光明。為了愛我的緣故，耶穌變成軟弱幼小的嬰兒。他的軟弱，他的幼小，使我成為堅強的人。他把自己的武器送給我，使我逐漸強大起來，成為一個『巨人』」。

聖女小德蘭怎樣體會耶穌的幼小和軟弱呢，是因為聖女自己的經歷。 她是帶著自己的軟弱的，幼小的經歷去經驗耶穌的軟弱，幼小，和耶穌的軟弱，幼小相結合。然後聖女說，耶穌把自己的武器送給我是什麼意思？意思就是，我麼軟弱和幼小反因著小耶穌而變成了同情，變成了愛。 所以，聖女最後說，我逐漸強大起來，成為一個巨人。因為一個內心富有愛的人確實是一個巨人。

主內的兄弟姊妹，不要怕變成小孩子，不要怕變的渺小。因為，當我們在主耶穌內，在聖母的懷抱裡變得渺小的時候，就是我們成為了一個巨人的時候，我們也會慈悲如同天父。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

路加福音 8:19-21

耶穌的母親和兄弟到他這裏來了，因為人多，不能與他相會。有人告訴耶穌說：「你的母親和你的兄弟站在外邊，願意見你。」他卻回答他們說：「聽了天主的話而實行的，才是我的母親和我的兄弟。」──上主的話。

聽了天主的話而實行的，
才是我的母親和我的兄弟。
撰文：王新亮神父 (主徒會)

耶穌為什麼說：「聽了天主的話而實行的，才是我的母親和我的兄弟。」聖伯達解釋說：「因為聽了天主的話而實行的人，他們在每天的言語上，行為上將耶穌基督生活出來，就像是天主住在他們的心里一樣。他們遵行天父的旨意，就是耶穌的兄弟。」這種密切遙遠勝於血緣關係。天主的話就是天主聖言，就是耶穌基督自己。聽天主話的人就是接納了耶穌基督，他們口裡講的話就是耶穌要講的話。所做的事情，就是耶穌要做的事情。就像聖保祿宗徒所說的：「我生活已不是我生活，而是基督在我內生活。”」所以，聽了天主的話而實行的，甚至成為了第二個基督。

我們每一位基督徒都被召叫成為第二個基督，意思就是允許耶穌基督在我們內生活。那麼，基督在我內生活是什麼樣子的呢？我來讀一段真福 Dina Belanger 的自傳，她很清楚的描述了什麼是基督在我內生活。她寫到：「我不在是兩個人，我和耶穌。 我們是一個人，只是耶穌。 他佔據了我的官能，我的感官，我的肢體，是他在思考，在行動，在祈禱，在看，在講話，在行走，在寫作，在教書：總之一句話，他在生活。 」

所以，主內的兄弟姊妹們，讓我們也將自己獻給基督，允許基督在我們裡面生活。 每天問耶穌，你要做什麼，而不是我自己要做什麼？ 讓我們聽耶穌的話而實行的，讓我們越來越相似基督，成為祂真正的兄弟姊妹。

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王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

路加福音　7:11-17

那時，耶穌往一座名叫納因的城去，他的門徒和許多群眾與他同行。臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且有本城的一大夥人陪著她。主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。他說：「青年人，我對你說：起來吧！」那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。眾人都害怕起來，光榮天主說：「在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了他自己的百姓。」於是，稱述耶穌的這番話，傳遍了猶太和附近各地。

讓基督聖體觸碰我們，
好讓我們也能在主基督內復活。
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姐妹們，在常年期第二十四周星期二的福音中我們聽到，耶穌進了一座名叫納因的城。當看到人們正抬出一個生前身為獨生子的死者，和他的寡婦母親時，就動了憐憫的心。於是耶穌上前安慰了這位母親，並按住棺材復活了這位年輕人。

在這簡短的幾句福音中，我們可以得到什麼啟示呢？

聖濟利祿在針對這段福音時解釋道：「他（耶穌）不但用言語行奇跡，而且也用手摸棺材，為叫你們知道基督聖體拯救人的大能。因為它是生命的身體，是擁有全能天主聖言力量的肉體。就像鐵放在火上烤之後，也能起火的作用，照樣，肉體和賦予萬事萬物生命的聖言結合時，自身也成為了賦予生命和消滅死亡的。」

主內的兄弟姐妹們，這會讓我們想到什麼呢？這會讓我們想到聖體聖事。

麥麵餅和葡萄酒本是大地的產物，但在彌撒中被祝聖後卻和賦予萬事萬物生命的聖言緊密結合，成為了真實的耶穌基督的身體，而我們的靈魂在某種程度上就像這位這位死去的青年。我們的靈魂因被罪和私慾偏情佔有而死亡，因此我們同樣希望得到耶穌基督的治癒。

讓我們懷著信德來參加每一台彌撒聖祭。在聖體聖事中，讓與賦予生命的天主聖言結合的基督聖體觸碰我們，並觸碰到我們每一個人的靈魂，以便我們也能在主基督內復活。

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王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

福音（經師和法利塞人窺視耶穌是否在安息日治病。）
恭讀聖路加福音 6:6-11

在一個安息日，耶穌進了會堂施教。在那裏有一個人，他的右手乾枯了。經師和法利塞人窺察他是否在安息日治病，好尋找藉口控告他。他看透了他們的心思，就對那枯了手的人說：「起來，站在中間！」他遂站了起來。耶穌對他們說：「我問你們：安息日是許行善呢？還是許作惡呢？是救命呢？還是喪命呢？」他環視眾人一週，就對那人說：「伸出你的手來！」那人照樣一做，他的手便復了原。他們狂怒填胸，彼此商議，要怎樣來對付耶穌。

你怎樣伸出手來，就會得到怎樣的醫治
撰文：王新亮神父 (主徒會)

在常年期第二十三周星期一的福音中，我們看到耶穌進了會堂施教，遇到一個右手乾枯了的人，然後耶穌治好了他。聖伯達說: 「這個人代表了人類，因為不結善果，手就枯乾了。因為我們的先祖伸手拿了蘋果，而這隻手被十字架上那伸出來的無辜的手治癒了。」

確實，因為原祖犯了罪，我們每個人都受到了原罪的影響，在某種程度上，我們的靈魂都是枯乾的，我們的手也都是枯乾的，不再做善工。我們需要耶穌的治癒。聖奧斯定在註釋這段福音時，提出一個很有趣的問題。他說：「我們的主雖然治癒了那個人的（手）身體，但問的問題卻是安息日是救命呢？還是喪命呢。」耶穌將治癒手（身體）上升到了救靈魂。聖奧斯定說：「因為右手的治癒意味著靈魂的得救，靈魂停止了行善，在某種程度上就像有一隻枯萎的右手。」

的確，我們的雙手不能行善，是我們靈魂上罪的阻擋。我們看到有需要的人，但是我們卻沒有一顆憐憫人的心，所以我們的雙手也就不再行動。表面看似我們的雙手不行善，實際上是我們的靈魂的不健全。我們的靈魂需要治癒。

最後，送給大家聖安博主教針對這篇福音所給我們的勸誡：「你們已經聽到了他說，伸出手來。這是很常見的治愈，你以為你的手完好了，你要小心，免得你的手被貪婪或褻瀆所感染。你要常常伸出手來幫助你的近人，保護弱小，救他不受冤屈。向哀求你的窮人伸出手來。向你天主伸開雙手，求他赦免你的罪。你的手怎樣伸出來，就會怎樣得到醫治。」

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王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

福音（宗徒捨棄一切，跟隨了耶穌。）

恭讀聖路加福音　5:1-11

那時候，耶穌站在革乃撒勒湖邊，群眾擁到他前要聽天主的道理。他看見兩隻船在湖邊停著，漁夫下了船正在洗網。他上了其中一隻屬於西滿的船，請他把船稍微划開，離開陸地；耶穌就坐下，從船上教訓群眾。一講完了，就對西滿說：「划到深處去，撒你們的網捕魚吧！」西滿回答說：「老師，我們已整夜勞苦，毫無所獲；但我要遵照你的話撒網。」他們照樣辦了，網了許多魚，網險些破裂了。他們遂招呼別隻船上的同伴來協助他們。他們來到，裝滿了兩隻船，以致船也幾乎下沉。西滿伯多祿一見這事，就跪伏在耶穌膝前說：「主，請你離開我！因為我是個罪人。」西滿和同他一起的人，因了他們所捕的魚，都驚駭起來；他的夥伴，即載伯德的兒子雅各伯和若望，也一樣驚駭。耶穌對西滿說：「不要害怕！從今以後，你要做捕人的漁夫。」他們把船划到岸邊，就捨棄一切，跟隨了他。

我信聖而公教會
撰文：王新亮神父 (主徒會)

修道之前，很長的一段時間裡面，我都不能理解信經中的這句話「我信聖而公教會」。一個這麼不完美的教會怎麼成了一個聖的教會呢？直到我明白了，教會的根基在於耶穌基督。

在今天的福音中說耶穌上了西滿伯多祿的船來教訓眾人。聖奧斯定解釋說：「這隻船就是代表著教會。在船上教訓眾人，意思就是耶穌願意通過教會來教訓眾人。」當耶穌上船之後，讓伯多祿把船離陸地劃稍遠一些，意思就是「教會對眾人的教導是遠離世俗的，而世俗也不可以進入和玷污信仰」。緊接著我們看到，伯多祿說，「主請你離開我，因為我是個罪人」。這句話讓我想起去年教宗方濟各來到加拿大的懺悔之旅，在某種程度上，又好像是重複了伯多祿的這句話，「主，我是個罪人。」確實，教會是聖的教會，但是教會也是由罪人組成的教會。

在教會中，誰不是罪人呢？我們每個人都是罪人。「如果我們說我們沒有罪過，就是欺騙自己，真理也不在我們內」（若一，1:8）。所以，我們在教會中都可能會受到傷害，受到彼此的傷害，甚至來自神職人員的傷害。我們可能曾經對教會失望甚至失去信心。但是，我想說我們可能對人失去信心，但是永遠不要對教會失去信心，因為耶穌才是這隻船真正的引導者。世界上沒有一個組織或團體延續兩千多年仍然存在的，然而天主教會卻巋然不動，這本身就是奇蹟，就是因為教會是天主聖神在親自帶領。耶穌說不用怕，讓我們不要怕。讓我們對耶穌有信心，對天主聖神有信心，對教會有信德。我信聖而公教會，阿們！

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王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

福音（我必須到別的城傳報天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為了這事。）

路加福音 4:38-44

那時候，耶穌從會堂裏出來，進了西滿的家。西滿的岳母正發高熱，他們為他祈求耶穌。耶穌就走到她身邊，叱退熱症，熱症就離開了她；她立刻起來服侍他們。日落後，眾人把所有患各種病症的，都領到他跟前，他就把手覆在每一個人身上，治好了他們。又有些從許多人身上出來的魔鬼吶喊說：「你是天主子！」他便叱責他們，不許他們說話，因為他們知道他是默西亞。天一亮，耶穌就出去到了荒野地方；群眾就尋找他，一直來到他那裏，挽留他不要離開他們，他卻向他們說：「我也必須向別的城傳報天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為了這事。」他就常在猶太的各會堂中宣講。

工作和祈禱生活要平衡
撰文：王新亮神父 (主徒會)

在福音中，我們看到耶穌繼續行了很多奇蹟，治好了患各種病症的人，驅逐了很多魔鬼。福音中說，眾人把所有患各種病症的，都領到他跟前，他就把手覆在每一個人身上。我們看到這確實是很多的工作，很耗費心神和精力，但是耶穌給了我們一個很好的榜樣，就是工作和默觀祈禱生活要平衡。

福音中說，天一亮，耶穌就出去到了荒野地方。耶穌去荒野做什麼呢？他去祈禱、與天父談話、去分辨天主的旨意，去尋求天主聖神的指引。因此，我們聽到耶穌說，我也必須向別的城傳報天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為了這事。我們看到耶穌的外在工作和內在的祈禱生活是平衡的。

主內的兄弟姐妹，當我們每日工作很忙碌的時候，讓我們也要記得，學習耶穌找出一些時間來回歸自己的內心，和天主聊聊天。反省這一天當中天主在那裡、自己與天主的關係、這一天中哪裡做得不好，阻擋了天主聖神的工作，或者只是靜靜的聆聽天主要和你說什麼。只有這樣我們的工作才是有意義的。我們生活才會有意義，我們的生命也才會有意義。

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王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

讀經一 聖保祿宗徒致格林多人後書 4:7-15

弟兄們：我們是在瓦器中存有這寶貝，為彰顯那卓著的力量是屬於天主，並非出於我們。我們在各方面受了磨難，卻沒有被困住；絕了路，卻沒有絕望；被迫害，卻沒有被捨棄；被打倒，卻沒有喪亡；身上時常帶著耶穌的死狀，為使耶穌的生活也彰顯在我們身上。的確，我們這些活著的人，時常為耶穌的緣故被交於死亡，為使耶穌的生活也彰顯在我們會死的肉身上。這樣看來，死亡施展在我們身上，生活卻施展在你們身上。但我們既然具有經上所載的：「我信了，所以我說」那同樣的信心，我們也信，所以也說，因為我們知道那使主耶穌復活的，也要使我們與耶穌一起復活，並使我們與你們一同站在他前。其實，這一切都是為了你們，為使獲得恩寵的人越增多，感謝也越增加，好歸光榮於天主。

福音 瑪竇福音 20:20-28

那時，載伯德兒子的母親，同自己的兒子前來，叩拜耶穌，請求他一件事。耶穌對她說：「你要什麼？」她回答說：「你叫我的這兩個兒子，在你王國內，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。」耶穌回答說：「你們不知道你們所求的是什麼，你們能飲我將要飲的爵嗎？」他們說：「我們能。」耶穌對他們說：「我的爵你們固然要飲；但坐在右邊或左邊，不是我可以給的，而是我父給誰預備了，就給誰。」那十個門徒聽了，就惱怒他們兩兄弟。耶穌叫過他們來說：「你們知道：外邦人有首長主宰他們，有大臣管轄他們。在你們中卻不可這樣；誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服侍，而是服侍人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」

聖雅各伯宗徒慶日
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姐妹們，7月25日是聖雅各伯宗徒的慶日，聖人約於公元44年被黑落德殺害，是宗徒中首先殉道的。

聖金口若望在福音注視中評價聖雅格伯宗徒和聖若望宗徒這對兄弟時說：「依照宗徒大事錄的記載，你可以曉得，現在這位愛爭先恐後的若望、後來當伯多祿講道和顯奇蹟時，常常讓伯多祿居首位。至於雅各伯，在世生活，為時不久。他從一開始就熱火如焚，拋棄了人間的一切利益，而攀登上不可言喻的高峰，立刻便被人處死了。」

我們總喜歡對比宗徒們在耶穌活著的時候和耶穌死後的表現。聖雅各伯和聖若望宗徒就是典型的一對，他們在耶穌受難前後的表現有很大不同。他們在耶穌在世時，追求的是世俗上的光榮和權利。正如福音提到的他們想在耶穌的王國內，一個坐在耶穌的右邊，一個坐在耶穌的左邊。但是為什麼耶穌受難後他們卻表現出如此的謙卑，勇敢呢？

同樣，在讀經一中我們也看到了聖保祿宗徒這位曾經迫害教會的人，怎麼後來處處表現出為基督犧牲的精神呢？正如讀經中保祿宗徒說的，「我們在各方面受了磨難，卻沒有被困住；絕了路，卻沒有絕望；被迫害，卻沒有被捨棄；被打倒，卻沒有喪亡；身上時常帶著耶穌的死狀……」。他們前後的表現為什麼有如此大的不同呢？或者說，他們到底經驗到了什麼讓他們改變了呢？答案是，他們經驗到了的復活的基督，受苦的基督和愛他們的基督。

主內的弟兄姐妹們，如果我們在信仰中也經驗到了基督的話，那麼我們的生命也會被徹底改變。讓我們一起去經驗基督，尤其在聖體聖事中讓我們內在的靈魂注視著基督，你會慢慢地認識基督。當我們經驗到基督後，我們將不再以自己的眼光看這個世界，而是以基督眼光看這個世界。我們將不再畏懼這個世界上的艱辛萬苦，而只在乎如何讓基督的光榮彰顯出來。

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王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。