進教之佑驛站:聖安多尼紀念日 福音反省

瑪 5:13-16

你們是地上的鹽,鹽若失了味,可用什麼使它再鹹呢﹖它再毫無用途,只好拋在外邊,任人踐踏罷了。你們是世界的光,建在山上的城,是不能隱藏的。人點燈,並不是放在斗底下,而是放在燈台上, 照耀屋中所有的人。照樣,你們的光也當在人前照耀,好使他們看見你們的善行,光耀你們在天之父。

反省

《我們心中放置更大的視野、更大的渴望》

耶穌對門徒說:「你們是地上的鹽」便是要提醒他們,雖然他們很平凡,但卻有重要任務把天主的味道帶入世界來。試問,在你每天的生活中,有哪些地方需要來自天主的味道呢?哪些地方你感覺到氣氛不對、價值觀不正確、讓在它內的人們喪失生命、希望、愛德呢?看看你的家庭、它少的是什麼?你的辦公室,它缺乏的是什麼?你和身邊的人相處是否讓你們變得更好?有時候,我們雖然看到生命中不足的地方,但是因為習慣了,我們不再積極改變。你知道嗎,當我們沒有活出自己的身份時,最早吃虧的是自己。滿足現況只能讓我們成為不鹹的鹽,使生命越來越沒有勁、沒有方向。不但如此,我們也剝奪身邊的人真正生活的機會。今天耶穌不要我們當失去味道的鹽。相反的,在缺乏生命的地方,我們更要活起來。耶穌沒有強迫我們一定要怎麼做,但祂會在我們心中放置一個更大的視野、對生命更大的渴望。今天就是回應耶穌,也是回應我們最深身份的時候。

主耶穌,讓我們常記得我們是來自祢,因此可以把祢的生命帶入世界。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:聖安多尼紀念日 福音反省

瑪5:38-42

耶穌對他的門徒說:「你們一向聽說過:『以眼還眼,以牙還牙。』我卻對你們說:不要抵抗惡人;而且,若有人掌擊你的右頰,你把另一面也轉給他。那與你爭訟,拿你內衣的,你連外衣也給他。若有人強迫你走一千步,你就同他走兩千步。」求你的,就給他;向你借貸的,你不要拒絕。」

反省

《以愛奉還》

「以眼還眼,以牙還牙。」(出21:24,肋24:20,申19:21)是梅瑟時代民眾的生活規範,希望人們循規蹈矩,不要侵害他人,否則必然遭受相同對待,同時也規限報復性的懲罰準則,不可超越受害者承受的幅度,以示公允。但耶穌對門徒的生活規範要求不至於此,而是要有更濶的視野、更深的幅度、更高的準則、更臻美善的境界,因而有更新的詮釋。「你們不要以為我來是廢除法律或先知,我來不是為廢除,而是為成全。」(瑪5:17)

「人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。」又或「河水不犯井水,若然犯我,必雙倍奉還。」 這是現今社會普遍認為是可以接受的法則,不主動傷害他人,也要保護自己作出反擊防衛,免受欺負,同時也要教訓、懲戒侵害者,所謂「先撩者賤,打死無怨。」這與耶穌福音中的教導似乎大相徑庭,祂叫我們不要以暴易暴,以惡相對,不是以其人之道,還治其人之身,而是以愛雙倍奉還:「若有人掌擊你的右頰,你把另一面也轉給他。那與你爭訟,拿你內衣的,你連外衣也給他。若有人強迫你走一千步,你就同他走兩千步。」(瑪5:39b-41),且要幫助有求於你的人。

也許我們可以息事寧人,不作報復還擊,不跟加害者計較已很難得,若還要「以愛雙倍奉還」,就感覺難以接受,難以承行;借貸他人,要看與對方的關係和賞還能力,不輕易答允。畢境我們的能力和愛是有限的,祇有主耶穌的愛是無條件、無限量、無保留、無差別、無時空、無底線、無盡頭,愛我們愛到底,甘願承受一切苦楚、羞辱、鞭打,背負我們的罪過,被釘死十字架上。耶穌以愛奉還所受的迫害,沒有抱怨憤恨,衹有寬赦和接納。耶穌說:「父啊!寬赦他們罷!因為他們不知道他們做的是什麼。」(路23:34)然後對懺悔的右盜說:「今天你就要與我一同在樂園裡。」(路23:43)愛的力量、根源來自耶穌,祂以身作則,經歷人世間一切的險惡、屈辱和苦楚,祂明白我們的有限和軟弱,鼓勵我們以祂的眼光看人看事,學習以祂的「愛」愛近人,包括加害我們的仇人。「你們當愛你們的仇人,當為迫害你們的人祈禱」(瑪5:44),因為「你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」(瑪5:48)

知易行難,但並非不能。祈求天父賜我們勇毅和力量,願意學習以耶穌「愛」的方式生活,以耶穌對待我們的方式去對待別人,寛恕仇敵,真心為他們祈禱,以愛奉還。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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