CNS photo/Paul Haring
為紀念聖保祿六世教宗頒布《某些職務》手諭50週年，教宗方濟各於8月15日發表訊息，表達他希望與各地主教團展開對話的願望，「以便能夠分享普世教會在這五十年中關於職務經驗的富饒，包括（讀經員、輔祭員和新近設立的要理傳道員）已有的職務、特殊的職務和事實上存在的職務」。
教宗解釋道：「其目的是能夠聆聽聖神的聲音，不停止進程，卻小心不要想強迫祂，不強加那些出於意識形態觀點的選擇。」因此，教宗認為「分享這些年的經驗是有益的，尤其是在同道偕行旅程的氣氛中更是有益。這些經驗可以提供寶貴的指示，從而在因洗禮而獲得的職務議題上達致和諧願景，繼續我們的旅程。」
在訊息中，教宗提醒道：「保祿六世的手諭不僅革新了小品級和副執事（傳統稱『五品』）的規則，而且為教會提供了一個能推動發展的視野。」在以亞馬遜為題的世界主教會議中，討論了進一步發展教會職務的可能性。之後，教宗方濟各發表了兩封有關教會職務的宗座牧函：第一封是2021年1月10日發表的《天主聖神》（Spiritus Domini）手諭，允許女性領受讀經與輔祭這兩個已有的職務；第二封是2021年5月10日發表的《古老的職務》（Antiquum ministerium）手諭，設立了要理傳道員職務。
教宗繼續寫道：「保祿六世手諭的主題為教會的生活至關重要，事實上，沒有一個基督徒團體是不身體力行各項職務的，正如聖保祿書信中所表達的那樣。《格林多人前書》表達出“職務的廣泛性，各種職務是在兩個確定的基礎上組織起來：每一個職務的起源總是來自天主藉著聖神在所有事物上所做的工程，以及每一個職務的目的都總是為共同福祉、團體的建立（參閱：格前十二4-7）。因此，每一個職務都是天主為團體的利益而發出的召喚。」
接著，教宗強調：「共融的教會學、教會的聖事性、普通司祭職與公務司祭職的互補，以及每個職務的禮儀可見性都是有教義根據的規則。這些規則在聖神行動的啓發下促使各式各樣的職務和諧融洽。」
教宗也特別提到：「因洗禮而獲得的職務議題涉及幾個當然需要考慮的方面：用來專門指示職務的術語、它們的教義基礎、各法律層面、各職務之間的區別與關係、它們的聖召價值、培育的途徑、授予職務的儀式，以及每個職務的禮儀幅度。」教宗解釋道：「這些都是複雜的課題，當然需要繼續深入探討，但不要“單單為了添加職務的特性，而硬生生地賦予定義、解決問題。如果以這種方式行事，我們就不會走長遠的路。」
最後，教宗在訊息中再次重複了宗座勸諭《福音的喜樂》中的話（參閱：《福音的喜樂》，第231號到第233號），即「現實大於觀念，兩者之間必須建立持久的對話，避免觀念最終脫離現實」。教宗進一步表示：「時間大於空間（參閱：《福音的喜樂》，第222號）。因此，執著於立刻解決所有的緊張情形和釐清每個方面，就會有欲速則不達的危險，我們必須順從天主聖神的行動。」
來源:梵蒂岡新聞網