路 11:29-32
群眾集合攏來的時候，耶穌開始說：「這一世代是一邪惡的世代：它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。因為，有如約納為尼尼微人是個徵兆，將來人子為這一世代也是這樣。南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為她從地極來，聽撒羅滿的智慧；看，這裡有一位大於撒羅滿的！尼尼微人在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裡有一位大於約納的！ 」
反省
《執迷 ·不悟》
路加福音中指出的約納，他和耶穌皆扮演先知角色，並在宣講上導引人悔改遷善。約納在魚腹中三日三夜，就是象徵耶穌的聖死、埋葬和復活。約納能夠說服尼尼微人改過自新，也是明證耶穌肩負起神聖的使命。
可惜，「執迷者」是當時的猶太人和經師們要求過堪，他們希望見到耶穌的智慧和奇蹟，比撒羅滿的智慧和約納的更大、更驚人的奇蹟；然而，這些都不能改變他們，因為他們不願受教，所見所聞的絕不能使他們悔改自新。再者，他們更心懷不軌，因為人性軟弱而設計謀害耶穌。
然而，「不悟者」是現代人。他們何嘗不是一樣嗎？人們越來越追求科學與技術，把天主放在一邊，他們鑽硏先進科技發展一日千里，以為這可以改變人的生命和生活，延年益壽，物質享受會帶來人生活美滿，幸福快樂。結果，這樣多時導致人們自私自利，你爭我奪，家國如是，世界如是。誰會理會世界各地災害連連？很多人受戰火摧殘生活塗炭，面對種種困難饑荒？誰關心人真正的回歸？真悔改和更新？誰能逃避將來的公審判？
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父