進教之佑驛站:四旬期第三週 星期三 福音反省

  

瑪 5:17-19

那時候,耶穌對他的門徒說:「你們不要以為我來是廢除法律或先知;我來不是為廢除,而是為成全。我實在告訴你們:即使天地過去了,一撇或一畫也決不會從法律上過去,必待一切完成。所以,誰若廢除這些誡命中最小的一條,也這樣教訓人,在天國裡,他將稱為最小的;但誰若實行,也這樣教訓人,這人在天國裡將稱為大的。」

反省

《鐵畫·銀鉤》

瑪竇福音所記載的耶穌的新法律,乃成全舊法律,所以不是廢除,而是建立一種新精神。

猶太人有梅瑟立了五書(Torah),要求他們一生遵守承諾,亦有舊約中的先知書(nebi’im),
要人們篤信無異。可是,耶穌明明指出他連一撇(yod) 及一劃(i)也不改變或廢除,而是成全。法律精神就是指人在大、小事情上明知故犯,而行為上就應受到法律的規定、訟裁和判決。耶穌指的新法律精神是叫人不但恪守不渝,並教訓人守這些小誡命而為默西亞國而做的,這樣已超越規範和局限,可以愛更昇華到成全境界。

在中國人的書法中有「永字」八法,不但是局限在點、橫、劃、楝、撇、勾、剔、捺等舖陳,卻表達出字的鐵畫銀勾的空間、佈局和變化。可是書法精神是把字不再是點、線、面,而是虛、實、飛、舞、留、離的境界。這和耶穌所說的也有異曲同工之妙。

「誰若實行,也這樣教訓人,這人在天國𥚃將稱為大的。」(瑪5:19)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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