進教之佑驛站:常年期第二十二周 星期五 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路5:33-39

那時,有些人對耶穌說:「若翰的門徒經常禁食祈禱,法利塞人的門徒也一樣,但祢的門徒們卻常常吃吃喝喝!」耶穌便對他們說:「新郎跟他的友伴在一起時,你們能使他們禁食嗎?日子將要來到,當新郎被帶走,離開他們時,那些日子,他們就要禁食了。」祂又給他們講了一個比喻:「沒有人從新袍子上撕下一塊布來補舊袍子的;否則,新的破了,而從新衣撕下的布與舊的也不相稱。也沒有人把新酒倒入舊皮囊裡;否則,新酒把舊皮囊漲破,漏掉了酒又廢了皮囊。相反,新酒必須倒入新皮囊裡。喝慣陳酒的人,不會想喝新酒,他總會說陳酒更好!」

反省

《喜樂真精神》

若翰的門徒問及,為什麼耶穌和他的門徒們不禁食,耶穌於是為他們講解喜樂的真精神。

若翰是「曠野的呼聲」,為準備天主的道和路,需要克己復禮,期待主的來臨。相反地,人若有時間和主相遇,並與他同行的話,就是喜樂,因為他才是真正的主,找到他就是喜樂之泉源;如此這般,人們應該是珍惜這個緣份,用不著哭喪著臉,或愁眉深鎖。

所以,在兩個比喻中帶出,主的臨在應該喜樂才是,不需要把時間空間拉扯,像新舊衣補綴,新酒入舊皮囊一樣。

昨天在我們的慕道班中,有一位剛剛領了洗而在「釋奧期」的同學,向大家分享他從聖經中的領會,一值記下來。當耶穌在復活後顯現給眾門徒時,他們隨即改變了,像判若兩人,因為那些見過,或接觸過耶穌的,都懷著一份難以形容的喜悅,從前他們有些可能是好高騖遠,或貪生怕死,處處躲避的小伙子,現在見到復活的基督後,竟然一洗頹風,變成「寧為玉碎 不為瓦全」的先鋒,四處宣道,他們再不怕苦杯,喜迎十字架帶來的任何苦辛,願意為主作見證。就是因為他們真正領會喜樂真精神,就算犧牲一切也在所不惜!

「因為你看見了我,纔相信嗎?那些沒有看見而相信的,纔是有福的!」(若20:29)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第二十二周 星期四 福音反省

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路5:1-11

有一次,耶穌站在革乃撒勒湖邊,群眾擁到祂前要聽天主的道理。祂看見兩隻船在湖邊停著,漁夫下了船正在洗網。祂上了其中一隻屬於西滿的船,請他把船稍為划開,離開陸地;耶穌就坐下,從船上教訓群眾。一講完了,就對西滿說:「划到深處去,撒你們的網捕魚吧!」西滿回答說:「老師,我們已整夜勞苦,毫無所獲;但我要遵照祢的話撒網。」他們照樣辦了,網了許多魚,網險些破裂了。他們遂招呼別隻船上的同伴來協助他們。他們來到,裝滿了兩隻船,以致船也幾乎下沉。西滿伯多祿一見這事, 就跪伏在耶穌膝前說:「主,請祢離開我,因為我是個罪人。」西滿和同他一起的人,因了他們所捕的魚,都驚駭起來。他的夥伴,即載伯德的兒子雅各伯和若望,也一樣驚駭。耶穌對西滿說:「不要害怕! 從今以後,你要做捕人的漁夫!」他們把船划到岸邊,就捨棄一切,跟隨了祂。

反省

《划到深處顯信德》

耶穌在西滿最疲憊、想放棄,並覺得現在捕魚是「沒有用」時叫他:「划到深處去,撒你們的網捕魚吧!」。西滿聽了,雖然感到疲憊不堪,仍選擇相信並服從耶穌且付諸行動。耶穌沒有因為西滿的質疑而放棄他,反而因為西滿願意克服自己的疲憊、不放棄,而給予超乎西滿預期的漁穫!你生活中有哪些狀況也讓你感到挫折呢?今天要學習西滿不要停留在「覺得沒用」的態度和想法中,而是選擇相信和依靠耶穌不願放棄。耶穌會因著我們的謙遜和信德給我們顯示自己的作為。

主,求祢在我們愈困難的時候,願意選擇像西滿一樣依靠著信德行動。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第二十二周 星期三 福音反省

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路4:38-44

那時,耶穌進了西滿的家。西滿的岳母正在發高燒,他們便求耶穌幫助她。耶穌來到她身旁,斥責那熱病,高燒就退去了。她立刻起來招待他們。日落時,人們把家裡患各種病痛的人都帶來見祂。祂為每一個人覆手,治好了他們,也從許多人身上逐出魔鬼。魔鬼大聲叫喊:「祢是天主子!」但是耶穌斥責牠們,不准牠們說話,因為牠們知道祂是基督。黎明時分,祂便出去,到了一個僻靜的地方。但群眾到處找祂,一直找到祂那裡,便一起挽留祂,求祂不要離開他們。但祂說:「我必須到別的城鎮宣講天主國的福音!我被派來,正是為了此事。」於是祂繼續宣講,走遍猶太地區各個會堂。

反省

《養精蓄銳》

「養精蓄銳」的釋義是保養精神,積蓄力量。在路加福音的記述中,耶穌剛從會堂講道,向人治療百病完畢應該倍覺勞累 ,便借宗徒之長伯多祿的家作歇息。由於伯多祿邀請耶穌前往自己家中休息,一者,全家感到榮幸不巳,因為有能力款待師傅;二者,又因家中岳母抱病,惟恐款待欠奉,招呼不足。三者,其他門徒沒有意見,而耶穌更予以尊重和接受,使伯多祿的岳母得以痊愈,可謂相得益彰,不亦樂乎!

所以,耶穌待精神煥發後又繼續力行愛德工作,四處應付群眾,施行仁心仁術,驅魔治病。豈知在驅魔群中,心生不忿和嫉妒,魔鬼認出耶穌乃真命天子,有意拆解默西亞秘密,並公開耶穌的身份來。

可惜時辰未到,耶穌遂即叱退邪魔,並退隱在曠野中祈禱,而群眾又亦步亦趨聚集聽道,形影相隨。耶穌表示他喜歡人們聚集,宣道有方,但也請門徒們效法他,一動一靜,替天行道就應養精蓄銳,並向人民出發。時至今日,面對邪惡當道,我們更應力挽狂瀾,奉主名而前往四海,弘揚天主的道共建一家,大家切磋琢磨互勵互勉,並給人們身、心、靈方面帶來喜樂與和平。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第二十二周 星期二 福音反省

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路4: 31-37

耶穌下到加里肋亞的葛法翁城,就在安息日教訓人。人都十分驚奇祂的教訓,因為祂的話具有一種權威。在會堂裡有一個附著邪魔惡鬼的人,他大聲喊叫說:「啊! 納匝肋人耶穌,我們與祢有什麼相干? 祢來毀滅我們嗎? 我知道祢是誰:是天主的聖者。」耶穌叱責他說:「不要作聲,從這人身上出去!」魔鬼把那人摔倒在人中間,便從他身上出去了,絲豪沒有傷害他。遂有一種驚駭籠罩了眾人,他們彼此談論說:「這是什麼事? 祂用權柄和能力命令邪魔,而他們竟出去了!」祂的名聲便傳遍了附近各地。

反省

《善用說話傳真道》

福音中,大聲說話的是惡魔,而且還把人摔倒在地。耶穌指責牠,對牠說:「不要作聲…」若是我們被惡魔帶領,我們講話也會像牠一樣,明顯地是要貶低對方,要傷害他。有人很喜歡說別人胖,說別人笨;但這樣的話不但不會激勵他改變,反而會把他壓倒在地。耶穌說的話則是在教導走向善,走向天主;「祂的話具有一種權威」因為祂真的有先把話活出來,不是說謊,而是說祂跟父的體驗。耶穌的話救了那附魔的人,給那人一個新希望,新肯定,新的祝福。讓我們好好善用我們的話語,讓它成為傳達天主的工具。

主,請來治愈我們的嘴巴、我們的心,教我們節制的美德。讓我們的話語是聖神所感動的。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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